به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، امروز شنبه 27 اردیبهشت مصادف با بیستودومین روز از ماه مبارک رمضان است و طبق روال روزهای قبل صوت ترتیل جزء بیستودوم قرآن کریم با صدای "عبدالباسط و عباس امام جمعه" جهت بهرهمندی هرچه بیشتر مخاطبان منتشر شد که در اینجا میتوانید بشنوید.
حجتالاسلام سیدعلی بطحایی کارشناس مسائل دینی در گفتوگو با تسنیم به بیان نکاتی مهم از جزء بیستودوم قرآن کریم پرداخت که متن آن در ادامه آمده است:
***
ـ سوره فاطر آیه 18؛ ﴿ وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَ إِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها لا یُحْمَلْ مِنْهُ شَیْءٌ وَ لَوْ کانَ ذا قُرْبى إِنَّما تُنْذِرُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ مَنْ تَزَکَّى فَإِنَّما یَتَزَکَّى لِنَفْسِهِ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصیرُ﴾
کلمه «وِزر» به معناى سنگینى و بار است. «مُثْقَلة» یعنى سنگین بار. «حِمل» بارِ پشت و «حَمل» بار شکم را گویند. در قرآن مىخوانیم که گروهى براى اغفال و فریب دیگران مىگویند: «اتَّبِعُوا سَبِیلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَایَاکُمْ» ما گناه شما را به دوش مىگیریم این آیه جواب آنها را مىدهد.
ـ سوره فاطر آیه 15؛ ﴿ یا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمیدُ﴾
دعوت خدا از مردم، نشانه نیاز او به مردم نیست. همان گونه که گفتیم مردم خانههاى خود را رو به خورشید بسازند، این دعوت نشانه نیاز خورشید به ما نیست، بلکه نشانه نیاز ما به نور است. «أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ» یکى از راههاى مبارزه با غرور و تکبّر، دعوت انسان به درگاه خداست تا انسان به ضعف و جهل و فقر و نیاز خود پى ببرد.
ـ سوره سبأ آیه 36؛ ﴿ قُلْ إِنَّ رَبِّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ وَ یَقْدِرُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ﴾
پیامبر(ص) باید عقائد انحرافى مردم را اصلاح کند تا گمان نکنند نعمتهاى خداوند همیشه نشانه مهر و لطف اوست.
ـ سوره احزاب آیه 66؛ ﴿ یَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِی النَّارِ یَقُولُونَ یا لَیْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولاَ﴾
ممکن است معناى آیه این باشد که صورتهاى کافران در اثر حرارت آتش، به رنگهاى مختلفى در مىآید.
ـ سوره احزاب آیه 33؛ ﴿ وَ قَرْنَ فی بُیُوتِکُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتینَ الزَّکاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً﴾
«قَرْنَ» از «وقار» یا «قرار» است، و نتیجه هر دو معنا یکى است. یعنى براى خودنمایى از خانههاى خود خارج نشوید. «تبّرج» از «بُرج» به معناى خودنمایى است، همان گونه که برج در میان ساختمانهاى دیگر جلوه خاصّى دارد. جاهلیّتِ اُولى نشان دهنده ظهور جاهلیّت اُخرى است که ما امروز شاهد آن هستیم. در حدیث نیز آمده است: «ستکون الجاهلیّة الاخرى؛ به زودى جاهلیّت دیگرى فرا مىرسد.»
اگر در جاهلیّت آن روز دختر را زنده به گور مىکردند، امروز با سقط جنین، هم دختر را نابود مىکنند، هم پسر را. اگر در جاهلیّت آن روز قتل و آدم کشى وجود داشت، امروز در جنگهاى بزرگ و جهانى کشتارهاى میلیونى انجام مىگیرد. در جاهلیّت آن روز مدرسه نبود و جنایت انجام مىگرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه، مهمترین حقوق انسانها پایمال مىشود. در جاهلیّت آن روز فساد و زنا جُرم بود؛ امّا امروز در مترقّىترین کشورهاى جهان همجنسبازى قانونى است.
ـ سوره احزاب آیه 32؛ ﴿ یا نِساءَ النَّبِیِّ لَسْتُنَّ کَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذی فی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً﴾
حساب خانواده رهبران دینى از سایرین جداست و باید بیش از دیگران مراقب رفتار خود باشند. «یا نِساءَ النَّبِیِّ لَسْتُنَّ کَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ» موقعیّت اجتماعى، محدودیّتآور است.
انتهای پیام/