امام خمینی(ره) در منشور روحانیت بهخوبی آسیبهای حوزه را مطرح کردند
رئیس جامعةالمصطفی(ص) با اشاره به اهمیت منشور روحانیت امام (ره) گفت: امام خمینی(ره) در منشور روحانیت بهخوبی آسیبهای حوزه را مطرح کردند.
به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، آیت الله علیرضا اعرافی رئیس جامعةالمصطفی(ص) در نشستی که به همت بسیج دانشجویی و جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران در دانشکده حقوق و علوم سیاسی این دانشگاه برگزار شد، طی سخنانی با اشاره به منشور روحانیت امام و اهمیت آن در مباحث حوزه، اظهار داشت: حوزههای علمیه نهاد کهن و دیرپای بیش از هزارساله تاریخ اسلام است که سرگذشت و تاریخ پرفراز و فرودی داشته است.
وی افزود: پس از انقلاب اسلامی کرسیهای اسلام شناسی و شیعه شناسی در دنیا گسترش یافت و طرحها و پروژههای روحانیتشناسی که پس از انقلاب اسلامی زنجیرهوار در دنیای غرب ایجاد شد به دنبال شناخت بیشتر روحانیت و حوزههای علمیه بود.
رئیس جامعةالمصطفی(ص) با اشاره به روند تاریخ ایجاد حوزههای علمیه و تاریخ پیدایش برخی از آنها، گفت: حوزههای علمیه بغداد و ری و کمی هم قم در آن دوران جزو پایهگذاران و پایهریزان حوزههای علمیه بودند که هر کدام ویژگیهای خاصی داشتند به عنوان مثال حوزه علمیه بغداد مکتب اهلی تشیع را تقویت کرد و نگاه عقلی و تفکر شیعی به وسیله آن تقویت شد.
آیتالله اعرافی در ادامه سخنان خود با اشاره به اینکه این حوزهها با گذشت زمان دچار رکود شدند، تصریح کرد: از دل حوزه علمیه بغداد دو قطب جدید حوزه علمیه هله و نجف ایجاد شد.
وی با اشاره به رشد و ایجاد حوزه علمیه قم همزمان با روی کار آمدن رضا خان در ایران، یادآور شد: با گسترش و تقویت حوزه قم رضاخان در ایران بر روی کار آمد و هدف او ریشهکن کردن حوزههای علمیه بود. اما میراث فلسفی، کلامی، عقلی، تفسیری حوزههای علمیه در قم متمرکز شد و آرام آرام طی 80 سال رشد به جایگاه قابل قبولی دست یافت.
کاندیدای پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری در ادامه سخنان خود با اشاره به برخی ویژگیهای حوزههای علمیه، گفت: حوزههای علمیه همواره دارای پیوست تاریخی بودند و هرگز دچار گسست از یکدیگر نشدند.
آیتالله اعرافی ادامه داد: حوزههای علمیه در طول تاریخ حیات خود با ضعفها و آسیبهای جدی روبرو بودند به شکلی که در زمانی با موج اخبارگری روبرو شدند که میتوانست در دراز مدت جایگاه عقلی آنها را دچار آسیب کند اما حوزه از درون خود به این مسئله معالجه کرد البته حدود یک قرن این مسئله به طول انجامید.
وی افزود: در طول قرون گذشته موجهای مختلفی بودند که حوزه را تحت تأثیر قرار دادند اما در نهایت حوزههای علمیه با پشت سرگذاشتن آنها خود را از این آسیبها در امان نگه داشت.
رئیس جامعةالمصطفی(ص) با اشاره به ظهور انقلاب اسلامی در ایران و جایگاه حوزه علمیه در ایران پس از خرداد 42، خاطرنشان کرد: در این دوران تحول نوینی در حوزهها ایجاد شد و انقلاب اسلامی که یک انقلاب تمدنی و پدیدهای از جنس تمدن است، برآن تأثیرگذاشت. هرچند که ما هنوز هم در حوزه شاهد جریانی هستیم که این نگاه تمدنی در آن وجود ندارد. جریان سنتی که نگاه راهبردی کلان را نسبت به حوزههای علمی چندان نمیپسندند.
آیتالله اعرافی گفت: روحانیت و حوزه در تراز تمدنسازی که باید برای آن خیلی کار کنیم نیازمند نظریه اجتهاد تمدنسازی است و این اجتهاد تمدنساز تنها به حوزه برنمیگردد بلکه دانشگاه نیز در آن نقش مهمی دارد.
وی تصریح کرد: در این نگاه اجتهاد تمدنساز حوزههای علمیه باید در فلسفه و علم خود تحولی ایجاد کنند و دانشگاه نیز نیازمند خیزش جدید علمی و معرفتی است.
کاندیدای پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری یادآور شد: انقلاب اسلامی ایران آهنگ یک تحول نو با نگاه عقلانی و انقلابی بودن است و این مهم جز با حضور تأثیرگذار دانشگاه و حوزه محقق نمیشود و هردوی اینها در این گفتمان انقلابی جهانی مسئولیت دارند.
آیتالله اعرافی در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: آنچه امام راحل در منشور روحانیت خود ترسیم کرد آسیبهایی است که اگر حوزه به خوبی آن را دنبال نکند دچار مشکل میشود.
انتهای پیام/