شهریار بحرانی: هنر انقلاب، هنر برای هنر نیست/جای خالی مهدویت در سینمای انقلاب
خبرگزاری تسنیم: شهریار بحرانی گفت: اگر تعهد در هنر وجود نداشته باشد با هنری مواجه خواهیم بود که صرف‌نظر از تاثیرش بر مخاطب، ارزشمند و هنر برای هنر است که ما با آن مخالفیم.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، شهریار بحرانی فیلمساز در نشست پژوهشی سینمای انقلاب اسلامی در تالار مهر حوزه هنری با بیان اینکه منظری که امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری به هنر دارند از والاترین منظرهاست، افزود امام(ره) در منشور هنر خودشان هنر را «دمیدن روح تعهد در کالبد انسان‌ها» تعریف می‌کنند؛ این دیدگاه برگرفته از قرآن است و اشاره‌ای به مضامینی مانند صالحیت و عهد و پیمان خداوند با بندگانش دارد.
این کارگردان افزود: هنر در این دیدگاه می‌خواهد تحولی در انسان به وجود آورد و او را نجات دهد. در این دیدگاه هنر صرفاً یک فعالیت شخصی و سرگرم‌کننده یا به تعبیر قرآنی لهو و لعب نیست، بلکه قصد دارد مخاطب خود را ارتقاء داده و به سوی کمال ببرد.
بحرانی خاطرنشان کرد: اگر چنین تعهدی در هنر وجود نداشته باشد ما با هنری مواجه خواهیم بود که صرف نظر از تاثیرش بر مخاطب، ارزشمند است که ما با چنین هنری مخالفیم؛ زیرا معتقدیم این هنر گمراه‌کننده خواهد بود؛ این همان دیدگاه دشمنان ما مبنی بر هنر برای هنر است که اصلاً موضوع تاثیرگذاری مثبت هنر در آن لحاظ نشده است.
وی ادامه داد: اگر چه دشمن در ساحت نظری به هنر برای هنر معتقد است، اما در عمل از هنر به عنوان یک حربه و ابزار تاثیرگذار برای رسیدن به مقاصد شوم خود استفاده می‌کند؛ ما هم باید در جبهه حق بتوانیم از این وجه تاثیرگذار هنر استفاده کنیم.
این پیشکسوت عرصه سینما در ادامه اظهار کرد: دشمن با مقاصد شیطانی‌اش بر اساس تاثیرگذاری سینما فیلم می‌سازد، اما ما با آرمان‌ها و ارزش‌های بلند و الهی که در اختیار داریم بیشتر آثار توصیفی خلق می‌کنیم. مثلاً در آثار سینمایی انقلاب بیشتر اتفاقات را روایت می‌کنیم و از جریان مبارزه با ساواک فیلم می‌سازیم، بدون اینکه به ذات انقلاب و آرمان‌های آن که مبارزه با استکبار بوده است، بپردازیم؛ همچنین در عرصه دفاع مقدس تاثیرگذاری سینما باید حول محور پایداری و مقاومت باشد، در حالی که ما صرفا به توصیف یک عملیات جنگی در دوران دفاع مقدس پرداخته‌ایم؛ در فیلم‌های اخلاقی‌مان هم به همین شکل نهایتا فضای اخلاقی زیبایی را توصیف کرده‌ایم، بدون اینکه وقتی مخاطب فیلم را می‌بیند از آن تاثیر اخلاقی مثبتی بگیرد و به کار ببندد.
بحرانی گفت: ما بیشتر کلام‌محوریم و می توانیم به خوبی سخن بگوییم اما نمی‌توانیم آن حرف‌ها را در قالب هنری و تاثیرگذار به مخاطب عرضه کنیم. دلایل این ضعف آن است که شاید تکنولوژی و فن‌سالاری باعث تنبلی ما شده و کمتر به خودمان زحمت اندیشیدن و عمیق شدن به خودمان می‌دهیم؛ سینماگران وقتی می‌بینند به آسانی می‌توانند با استفاده از تکنولوژی موجود فیلم بسازند از حوزه معرفت و اندیشه فاصله می‌گیرند و تن به دردسرهای ساختن فیلم معناگرا و تاثیرگذار نمی‌دهند.
بحرانی در بخش دیگری از سخنانش خاطرنشان کرد: البته تاثیرگذاری مذکور در فیلم‌ها باید به شیوه‌های هنری و به طور غیر مستقیم صورت گیرد که اثر هنری در دام شعارزدگی نیفتد.
این هنرمند انقلابی در پایان به فقدان برنامه‌ریزی و آینده‌نگری در بخش مدیریت فرهنگی و هنری کشور اشاره کرد و گفت: من در بحث هنر فکر می‌کنم مشکل ما چندان به مدیریت و پول ارتباطی ندارد بلکه به خود هنرمندان و لایه‌های فرهنگی جامعه هم مربوط است، اما باید ببینیم در زمینه آثار تاثیرگذار و شاخص بر مبنای آموزه‌های دینی و ارزشی و اعتقادی‌مان مانند مضمون مهدویت که در جهان تنها به شیعه اختصاص دارد تا چه حد برنامه‌ریزی و آینده‌نگری شده است. این در حالی است که هالیوود در آثار سینمایی‌اش بحث منجی را با شخصیت‌هایی چون «سوپر من» یا «مرد عنکبوتی» مطرح می‌سازد و تاثیر خود را هم بر جای می‌گذارد، ولی ما با وجود باوری استوار و الهی به منجی موعود هنوز اثر قابل توجهی در این زمینه نساخته‌ایم.
انتهای پیام/
