پارک آبی نباید هدف مسافرت به مشهد باشد

به گزارش خبرنگار گروه "رسانه‌های دیگر" خبرگزاری تسنیم، اول ذیقعده که مصادف است با میلاد حضرت فاطمه معصومه(س) تا یازدهم ذیقعده که میلاد حضرت رضا(ع) در آن واقع شده به عنوان دهه کرامت نامگذاری شده است. علت نامگذاری این دهه و روزهای میانی آن، جایگاه حضرت معصومه(س)، حضرت رضا(ع) و امام زادگان در میان ایرانیان و چگونگی الگوبرداری از این بزرگواران در زندگی روزمره محورهای گفت و گو با حجت الاسلام و المسلمین عبدالعلی گواهی مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه حضرت محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ بود. وی در خلال گفت و گو توصیه ای نیز در مورد هتل سازی های اطراف حرم امام رضا(ع) داشت و در مورد اماکن تفریحی ای چون پارک های آبی گفت: اینکه صبح پرواز کنیم تا مشهد به بهانه رفتن به پارک آبی و نظیر آن و غروب باز گردیم به شهر خودمان درست نیست و اینگونه اماکن نباید اصل زیارت حضرت رضا(ع) را تحت الشعاع قرار دهد.

**همه سر سفره اهل بیت نشسته ایم و هر کاری که می کنیم به مناسبت وجود آن بزرگواران است**

*با توجه به اینکه در دهه کرامت قرار داریم به عنوان سوال نخست بفرمایید چرا از اول ذیقعده تا یازدهم این ماه را به عنوان دهه کرامت نامگذاری کرده اند؟

ماه ذیقعده به جهت مناسبت های ویژه ای چون آماده شدن مردم برای تشرف به حج، ماه پر برکتی است. ورود به این ماه با تولد کریمه اهل بیت حضرت معصومه(س) همراه است که در روایات فراوانی در شان ایشان و اهمیت و ثواب زیارت این بزرگوار تاکید شده است. در روایت هست که هر کس به زیارت فاطمه معصومه(س) برود مانند آن است که فاطمه زهرا(س) را زیارت می کند. بطور کل باید گفت اگر شهر قم دارای فضیلتی شد و به جایگاهی دست پیدا کرد که از هشت در بهشت یکی از آن به قم باز می شود و یا اینکه مراجع و علمای بزرگی از این شهر در اسلام تربیت یافتند همگی به سبب وجود این بانوی بزرگوار است.

روز یازدهم ذیقعده هم سالروز ولادت ولی نعمت دین و دنیای ما حضرت رضا(ع) است که امام(ره) فرمود هر کشوری پایتخت و مرکزی دارد و مرکز و پایتخت ایران مشهد امام رضا(ع) است. گر به دقت بنگری هر کشوری را مرکزی است / مرکز ایران اسلامی خراسان رضاست

همه ما سر سفره اهل بیت نشسته ایم و هر کاری که می کنیم به مناسبت وجود آن بزرگواران است. این دو مناسبت اول و یازدهم ذیقعده این دهه را مبارک کرده و این ده روز به عنوان دهه کرامت نام گرفت که البته هر یک از این ده روز نیز نامگذاری خاص خود را دارد.

*این دهه با نام های حضرت رضا(ع) و حضرت معصومه(س) گره خورده است؛ به نظر شما این بزرگواران چه جایگاهی در میان مردم ایران دارند؟

هر دو این بزرگواران یک جایگاه معنوی بین ما ایرانیان دارند و به لحاظ امام و متصل به امام بودن اطاعت پذیری از آن ها واجب است.  یک جایگاه دیگری که وجود دارد عاطفه و عشقی است که ایرانیان به این بزرگواران دارند. شما نگاه کنید امام رضا(ع) هر سال نزدیک به بیست میلیون زائر دارد اما ما هر وقت هم که می رویم به زیارت این امام می گوییم "السلام علیک یا غریب الغربا" و این به دلیل غریب بودن این خاندان در شهر خود یعنی مدینه است و الا در حال حاضر شاید قبور بقیع و حتی قبر پیامبر اسلام(ص) به ظاهر غریب تر از حرم امام رضا(ع) باشد و این عرض ارادت ایرانیان و مهربانی و محبت آنان را به اهل بیت نشان می دهد.

** گاهی ثواب برخورد کریمانه از مالی که انفاق می شود بالاتر است **

*دهه کرامت امسال به عنوان "اهل بیت، مظهر زندگی کریمانه و مجاهدانه" نامگذاری شده است، بفرمایید ما چگونه می توانیم با الگو قرار دادن ائمه، زندگی کریمانه و مجاهدانه را تمرین و در زندگی خود پیاده کنیم؟

کریم بودن، رحیم بودن و مجاهد بودن همه از صفات اهل بیت است اما بعضی از این بزرگواران به خصوصیتی معروف شدند. برای مثال حضرت علی بن موسی(ع) به رضا، در میان مردها امام حسن مجتبی(ع) به کریم و در میان بانوان حضرت معصومه به کریمه شهرت پیدا کرد. شما نگاه کنید به زندگی امام مجتبی(ع)، ایشان سه بار کل زندگی خود را بخشید و آن چه را که دوست داشت را هم می بخشید. امام حسین(ع) شکر صدقه می داد، از حضرت سوال شد چرا پول صدقه نمی دهید و انفاق نمی کنید که ایشان فرمود من شکر را دوست دارم و خداوند فرموده از چیزی که دوست دارید انفاق کنید. زندگی اهل بیت(ع) اینگونه بوده و کریم بودنشان نیز در حدی بود که کل زندگی را نیز می بخشیدند و ما نیز باید اینگونه باشیم.

برای کریم بودن حتما نباید پول یا مالی را انفاق کنیم، گاهی ثواب برخورد کریمانه از مالی که انفاق می شود بالاتر است. برای مثال فردی به اداره ای مراجعه می کند و با مسئولی مواجه می شود که با رویی گشاده با او برخورد می کند و حتی شاید نتواند کار این فرد را راه بیندازد اما این نوع برخورد یک برخورد کریمانه است. چون وا نمی کنی گرهی، خود گره مباش / ابرو گشاده باش چو دستت گشاده نیست
مطلب بعدی اینکه انسان هر چیزی که دارد را می تواند ببخشد و فقط معطوف به مال نیست. گاهی کسی مال خود، گاهی جان و حتی آبروی خود را انفاق می کند. آیا ما خود حاضریم که آبروی خود را برای دیگران خرج کنیم و یا می خواهیم این آبرو را همین طور دست نخورده به قبر ببریم؟ اهل بیت اینطور بودند و اگر خودشان هم چیزی برای انفاق نداشتند حتی به یهودی رو می زدند که یک سائل را نجات بدهند.

در دفاع از ارزش های اسلام نیز ائمه به بهترین نحو مجاهدت می کردند و در روزگار ما این مجاهدت یعنی شجاعانه، عاشقانه و عالمانه حرف مان را بزنیم. اگر امروز کسی در باب امر به معروف و نهی از منکر ورود پیدا کند مجاهد است و در زمینه های دیگر نیز همین طور است. کسی که حدودی از حدود الهی و یا حقوقی از حقوق الهی را در جامعه پیاده کند مجاهد است و باید ما طوری خود را تربیت کنیم که روحیه برخود با دشمنان اسلام و دین خدا را در خود داشته باشیم که بتوانیم در شرایط مقتضی بهترین عمل ها را انجام دهیم.

** 40 سال روزه ای که با بوسه بر ضریح حضرت معصومه افطار شد **

*به نظر می رسد که در جامعه ما حضرت معصومه(س) کمی گمنام واقع شده اند. البته این گمنامی به معنای لفظی منظورمان نیست بلکه از لحاظ رجوع نسل جوان و بانوان به ایشان مد نظر است، نظر جنابعالی در این باره چیست؟ چه الگوبرداری هایی می شود از این بزرگوار کرد؟

نگاه مردم ما به حضرت فاطمه معصومه(س)، نگاه به یک امام زاده است و مردم ما این شخصیت را معصوم نمی دانند. اما امام زاده ای که می شود در میان زنان از او به عنوان زینب ثانی نام برد و دلیل آن هم وفاداری ای بود که نسبت به برادر بزرگوار خود حضرت رضا(ع) داشتند. شخصیت والای این بزرگوار و آن بقعه متبرکه است که شهر قم را قم کرد و عالمان بزرگ و مراجع عظام تقلید را در خود پرورش داد و لازم است که جوانان و متدینین بیش از گذشته با ایشان خو بگیرند.

ما یکی از نکاتی را که می توانیم از حضرت معصومه(س) فرا بگیریم وفاداری به خانواده است. شما ببینید ایشان در فراق برادر خود عازم ایران شد تا برادر خود را ببیند، حال اینکه این دوری از یکدیگر نزدیک به دو سال بیشتر نبود اما در جامعه امروزی  دیده می شود که برادر و خواهر دارای روابط بسیار کمرنگ هستند و بعضا سال ها از یکدیگر خبر ندارند.

نکته دوم این است که زن نیز می تواند به مقام های بالایی دست پیدا کند و حضرت فاطمه معصومه(س) با علم و حیا و معرفتی که داشت عالمان زمان خود را مجذوب جایگاه علمی و معنوی خود کرد. علامه طباطبایی(ره) نزدیک به 40 سال روزه خود را با بوسه بر ضریح این بانو مکرمه افطار می کرد و امام(ره) دو زانو در برابر خانم فاطمه معصومه(س) زانوی ادب می زد.

نکته سوم اینکه این بانوی بزرگوار در تمام مراحل زندگی حجاب خود را حفظ کرد و در راه تهذیب نفس خود قدم برداشت. این نشان می دهد که دانشجویان ما و مخصوصا دختران دانشجویی که در شهرها و مناطق دور از منطقه سکونت خود مشغول علم آموزی هستند باید به پیروی از حضرت معصومه(س) تهذیب شان بالاتر از تحصیل شان قرار بگیرد.

** حرم های مقدس امام زادگان به یک مرکز رجوع مردم به معنویات تبدیل شده **

*با توجه به اینکه شما تولیت آستان حضرت امام زاده صالح(ع) را نیز برعهده دارید و با توجه به این که روز پنجم از دهه کرامت به عنوان روز "امام زادگان، پیام آوران مودت و محبت" نامگذاری شده، جایگاه این بزرگواران را در میان مردم چگونه ارزیابی می کنید؟

من دوباره تاکید می کنم که مردم ایران از دیرباز عاطفی و مهربان بوده اند و اهل بیت(ع) را نیز بطور ویژه دوست دارند. به فضل پروردگار در همه نقاط ایران امام زادگان حضور دارند و با توجه به اینکه دسترسی مردم به اماکن مقدسی چون مشهد و قم به راحتی امکان پذیر نیست حرم های مقدس امام زادگان به یک مرکز رجوع مردم به معنویات تبدیل شده و یک فضای معنوی را ایجاد کرده است که مردم در این اماکن درد و دل می کنند.

این امام زادگان حقوق زیادی بر گردن ما دارند و گره های کوری را باز می کنند که بنده به عنوان خادم حضرت امام زاده صالح(ع) نمونه هایی از آن ها را بارها دیده ام و مردم نیز با یقین کامل به این امام زادگان رجوع می کنند.

** شیراز حرم سوم اهل بیت(ع) است **

*حرم حضرت احمد بن موسی(ع) در شهر شیراز واقع شده و روز ششم و هفتم از دهه کرامت به این بزرگوار اختصاص پیدا کرده است. در مورد شهر شیراز و برادر حضرت رضا(ع) و حضرت معصومه(س) بفرمایید.

در فضای مرکزی کشور حرم حضرت فاطمه معصومه(س)، در شمال غرب کشور حرم حضرت رضا(ع) و در جنوب نیز حرم حضرت احمد بن موسی(ع) واقع شده و همگی این بزرگواران از خاندان موسی بن جعفر(ع) هستند که برکت شان برای ایران بسیار بوده است. احمد بن موسی(ع)  برادر تنی و حضرت معصومه(س) نیز خواهر تنی امام رضا(ع) است و واقعا مقام معظم رهبری پس از مشرف شدن به شیراز چه تعبیر زیبایی داشتند که فرمودند بعد از مشهد و قم، شیراز حرم سوم اهل بیت(ع) است.

*سوال پایانی ما درباره شهر مقدس مشهد است. نظرتان را درباره ساخت و سازهای اطراف حرم اما رضا(ع) و اماکن تفریحی و پارک های آبی بفرمایید که روز به روز در این شهر در حال افزایش است. آیا این کارها را تایید می کنید؟

به نظر بنده در یک شهر زیارتی باید جاذبه هایی وجود داشته باشد اما نباید هدف قرار بگیرد. اینکه صبح پرواز کنیم تا مشهد به بهانه رفتن به این اماکن و غروب برگردیم و این کار، اصل زیارت حضرت رضا(ع) را تحت الشعاع قرار دهد درست نیست.

ساخت و ساز هتل و در کنار آن اماکنی برای رفاه و آسایش لازم است که پذیرای مهمانان و زائران داخلی و خارجی حضرت رضا(ع) باشد. البته در مورد هتل سازی های اطراف حرم بنده توصیه ام این است که نکند این حرم سازی ها طوری ادامه پیدا کند که گنبد امام هشتم(ع) از چشم ها پنهان شود و بشود مانند این روزهای مکه که هتل های آن چنانی و ده ها طبقه خانه خدا را احاطه کرده و از آن برتری پیدا کرده است. امیدوارم مسئولان به این امر اهتمام بورزند.

منبع: بسیج پرس

انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.