نرمش قهرمانانه در آموزههای امام محمد باقر (ع) دیده می‌شود
خبرگزاری تسنیم: آیت‌الله علم‌الهدی گفت: در آموزههای امام محمدباقر (ع) نرمش قهرمانانه به وضوح دیده و توصیه می‌شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیت‌الله علم‌الهدی ظهر امروز در جمع عزاداران امام محمدباقر (ع) در رواق امام خمینی حرم مطهر رضوی اظهار کرد: در سیره امام محمدباقر(ع) 2 جریان عمده دیده می شود که نخست مبارزه با استکبار و استبداد زمان و سپس تغییر برای سازماندهی شیعیان است.
علم‌الهدی با تاکید بر رهنمودهای امام باقر (ع) گفت: اگر این توفیق را داشته باشیم که به این مناسبت راهبردی در زندگی اجتماعی و سیاسی و آموزههای این امام داشته باشیم توشه‌ای ارزشمند از این شعائر ولایی نصیب ما شده است.
وی بابیان اینکه وجود اقدس امام باقر (ع) و سیره اجتماعی ایشان سیره‌ای آموزنده بوده است، افزود: روشی که امام باقر (ع) از نظر برخورد با نظام غاصب آن روز اتخاذ کردند می‌تواند در موضع‌گیری‌های ما در برابر جریان استکباری جهان بسیار موثر و مفید باشد.
امام جمعه مشهد مقدس دو جریان اساسی در زندگی امام باقر(ع) شناسایی کرد و افزود: موضع‌گیری شدید در برابر غصب و چپاول جریان حاکم و مبارزه با جریان ستمگرانه بنی‌امیه که لحظات فروپاشی خود می‌گذراند و سپس تاکید بر جریان امامت و ولایت از جمله جریانات اساسی سیره این امام بوده است.
وی با اشاره به نرمشی خاص در نوع موضع‌گیری‌های امام باقر(ع) افزود: اینکه مقام معظم رهبری از نرمش قهرمانانه صحبت می‌کنند اشاره به آموزه‌ای دارد که از سیره اهل بیت (ع) نشأت می‌گیرد.
علم‌الهدی افزود: برخورد امام باقر(ع) برخوردی آرام و نرم بود و با اینکه قیام مسلحانه می‌توانست صورت گیرد امام این اقدام را انجام ندادند و در عین حال موضع ضدحکومتی خود را نیز حفظ کردند.
این عضو خبرگان رهبری با مروری بر تاریخ اسلام در زمان امام پنجم شیعیان تصریح کرد: پس از معاویه و یزید جریان رهبری و خلافت اسلام در یک خانواده قرار گرفت و وقتی ما تاریخ صدراسلام را می‌خوانیم کثیف‌ترین ایام حاکمیت بنی‌امیه مرتبط با حکومت عبدالملک مروان و 4 فرزند اوست که ظلم، فساد و شهوت‌رانی، نابکارانه و ناپاکانه صورت می‌گیرد.
علم‌الهدی با مروری بر فرمایشات امام باقر (ع) عنوان کرد: امام باقر (ع) در فرمایشی بنای اسلام را به بنایی تشبیه می‌کند که در چهار طرف آن چهار پایه قرار دارد و در وسط آن ستونی است که سقف بنا روی آن استوار است، نماز، زکات، حج، صیام، امامت و ولایت که هیچکدام به اندازه امامت و ولایت در پابرجایی این بنا موثر نیست و اگر این پایه فرو بریزد تمام بنا فرو می‌ریزد.
وی افزود: از یک طرف مردمی که شاهد مفاسد آن زمان بودند کاملا تحریک می‌شدند که قیام کنند اما از آنجایی که امام باقر (ع) تاکید داشتند که حرکت‌های احساسی و تندوری‌های مخرب نباشد و با انگیزه‌های مختلف جریانات سیاسی انجام نگیرد شیعه باید حساب‌شده حرکت کند.
علم‌الهدی بابیان اینکه امام محمد باقر(ع) نخستین امامی بودند که بحث تقیه را مطرح کردند گفت: برخلاف آنچه فکر می‌کنیم تقیه به معنای ترسیدن و دوری از ایثار و شهادت نیست بلکه تقیه تاکتیکی برای مبارزه با حاکمان منحرف و سازماندهی و حرکت‌های شیعیان است.
علم‌الهدی تقیه را رازداری در بین شیعیان دانست و عنوان کرد: امام باقر(ع) دستور به تقیه دادند که در زمان ایشان شیعه سازماندهی کافی نداشت.
وی دو حرکت اصلی در سیره امام را انقلاب فرهنگی و سازماندهی و تشکیلات سازی برای شیعیان برشمرد و اضافه کرد: امام محمد باقر (ع) مردم را به عظمت امامت متوجه ساختند و در راستای تشکیلات‌سازی برای جامعه شیعیان تقیه را مطرح کردند.
امام جمعه مشهد مقدس با اشاره به 2 نوع تقیه مبارزاتی و مداراتی خاطرنشان کرد: در عرصه مبارزه و در مقام مبارزه نباید هزینه بیشتر از درآمد شود.
علم‌الهدی با اشاره به موقعیت فعلی دولت در تصمیم‌گیری سیاسی افزود: در موقعیت فعلی باید بصیرتی داشته باشیم و از همین رهنمودهای موجود در سیره امام محمدباقر (ع) استفاده کنیم.
وی با اشاره به برخی سخنان امام خمینی (ره) تصریح کرد: امام پیش‌بینی می‌کردند که دشمنان مسلمانان را بر علیه ما می‌شورانند و اینطور وانمود می‌کنند که انقلاب اسلامی به اسلام ربطی ندارد و به همین منظور امام به حجاج دستور دادند تا با شرکت در نماز جماعت در مکه این فرصت را به دشمنان جهان اسلام ندهند.
انتهای پیام/ ق
