سانسور قسمتی از روایت امیرالمؤمنین در روزنامه بهار و تحریف ولایت/ وزیر ارشاد بی‌تفاوت نباشد
خبرگزاری تسنیم: کارشناس مسائل سیاسی گفت: امیرالمؤمنین می‌فرمایند: در صورتی که حکومت برای احقاق حق مظلومین و اجرای حدود الهی نباشد برای من از آب بینی بز کمتر است ولی وقتی احقاق حق مظلوم و اجرای فرمان الهی باشد بر من واجب است.
حجت‌الاسلام و المسلمین مجتبی ذوالنور کارشناس مسائل سیاسی و استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، در مورد انتشار مطلب موهوم در روزنامه بهار که در مورد ولایت امیرالمؤمنین(ع) است، گفت: حکومت از دیدگاه اسلام با دو نگاه مورد بررسی قرار می‌گیرد؛ یک نگاه مربوط به این است که ما به‌دنبال مسئولیت و ریاست هستیم که این موضوع در آموزه‌های دینی مذمت شده است.
وی افزود: حتی در روایتی آمده است که اگر کسی خود را کاندیدای کاری کند و بخواهد مسئولیتی را به‌گردن بگیرد ولی در جامعه فردی بهتر وجود داشته باشد به خدا، رسول خدا و مؤمنین خیانت کرده است و بر اساس آموزه‌های دینی تأکید شده است که خودش را فقط برای برداشتن مسئولیت عرضه کند.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: حال اگر بار مسئولیت منحصر در شخص شد و یا مؤمنین بار را بر روی دوش شخص گذاشتند شخص باید در انجام رسالت با همه وجود وارد شود و ضعف از خود نشان ندهد و همه توان خودش را مصروف دارد.
حجت‌الاسلام ذوالنور با اشاره به خطبه شقشقیه امیرالمؤمنین(ع) اظهار داشت: مردم به در خانه امیرالمؤمنین رفتند و پاشنه در را از جا کندند تا امیرالمؤمنین مسئولیت حکومت را بپذیرد ولی حضرت قبول نمی‌کردند تا اینکه در نهایت حضرت قبول کردند و در مورد علت پذیرش مسئولیت حکومت فرمودند: اگر بیعت مردم برای پذیرش مسئولیت نبود و همچنین دستور خداوند به علمای دین نبود که باید از حق مظلومین دفاع شود و علمای دین برای احقاق حق مظلومین قیام کنند، من زیر بار چنین مسئولیتی نمی‌رفتم و افسار شتر حکومت را بر روی دوشش می‌انداختم و آن را رها می‌کردم.
وی با تأکید بر اینکه سکان حکومت الهی برای رسیدن به اهداف حقوق الهی و احقاق حق مظلومین است، تصریح کرد: امیرالمؤمنین برای اجرای حکومت الهی می‌فرمایند: حجت بر من تمام شد، و در ادامه می‌فرمایند: اگر احقاق حق مظلومین و اجرای فرامین الهی نباشد حکومت برای علی(ع) از آب بینی بز کمتر است، ولی وقتی در حکومت مقابله با ظلم و اجرای حدود و ولایت الهی باشد حضرت به حکومت تن می‌دهد ولی متأسفانه یادداشت روزنامه بهار این قسمت را سانسور کرده بود.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اظهارات عبدالکریم سروش که عصمت امیرالمؤمنین(ع) را زیر سؤال می‌برد، گفت: سروش به روایتی از امیرالمؤمنین اشاره می‌کند که امیرالمومنین فرموده است: شما از مقاله حق و مشورت عقل با من کوتاهی نکنید چون ممکن است من اشتباه کنم؛ سروش از این روایت استفاده می‌کند و عصمت امیرالمؤمنین را زیر سؤال می‌برد و تحریف می‌کند در حالی که امیرالمؤمنین در ادامه این روایت می‌فرماید: خدا من را تضمین و کفایت کرده است و این کفایت الهی راه خطای من را بسته است.
حجت‌الاسلام ذوالنور ادامه داد: عبدالکریم سروش و روزنامه بهار یک قسمت از روایات را بیان می‌کنند و به متشابهات می‌چسبند و محکمات را رها می‌کنند، در صورتی که قرآن کریم دو قسمت متشابهات و محکمات دارد و قرآن کریم می‌فرماید: کسانی که در قلوب خود مرضی دارند به متشابهات چنگ می‌زنند لذا با این دل‌های مریض وارد چنین شبهه افکنی‌هایی می‌شوند.
وی با تأکید بر اینکه مقاله روزنامه بهار با اصل و نصّ قرآن منافات دارد، اظهار داشت: ولایت و حکومت ادامه فلسفه بعثت انبیا است و قرآن کریم می‌فرماید اگر کسی می‌خواهد حکم و حکومت را داشته باشد باید به وحی حکم کند و حلال و حرام را بشناسد و اگر به وحی حکم نکند غاصب، کافر و ظالم است. بر همین اساس است که ائمه معصومین احساس مسئولیت می‌کنند ولی به‌هرحال این ولایت برای اجرایی شدن لوازمی را نیاز دارد که یکی از آن لوازم بعیت مردم است.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: البته اگر مردم بیعت نکنند همچنان ائمه معصومین ولی‌الله هستند ولی یکی از ابزار اجرای حکومت بیعت مردم است و مردم با بیعت خود به حکومت علی(ع) مشروعیت نمی‌بخشند.
حجت‌الاسلام ذوالنور با اشاره به خطبه شقشقیه گفت: حضرت علی(ع) می‌فرمایند: قیام مردم برای من حجت است، و حضرت اجرای ولایت را بر خودش واجب می‌داند.
وی با بیان اینکه اگر عرصه برای ظهور باطل باز شود قطعاً باطل سعی می‌کند خودنمایی کند، تصریح کرد: اگر برای باطل عرصه‌ای باز نباشد فراموش خواهد شد ولی اگر خودنمایی کرد و دولت نیز از آن پشتیبانی و حمایت کند عرصه برای خودنمایی بیشتر باز می‌شود، مانند دولت اصلاحات و وزارت ارشاد در دولت اصلاحات که مدافع مطبوعات و روزنامه‌های زنجیره‌ای بود و نمونه‌هایی وجود دارد که آقای خاتمی نیز از آنها حمایت جدی می‌کرد و حتی برخی از آن روزنامه‌ها حرف‌های خود را از اظهارات آقای خاتمی می‌گرفتند.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه بارها منویات اسلامی توسط آقای خاتمی مورد هجوم قرار می‌گرفت، تصریح کرد: یک زمانی آیت‌الله مصباح در مسیر بحث خود به موضوع قصاص رسیدند و آقای خاتمی نیز در همان موقع در سفری که به همدان داشت، گفت: بعضی‌ها خشونت را مطرح می‌کنند، و یا اینکه آقای موسوی‌لاری که وزیر کشور دولت اصلاحات بود در مورد اقدام قوه قضائیه در برخورد با متجاوزان به عنف در پارک نهارخوران گرگان گفت: این اقدامات قوه قضائیه اسلام را در دنیا خشن جلوه می‌دهد.
حجت‌الاسلام ذوالنور همچنین به موضوع تعدی و هجوم دولت اصلاحات به بیّنات اسلام از توحید، عدالت تا قصاص و دیات و عصمت ائمه معصومین(ع) و ارزش‌های انقلاب اشاره کرد و اظهار داشت: من از همین تریبون آمادگی خود را برای مناظره در این موضوعات اعلام می‌کنم زیرا نمونه‌های بسیاری را به‌صورت مستند می‌توانم ارائه دهم که در دوره اصلاحات چنین تعدی‌هایی به‌صورت نهادینه و هماهنگ وجود داشت.
وی با بیان "در دولت آقای روحانی نیز دارد این میدان فراهم می‌شود و برای اینکه این موضوعات تکرار شود یا نشود به چند عامل بستگی دارد"، تصریح کرد: قوت مهاجمین از جمله عواملی است که اگر فرصت داشته باشند این موارد را تکرار خواهند کرد و از دیگر عوامل می‌توان به برخورد دولت و وزارت ارشاد اشاره کرد؛ البته من شنیده‌ام کمیسیون فرهنگی مجلس از وزیر ارشاد خواسته است تا در این مورد توضیح بدهد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه وزیر ارشاد یک تحصیل‌کرده در مدرسه حقانی و آیت‌الله‌زاده است، گفت: امید داریم وزیر ارشاد با سوابق ارزشمندی که دارد نسبت به این مسائل بی‌تفاوت نخواهد ماند.
حجت‌الاسلام ذوالنور برخورد قوه قضائیه و دستگاه‌های ذی‌ربط را از جمله عوامل جلوگیری از چنین اقداماتی دانست و افزود: از همه این مباحث مهمتر افکار عمومی است زیرا این مباحث، مباحث موهوم، با فطرت مردم سازگاری ندارد و اشخاصی که چنین مواردی را مطرح می‌کنند از طرف مردم مطرود و منزوی هستند.
انتهای پیام/*
