روحانیت در همه صحنههای دفاع مقدس حاضر بود
خبرگزاری تسنیم: مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران گفت: قدرت و اعتقاد روحانیت، به امام امت (ره) و اسلام بسته بود و به عشق اسلام بود که روحانیت در همه صحنههای جنگ به طور کامل حضور داشت.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت الاسلام مجتبی ذوالنوری در یادواره شهدای روحانی و طلبه استان مازندران سخن میگفت، با اشاره به 8 سال دفاع مقدس، اظهار کرد: نبرد 8 ساله ما نابرابر و ناخواسته بود و دشمن با هدف سقوط کامل نظام اسلامی ایران این جنگ را به ما تحمیل کرد.
مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، افزود: صدام در مقابل دوربینهای تلویزیونی قرارداد 1975 الجزایر را پاره کرد و در جواب خبرنگاری که از اون پرسیده بود، پاسخ ایران را چه میدهید، گفت جواب ایران را هفته دیگر در تهران میدهم.
حجت الاسلام ذوالنوری تصریح کرد: هدف اصلی صدام اشغال پایتخت ایران بود و هدف دوم نیز تجزیه ایران و جدا کردن بخشهایی از ایران بود که منطقه ای از خوزستان را روی نقشه جدا کردند و در دیگر بخشهای ایران نیز آشوبهایی به راه انداختند.
وی خاطرنشان کرد: در مازندران اتحادیه کمونیستها حرکت مسلحانه کردند و استان مازندران با رشادت جلوی ایشان ایستاد و حتی آمل، به شهر هزار سنگر شهرت یافت. در واقع دشمن هیچ استان مرزی ای را آرام نگذاشت و شعارهای غالب، شعارهای تجزیه طلبانه بود.
استاد حوزه علمیه قم افزود: هر یک از این حوادث کافی بود تا کشوری را فلج کند اما دشمن نتوانست به اهداف خود برسد و اکنون جمهوری اسلامی به عنوانم القرای جهان اسلام میدرخشد و کانون بیداری اسلامی در جهان است.
مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تصریح کرد: اولین تجربه نقش سازمان یافته روحانیت در لشکر غیور 25 کربلا بود.
در دوران جنگ سرد، کشورهای غربی و شرقی که در دوران جنگ سرد بودند، در مقابله با جمهوری اسلامی، وحدت داشتند و در عملیات فاو شاهد حضور انواع جنگ افزارهای غربی و شرقی در دستان عراق و علیه ایران بودیم. از 23 کشور دنیا اسیر در جنگ گرفته شد و از 40 کشور دنیا در عراق نیرو وجود داشت.
وی افزود: روحانیت به اشکال مختلف در جنگ نقش آفرینی کردند. مشروعیت دفاع مقدس و تشجییع مردم به حضور در جبهه و پشتیبانی از جنگ، مدیون شخصیتهای طراز اول روحانی مملکت به ویژه امام راحل (ره) بود.
حجت الاسلام ذوالنوری تصریح کرد: نقش مسئولیتی روحانیت نیز حائز اهمیت بود. عقیدتی سیاسی در ارتش جمهوری اسلامی نقش کلیدی داشت و در سپاه پاسداران نیز نمایندگی حضرت امام (ره) در سپاه، در تمامی سطوح یگانها حضور داشت. از سوی دیگر روحانیت در جنگ نقش مدیریتی نیز داشت.
وی خاطرنشان کرد: در عملیات کربلای 4 و 5، قرارگاه کربلا، نقش کلیدی داشت که یک روحانی فرماندهی این قرارگاه را به عهده داشت و رئیس ستاد قرارگاه کربلا نیز یک روحانی فاضل دیگر بود که لشگرهای متعددی را هدایت و رهبری میکرد و مانند ایشان در جنگ زیاد بود.
مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: محور بعدی حضور روحانیون، در بخشهای تخصصی جنگ بود. طلاب غواص، تخریب چی، ضد زره و 107 که آموزشهای تخصصی دیدند و در جنگ شرکت کردند و حماسه آفریدند و حتی فراتر از این، طلبه ای داشتیم که خلبان هلکوپتر هجومی کبرا بود و بر سر دشمن آتش میریخت.
حجت الاسلام ذوالنوری تصریح کرد: پس از پذیرش قطع نامه دشمن فکر میکرد که ما ضعف نظامی داریم و هجوم گسترده ای را شروع کرد که ما سه گروهان روحانی ویژه مسلح به تیربار و آرپی جی به مقابله با ایشان فرستادیم و در سه محور پل نو خرمشهر، ایلام و محور اسلام آبادو گیلانغرب و گردنه مرصاد، جلوی ورود دشمن را گرفتند و حماسه آفریدند.
وی افزود: دیگر گروهی که در جنگ بسیار موثر بودند، روحانیون رزمی تبلیغی بودند که در جنگ اثرگذاری بسیار زیادی داشتند. یکی از فرماندهان جنگ میگفت که در یک عملیات، آن چنان آتش جنگ سنگین بود که هر چه گفتم، گردان که کپ کرده بود، از جا تکان نمیخورد، ناگهان یک شخص ریزنقش بلند شد و کولهاش را باز کرد و کلاه آهنی را پرت کرد و جای آن یک عمامه به سرگذاشت و خطاب به گردان گفت: من خیابانی روحانی گردان شما هستم، مگر نمیگفتید که برای امام حسین جانتان را فدا میکنید، صحنه همان صحنه است و هر که عشق حرم امام حسین (ع) را دارد، بسم الله. گردان بی اختیار بلند شد و با ندای یا حسین (ع) به سمت دشمن حرکت کرد و آن روحانی نیز نخستین شهید گردان شد.
مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه، اظهار کرد: در جبهه دیگری، زیر آتش شدید دشمن، سه بار یک گردان عقب نشینی کرد اما هر بار یک روحانی بزرگوار که پشت تیربار ایستاده بود و آیات جهاد و شهادت را تلاوت میکرد، باعث شد این گردان برگردد زیرا یک روحانی را میدید که جلوی کوماندوهای دشمن ایستاده است و این چنین پاتک دشمن شکسته شد.
حجت الاسلام ذوالنوری تصریح کرد: قدرت و اعتقاد روحانیت، به امام امت (ره) و اسلام بسته بود به عشق اسلام بود که روحانیت در همه صحنههای جنگ به طور کامل حضور داشت.
وی خطرنشان کرد: اگر در فتنه روحانیت کپ کند، مردم چه میگویند؟ مردم میگویند این آقایی که تا دیروز سینه چاک انقلاب بود، امروز چرا سکوت کرده است؟ حداکثر سکوت خواص این قدر است که مردم میگویند یا آن شخص مقابل آن قدر باطل نیست که میگویند یا حقانیت اسلام و انقلاب این طور نیست که اینها میگویند.
مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه تصریح کرد: یاران به جا مانده مواظب باشیم، خون شهدا، فرش ره ما نشوند.
انتهای پیام / ب