«توحید» وهابی، ریشه همه فتنهها/ برای تکفیر شیعه حتی ابنتیمیه را هم تحریف کردند
خبرگزاری تسنیم: عصام العماد گفت: متأسفانه امروز در کل جهان این ذهنیت وجود دارد که نظریه تکفیر شیعه متعلق به ابنتیمیه است، در حالی که این به هیچ وجه حقیقت ندارد و نظریه تکفیر شیعه توسط محمد عبدالوهاب و با تحریف نظر بزرگان اهلسنت ایجاد شده است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، دکتر عصام علی العماد الیمنی، شیعهشناس، متخصص در علم رجال و حدیث و تاریخ، مدرس مجمع جهانی اهلبیت علیهم السلام و فارغ التحصیل مدرسه امام محمد سعود عربستان سعودی است. وی که خود زمانی پیرو وهابیت بوده و به مذهب تشیع گرویده، در گفتوگویی به بررسی مهمترین چالشهای پیشِروی گفتمان تقریب در جهان اسلام پرداخته و معتقد است وهابیت و جریان تکفیری مهمترین مهمترین مانع وحدت اسلامی است که همواره و بهویژه طی دو سه دهه اخیر کوشیده است تا با انواع شگردها بین مذاهب اسلامی اختلافانگیزی کند.
وی تخریب چهرههای برجسته و تأثیرگذار تقریبی دنیای اسلام میان اهلسنت و شیعه را از جمله ترفندهای وهابیت برای برهم زدن وحدت مسلمانان دانست. همچنانکه پایاننامههای بسیاری در دانشگاههای عربستان در نقد شخصیتهایی چون سیدقطب، شیخ محمد عبده، شیخ محمد محمد المدنی و سید جمالالدین اسدآبادی نوشته شده که از جمله آنها اثر پنج جلدی شیخ ربیع المدخلی در نقد سید قطب و کتابی با عنوان «تحذیر الامم من کلب العجم» است که یکی از متعصبین وهابیت در نقد شخصیت و اندیشه سیدجمال نوشته است.
تنها کتاب «توحید»ی که منشأ فتنه و کشتار شد
عصام العماد در بخش دیگری از سخنان خود، قرائت وهابیت از مفهوم «توحید» را یکی از مهمترین علل گسترش اختلاف میان مسلمین دانست و گفت: کتاب «التوحید»ی که محمد عبدالوهاب نگاشته دستمایه وهابیت برای دامن زدن به اختلافات سنی و شیعه است. در دنیای اهلسنت دو کتاب معروف در حوزه توحید نگاشته شده: یکی کتاب امام محمد عبده مصری است که به فارسی ترجمه شده و دیگری کتاب محمد عبدالوهاب سعودی. اگر کتاب امام محمد عبده را با کتاب توحید شیخ صدوق، یا کتاب توحید فخرالدین رازی و کتاب توحید سیدقطب یا با کتابهای توحید برگرفته از کتاب تفسیر المیزان و تفسیر شهید مطهری مقایسه کنید، میبینید که با وجود اختلاف نظرها هیچ اختلاف عمیقی میان آنها وجود ندارد و اگر اختلافی هم هست بهحدی که کتاب توحید عبدالوهاب با کتابهای اهلسنت و شیعیان دارد، نیست و اختلاف عمیق و بنیادینی ندارند.
وی اضافه کرد: اختلاف توحید وهابیت با دیگر کتب توحیدی در شیعه و سنی به حدی رسیده که همه کتابهای توحید برگرفته از قرآن و کلام اهلبیت(ع) را رد میکند و معتقدان به توحید با روایتی دیگر را کافر میداند و به جهان اهلتسنن وانمود میکند که توحید عبدالوهاب توحید سلف صالح و توحید خاص اهلتسنن است، مثلا امام فخرالدین رازی، متکلم بزرگ اهلسنت هم صدها سال پیش، اثر ارزشمندی درباره توحید نوشته، اما حتی یک نفر بهخاطر این کتاب و توحیدی که در آن ارائه شده، کشته نشده است. در حالی که توحید ارائه شده توسط محمد عبدالوهاب صدها یا هزاران نفر را به کشتن داده است. تاکنون حتی یک نفر هم بهخاطر کتاب توحید امام طبری که برگرفته از تفسیر طبری است، کشته نشده است. همچنین کسی بهخاطر توحید شیخ صدوق کشته نشده. بنابراین کتابهای توحید اهلتسنن و تشیع هیچگاه باعث ایجاد فتنه نشده است و فقط یک کتاب سبب ایجاد فتنه شده است.
تحریف اندیشه بزرگان اهلسنت/ توحید بزرگان اهلسنت را هم شرک میدانند
این اسلامشناس یمنیالاصل در ادامه سخنان خود به تبیین شگردهای وهابیت برای ایجاد تفرقه بین مسلمانان پرداخت و گفت: یکی از شگردهای اینها برای ایجاد تفرقه میان تشیع و تسنن این بوده که آنها وانمود میکنند توحیدی که ما به بشریت ارائه میدهیم توحید اهلتسنن است، در حالی که این واقعیت ندارد. برای ارائه دلیل هم به خود کتاب اینها میتوان استناد کرد. وهابیون توحید بزرگان اهلسنت مانند بخاری سمرقندی، فخر رازی، سید قطب و... را شرک میدانند. محتوا و فحوای علمی توحید آنان نسبت به توحید محمد عبدالوهاب بسیار غنیتر است و هیچگاه هم ایجاد فتنه و شکاف نکرده است. بحث خداشناسی صحیح امام بخاری قابل مقایسه با خداشناسی وهابیت نیست؛ چراکه بحث خداشناسی امام بخاری از هرلحاظ بسیار نزدیکتر به مکتب تشیع است. البته بیشک در مسائلی اختلاف هم وجود دارد، اما اختلاف حاد و عمیقی که باعث شکاف در طول تاریخ شود، نیست و برای نمونه طرفداران امام بخاری هرگز نگفتهاند کسانی که از توحید شیخ صدوق و امام صادق(ع) تبعیت کنند، مشکل دارند.
حتی ابنتیمیه را هم تحریف کردند
عصام العماد تصریح کرد: علاوه بر این، وهابیون متأسفانه کتابهای ابنتیمیه را تحریف کردهاند. من قویاً معتقدم یکی از شگردهای وهابیت برای ایجاد شکاف میان تسنن و تشیع تحریف کتب شیخ ابنتیمیه است. درست است که ابنتیمیه «منهاج السنه» را در رد کتاب «منهاج الکرامة فی اثبات الامامه» اثر علامه حسینبن مطهر حلی، مرجع تشیع در زمان خود، نوشت، اما اگر دقت کنیم میبینیم که ابنتیمیه معتقد به کفر شیعه نبوده است. دکتر فهمی هویدی یکی از بزرگان اهلتسنن، در کتاب «ایران از درون» میگوید: متأسفانه وهابیت بهدروغ ادعا کرده ابنتیمیه معتقد به کفر شیعه است، در حالی که این با واقعیت در تضاد است و اندیشه و نظریه تکفیر شیعه توسط محمد عبدالوهاب ایجاد شده است.
برای رد شیعه، نُصَیریه (غلاة) را به کل شیعه تعمیم دادند
عصام العماد خاطرنشان کرد: ابنتیمیه 10 جلد کتاب در رد اندیشههای علامه حلی نوشته، اما معتقد است که او مسلمان است و در هیچکدام از آثارش، این مرجع شیعه را کافر نخوانده است. درست است که گاهی نسبت به علامه از کلمات غیرمؤدبانه استفاده کرده، اما هیچگاه ادعا نکرده که او کافر است. متأسفانه امروز در کل جهان این ذهنیت وجود دارد که نظریه تکفیر شیعه، متعلق به ابنتیمیه است، در حالی که این به هیچ وجه حقیقت ندارد. ابنتیمیه قائل به تکفیر «علیاللهی» است، چون در زمان ایشان در سوریه و شامات گروههایی از نُصَیریه در آنجا زندگی میکردند و او کتابی علیه نصیریه (بهزبان امروز علیاللهیها) نوشت و آنان را تکفیر کرد. وهابیت از این موضوع به بهترین وجه ممکن استفاده ابزاری و کلمات و اندیشه ابنتیمیه را تحریف کرده و به کل شیعه تعمیم داده است.
انتهای پیام/*