محلات قدیمی همدان احیا می‌شود / افزایش نمادهای اسلامی در بافت شهری همدان
خبرگزاری تسنیم: قائم مقام شهردار همدان گفت: مدیریت شهری همدان درصدد است با انعقاد تفاهم‌نامه در حوزه های مختلف و بهره‌گیری از نظرات اساتید دانشگاه‌ها و مدیران کارآزموده نمادهای اسلامی در بافت شهری همدان را افزایش دهد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان، شهر و شهرنشینی ، امروزه از مهمترین موضوعات اجتماعی است که می تواند عناصر فرهنگی و کلیه فرایند های ناشی از تاثیر انسان و محیط پیرامون او را دستخوش تغییر و تحول قرار دهد. شهر مفهومی مدنی دارد و ساخت مدنیت و الگوهای توسعه شهری نیازمند رجوع به منابع دینی نظریه پردازی، الهام از گذشته و داشته و پیشینه ی تاریخی و متناسب سازی آن با نیازهای پیچیده و گوناگون انسان معاصر است.
عنوان " شهر اسلامی " برخاسته از یک ضرورت و نیاز استراتژیک است. ساختن شهرها ، نحوه اداره آن و تعامل انسانها با یکدیگر در منظر اسلام یک مجموعه واحد، پویا، هماهنگ و معناداری است که غایت آن رشد و تعالی انسان و پیدایش زیستگاهی است بر اساس فطرت و در خدمت شکوفایی انسانها. شهر اسلامی به دنبال انتظام و تعادل بین مجموعه عناصر تشکیل دهنده جامعه شهری و ایجاد توازن و هماهنگی در عموم ساختارها، رفتارها و کنش ها و واکنشهای افراد و سامانه‌های شهری است تا در سایه تعالیم آسمانی، آرامش و آسایش توام با تسخیر طبیعت و شکوفاترین شهروندان را در زیستگاهی آباد و خدا محور تربیت کند.
با توجه به اهمیت موضوع و بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضاء شورای شهر و شهردار تهران درباره لزوم سوق دادن شهرها به سوی شهر اسلامی مناسب دیدیم گفت‌و‌گویی با محسن صادقیان قائم مقام شهردار همدان انجام دهیم.
تسنیم: مهمترین ویژگی شهر خدامحور چیست؟
به نظر می رسد شهر خدا محور، شهری است که مردم از زندگی در آن رضایت داشته باشند بر اساس اعتقادات دینی ما رضایت خدا در گرو رضایت مردم است این رضایت می تواند در حوزه های نگهداری و توسعه شهر تعریف شود در مقوله نگهداری می توان به موارد ذیل اشاره کرد داشتن محیط زیست سالم، فضای شهری مناسب و کالبدی با ایده های انسانی اسلامی می تواند از رضایتمندی مردم شهر باشد که البته تعامل مناسب مدیران شهری با شهروندان در حوزه های مختلف نیز می تواند محوری مهم در راستای ارتقای رضایتمندی مردم از مدیریت شهری باشد که به طور قطع ارتقای رضایتمندی مردم از نظام اسلامی و در غایت رضایت خداوند محقق می شود.
به نظر می رسد توسعه متوازن، چند بعدی و عدالت محور به گونه ای که در بستر شهر بالا و پایینی مطرح نباشد و یا قابل مشاهده نباشد خداپسندانه است.
تسنیم: آیا می توان ادعا کرد که شهر همدان تشویق کننده سبک زندگی اسلامی است؟
بی شک در برخی موارد همینطور است مسلما هر شهروند موحدی که صبح از خانه بیرون می آید می تواند تا رسیدن به محل کار خود ده‌ها نشانه از زندگی اسلامی را ببیند مگر زندگی اسلامی غیر از یک بستر مناسب شهری توام با مشاهده رفتارهای دینی است که محور آن انسان و سعادت او است که سعی می شود در بستر شهر و بخش‌های مختلف مدیریت شهری قابل مشاهده است و کسانی که پیش نیاز رسیدن به سبک زندگی اسلامی را در خود ایجاد کرده اند با برداشت از فیزیک و کالبد شهر و انسان‌های موجود تحت لوای آموزه های دینی در آن دارد به سبک زندگی اسلامی برسد.
تسنیم: چه اندازه مردم را به وسیله قانون تشویق به رعایت مسائل شرعی در ساخت و سازها و عموما در زندگی شهری می کنید؟
برداشت ما در حال حاضر در این باره این است که رعایت قانون تحقق شرع است هرچند که بنده مطابقت قانون را با شرع پی گیری کرده آن چنان دریافتم که هر قانونی که بوسیله شورای نگهبان تائید شود مخالف با شرع نیست در نتیجه تمامی ضوابط، مقررات و دستورالعمل‌های قانونمند هدایتگر شهروندان به مسائل شرعی در حوزه مدیریت شهر است مگر در موارد اندکی که محل اصلاح دارد.
تسنیم: شهرهای اسلامی مسجد محور هستند برای تاسیس شهر جدید حورا یا شهرک‌های اقماری همدان چقدر به این امر توجه شده است؟
نکته خوبی را مورد توجه قرار دادید همدان یکی از شهرهای مسجد محور است بازار اصلی شهر از مسجد جامع شروع می شود و کسبه برای رفتن به محل کار از این مسجد می گذرند این امر سبب می‌شود شخص با گذر از مسجد به یاد خدا افتاده تعامل و معامله های خود را براساس قوانین الهی تطبیق دهد.
البته در شهرسازی جدید که طرح آن توسط راه و شهرسازی و شورای عالی معماری و شهرسازی کشور تهیه می‌شود به تمامی نیازهای اجتماعی، مذهبی و اقتصادی توجه می شود و همواره آنچه مشاهده کرده ام به یقین موضوع ساخت مساجد لحاظ شده و مدیریت شهری هم به دنبال ایجاد مساجد است که مرکز تعاملات مذهبی و اجتماعی مردم خواهد بود البته اخیرا در شهرسازی کشور موضوع باز زنده سازی محلات قدیمی شهر مطرح شده که در حال حاضر در شهر همدان دنبال احیای مرکز محلات قدیمی هستیم که در آن محلی برای مسجد دیده می‌شود.
تسنیم: برای اینکه فضا سازی شهری، طراحی میادین و فضاهای عمومی انسانها را به یاد خدا بیاندازد چه برنامه هایی دارید؟
در فضا سازی شهری همانگونه که هر انسانی می تواند خدا را و نشانه او را در خیلی از اتفاقات روزمره خود ببیند که به طور مثال می توان به زیبایی وجود درخت در پارک، فوران آب که مایه حیات است در وسط یک میدان می تواند انسان را به یاد خدا بیاندازد
مدیریت شهری همدان درصدد است با عقد تفاهم نامه در موارد متعدد و بهره گیری از نظرات اساتید دانشگاه‌ها و مدیران کارآزموده و نقطه نظرات شورای اسلامی شهر در حال پی گیری افزایش اینگونه نمادها است که بیش از پیش مردم یادآور خدا و نعمات الهی باشند.
تسنیم: تاثیرات نما و مبلمان شهری را در ترویج سبک زندگی اسلامی چگونه ارزیابی می کنید؟
شهروندان از صبح تا شب نمادهای شهری را که همه بر ذهن و دل مخاطب تاثیرگذار هستند می بینند، رنگ، حجم، چگونگی و عملکرد این نمادها هر کدام می تواند پیام‌های خاصی را به مردم منتقل کند پس در این برهه با توجه به مضامین انقلاب شکوهمند اسلامی ما و تاکیدهای مقام معظم رهبری باید این نمادها و مبلمان شهری طوری طراحی شوند که نمود تحقق بخشی از سبک زندگی اسلامی جامعه به حساب آید.
کوتاه سخن اینکه شهر یا جامعه‌ی اسلامی معطوف به اصول و مبانی و نوعی نگرش خاص نسبت به هستی، انسان و آخرت و خدا است. این مبانی و اصول اساساً ویژگی‌ها و خصلت‌های شهر اسلامی را توضیح می دهد. شهر نظم اجتماعی که متکی به چنین نگرش و اصولی باشد و روابط افراد و نظم اجتماعی بر مبنای آن شکل پذیرفته باشد. شهری اسلامی است و شهری که نظم و روابط اجتماعی اش مبتنی بر این اصول نباشد، شهری اسلامی نیست. در شهر اسلامی، اصل اساسی اعتقاد انسان به خدا، حاکمیت وی، ایمان به جهان آخرت و جهان ماورالطبیعه است.
صادقی در پایان اظهار کرد: در هر صورت شهر اسلامی زمانی تحقق می‌یابد که افراد در عالم دینی قرار گیرند و به این اصول و مبانی ایمان داشته باشند.
شهری اسلامی بدون تردید با ساختن مسجد، حسینیه، و مظاهر دینی و غیره اسلامی نمی‌شود بلکه در صورتی تحقق می یابد که عالم دینی تحقق یافته باشد.
انتهای پیام / ب
