دستکارى‏‌هاى بى‏‌مبنا در احکام اسلام براى رضایت غرب‏

دستکارى‏‌هاى بى‏‌مبنا در احکام اسلام براى رضایت غرب‏

خبرگزاری تسنیم: وجود مشکلاتى در جامعه ما در این زمینه به این معنى نیست که باید از غرب تقلید کنیم و راهى را برویم که به انهدام خانواده و اضمحلال خود جامعه انجامیده است.

به گزارش خبرگزاری تسنیم، مسأله خانواده و زنان از مسائل مبتلى‌‏به همه جوامع و نیز جوامع مسلمین است. این‏که روش صحیح حل این مسأله چیست، موضوعى است که متفکران جوامع به آن جوابهاى مختلفى داده‌‏اند. جامعه کنونى ما نیز از این مسأله مستثنى نیست. در باب مسائل زنان و خانواده در جامعه ما نیز سؤال‏ها و اشکال‏ها و مسائل مختلفى وجود دارد. ما نیز با مشکلاتى در باب مسائل زنان روبه‌‏رو هستیم که در پاسخ به این مشکلات، گاه دیده مى‌‏شود که برخى براى خوش‌‏آمد غرب و یا شبیه‌‏سازى میان جامعه اسلامى با غربى، راه‌‏حل‏ها و مسائلى را پیشنهاد مى‌‏کنند که هیچ مبنایى جز تقلید از غرب ندارد. چنین راه‏‌حل‏هایى قطعاً به وخامت اوضاع زنان و مسائل اجتماعى و خانوادگى آنان در کشور مى‌‏انجامد. چنین تقلیدى، هم مخرب دین است و هم مخرب دنیاى ما. غرب که در مسائل زنان به روش معهود خود عمل کرده است آیا توانسته است که مشکلات را حل نماید و به دستاوردى قابل قبول در این‌‏باره برسد. مشخص است که خیر. دنیاى غرب کنونى نه تنها نتوانسته است مشکلات زنان را حل نماید، بلکه جنایتى نابخشودنى در حق زنان و خانواده مرتکب شده است که آثار آن تا نسل‏ها باقى خواهد ماند و تمدن غرب در مسائل زنان در جایگاه جانى و خرابکار قرار دارد و نه در جایگاه الگو دهنده و راهنما. با این حال تأسف‏‌آور آن است که مشاهده مى‏‌کنیم که برخى در کشور ما به اسم اسلام و به اسم خدمت به زنان، الگوهاى پوسیده و شکست‏‌خورده غربى را مطرح مى‏‌کنند و یا در منابع فقه اسلامى و مبانى دین‌‏فهمى به‏‌گونه‏اى دست‏کارى مى‌‏کنند که حقوق بشر ادعایى غرب یا حقوق زنان ادعایى آن‏ها در عرض کتاب و سنت ملاک اصدار حکم و فتوا واقع شود و در بیان نظر اسلام، توجه و مبناى اصلى آن‏ها این است که جاهلیت مدرن غرب را راضى کنند. تأسف‌‏آور است که برخى مسلمات و واضحات فقه شیعه و دستورات اسلامى را فقط به‌‏خاطر آن‏که به مذاق فاسد غرب خوش نمى‏‌آید، رد مى‌‏کنند و تلاش مى‌‏کنند براى رضایت دنیاى غرب، دستکارى‏‌هایى بى‌‏مبنا در احکام اسلامى صورت گیرد. متن حاضر در پى بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در جمع برخى از بانوان فرهیخته که در آن به چنین خطرى اشاره داشتند به این موضوع مى‌‏پردازد.


ابتلایى جهان‏گیر
خانواده یکى از اصلى‏ترین نهادهاى جامعه و هسته اولیه و اصلى زندگى صحیح و سالم بشرى است. زنان علاوه بر دیگر نقش‏هایى که دارند، در عرصه خانواده از نقشى محورى و اساسى برخوردارند. به‌‏طورى‌‏که به‌‏طور معمول از مسائل زنان و خانواده به‌‏صورت همراه با هم صحبت مى‏‌شود.
نگاهى به سابقه تاریخى جوامع، حاکى از آن است که همه جوامع به‌‏لحاظ تاریخى با مسائلى مواجه بوده‏‌اند و این سؤال مطرح بوده است که شیوه صحیح اداره جامعه در عرصه زنان و خانواده چیست. به‏‌لحاظ تاریخى مشکلاتى در این زمینه موجود بوده است که از جمله آن‏ها مى‌‏توان به جایگاه صحیح زن در خانواده و وظایف او در جامعه و حقوق و اختیارات او و... اشاره کرد. در حال حاضر نیز مسأله خانواده و زنان از مسائل مبتلى‌‏به همه جوامع و نیز جوامع مسلمین است. این‏که روش صحیح حل این مسأله چیست، موضوعى است که متفکران جوامع به آن جوابهاى مختلفى داده‌‏اند. این جوابها با توجه به مبانى عقیدتى جوامع مختلف، تفاوت دارد و همه از یک سنخ نیست. گاه مبانى مختلف باعث شده است که آنچه در یک جامعه جواب مسأله یا بخشى از جواب آن شناخته شده است، در جامعه دیگرى خود بخشى از مشکل و یا خود مشکل شناخته مى‏‌شود.
جامعه کنونى ما نیز از این مسأله مستثنى نیست. ما نیز در مسائل زنان و خانواده در وضعیتى مطلوب به‏‌سر نمى‏‌بریم. هرچند انقلاب اسلامى ایران و خدمات نظام جمهورى اسلامى در باب اصلاح وضعیت خانواده و زنان در جامعه ایران را نمى‌‏توان و نباید نادیده گرفت اما باید اذعان داشت که در باب مسائل زنان و خانواده در جامعه ما نیز سؤال‏ها و اشکال‏ها و مسائل مختلفى وجود دارد. ما نیز با مشکلاتى در باب مسائل زنان روبه‌‏رو هستیم، که این مشکلات را باید پاسخ بدهیم.

تقلید از غرب راهى شکست‏‌خورده و باطل است‏
این‏که ما نیز گرفتار مشکلاتى در این زمینه هستیم جاى انکار ندارد ولى وجود این مشکلات به این معنى نیست که باید از غرب تقلید کنیم. تقلید از غرب راهى شکست‏‌خورده و باطل است. وجود مشکلاتى در جامعه ما در این زمینه به این معنى نیست که باید از غرب تقلید کنیم و راهى را برویم که به انهدام خانواده و اضمحلال خود جامعه انجامیده است. اصولاً بخش قابل توجهى از مشکلات جامعه ما در زمینه زنان و خانواده ناشى و حاصل از تقلید از غرب است و چگونه آنچه خود مشکل است مى‏‌تواند حل‏‌کننده مشکل تلقى شود. با این همه در پاسخ به این مشکلات گاه دیده مى‌‏شود که برخى براى خوش‌‏آمد غرب و یا شبیه‌‏سازى میان جامعه اسلامى با غربى، راه‏‌حل‏ها و مسائلى را پیشنهاد مى‌‏کنند که هیچ مبنایى جز تقلید از غرب ندارد. چنین راه‏‌حل‏هایى قطعاً به وخامت اوضاع زنان و مسائل اجتماعى و خانوادگى آنان در کشور مى‌‏انجامد. چنین تقلیدى هم مخرب دین است و هم مخرب دنیاى ما.

غرب در حل مسائل زنان درمانده و در حق زنان جفا کرده است‏
آنچه این افراد توجه ندارند، این است که على‏‌رغم ظاهر فریبنده غرب در تبلیغات و جنگ روانى‏‌اى که علیه ما انجام مى‌‏دهد، غرب در حل مسائل زنان شکست خورده است. دستگاه تبلیغاتى و فیلم‌‏سازى و... غرب در ظاهر براى انسان‏هاى بى‏‌اطلاع چنین جلوه مى‏‌دهد که زنان در غرب به خوش‏بختى رسیده‌‏اند و مشکلات خانواده و زندگى اجتماعى در این زمینه حل شده است. این تبلیغات معمولاً با بزرگ‌نمایى مشکلات زنان در جوامع غیر غربى و با تأکید بر کنوانسیون‏ها و کاغذبازى‏ه‌اى دیگر در باب مسائل زنان و خانواده در غرب صورت مى‏‌گیرد. اما واقعیت غرب چیز دیگرى است. آیا غرب توانسته است مشکل خشونت علیه زنان را حل کند. آیا توانسته عدالت براى زنان ایجاد نماید؟ آیا در نجات زنان از فقر موفق بوده است؟ آیا حتى در شعار پوچ برابرى و همسان‌‏سازى کامل زن و مرد که ما آن ‏را باطل مى‏‌دانیم و غرب خودش مدعى آن است، موفق بوده است؟ آیا توانسته خانواده‏‌ها را براى زنان و مردان سعادت‏مندانه‌‏تر شکل دهد؟ و...
واقعیت این است که غرب که در مسائل زنان به روش معهود خود عمل کرده است، نتوانسته است این مشکلات و هزاران مشکل دیگر از این دست را حل نماید و به دستاوردى قابل قبول در این‌‏باره برسد. به‏‌عنوان مثال غربى‌ها مدعى بودند که اگر همه موانع از سر رابطه بى‌‏ضابطه زن و مرد برداشته شود، مشکلات جنسى جامعه حل مى‏‌شود. اما نتیجه چه بوده است؟ غرب فعلى همه موانع و ضوابط را برداشته است اما باز هم بالاترین آمار تجاوز به عنف را دارد و حتى از جوامع سنتى نیز آمار تجاوز به عنف بیشترى دارد. (توضیح این نکته قابل توجه است. حامیان غرب در کشور ما نیز گاه مدعى مى‏‌شوند که اگر حجاب و عفاف و حریم در روابط زن و مرد را کنار بگذاریم، مشکلاتى در این زمینه را حل کرده‌‏ایم و حساسیت‏ها از میان مى‏‌رود. اما آیا همین فرمول در غرب جواب داده است؟ در غرب کنونى در حالى‏که روابط نامشروع جنسى آزاد است و هر نوع لذت‌‏جویى در این زمینه نه تنها ممنوع نیست بلکه تشویق نیز م‌ى‏شود، باز هم بالاترین میزان تجاوز جنسى به زور را دارد. یعنى نه تنها روابط نامشروع بیشتر است بلکه تجاوز به عنف بیشتر صورت مى‌‏گیرد.) بر این اساس است که باید توجه داشت که غرب کنونى نه تنها نتوانسته است مشکلات زنان را حل نماید بلکه جنایتى نابخشودنى در حق زنان و خانواده مرتکب شده است که آثار آن تا نسل‏ها باقى خواهد ماند و تمدن غرب در مسائل زنان در جایگاه جانى و خرابکار قرار دارد و نه در جایگاه الگودهنده و راهنما.

برخى براى خوش‌‏خدمتى به غرب، به اسلام خیانت و در حق زنان جنایت مى‏‌کنند
با این‏‌حال تأسف‌‏آور آن است که مشاهده مى‏‌کنیم که برخى در کشور ما به اسم اسلام و به اسم خدمت به زنان الگوهاى پوسیده و شکست‏‌خورده غربى را مطرح مى‏‌کنند و یا در منابع فقه اسلامى و مبانى دین‏‌فهمى به‌‏گونه‏اى دست‏‌کارى مى‏‌کنند که حقوق بشر ادعایى غرب یا حقوق زنان ادعایى آن‏ها در عرض کتاب و سنت ملاک اصدار حکم و فتوا واقع شود و در بیان نظر اسلام، توجه و مبناى اصلى آن‏ها این است که جاهلیت مدرن غرب را راضى کنند. تأسف‌‏آور است که برخى مسلمات و واضحات فقه شیعه و دستورات اسلامى را فقط به‌‏خاطر آن‏که به مذاق فاسد غرب خوش نمى‏‌آید، رد مى‏‌کنند و تلاش مى‏‌کنند براى رضایت دنیاى غرب، دستکارى‌‏هایى بى‏‌مبنا در احکام اسلامى صورت گیرد. در اشاره به همین طرز فکر بود که رهبر معظم انقلاب اسلامى در جمع برخى از بانوان فرهیخته خاطرنشان ساختند: «واقعاً فقه ما فقه مترقّى و برجسته‌‏اى است. یک چیزهایى از آن‌‏را بعضى مى‌‏گیرند، یک چیزهایى از آن‏ را فراموش مى‏‌کنند، یک چیزهایى را هم به‏‌خاطر هماهنگى با این افکار هوچی‌گرانه‏‌ى غربى از این رو به آن رو مى‌‏کنند؛ این ‏را هم دیده‏‌ایم ما... بنده اهل بریده پیدا کردن از روزنامه‏ ها نیستم، امّا دیروز، پریروز بود، یک چیزى در روزنامه دیدم؛ دیدم خیلى چیز مهمّى است؛ اینجا آوردم براى شما بخوانم. کتابى از «جیمى کارتر» رئیس جمهور پیشین آمریکا، منتشر شده به اسم «تقاضایى براى اقدام» که به موضوع نقض حقوق بشر و تجاوزات وحشتناک علیه زنان پرداخته. جیمى کارتر در این کتاب مى‌‏گوید: هر ساله صدهزار دختر به‏‌عنوان برده در آمریکا فروخته مى‌‏شود. جایى که صاحب یک روسپى‏‌خانه مى‏‌تواند دخترى را که معمولاً اهل آمریکاى لاتین یا آفریقا است، با قیمتى برابر هزار دلار خریدارى کند. وى هم‏چنین به تجاوزات جنسى که در محوّطه‏‌هاى کالج‏ها رخ مى‏‌دهد اشاره دارد؛ به جایى که از هر بیست‏‌وپنج مورد تنها یک مورد گزارش مى‌‏شود. کارتر هم‏چنین عنوان مى‏‌کند که تنها یک درصد از متجاوزان جنسى در ارتش محاکمه مى‏‌شوند. انسان گریه‏‌اش مى‏‌گیرد! از این قبیل در روزنامه‌‏ها زیاد مى‌‏بینید، بنده هم زیاد مى‌‏بینم؛ من هیچ‏وقت هم به این‏ها استناد نمى‏‌کنم، لکن خب این‏ها واقعیّتى است. جیمى کارتر هم بالاخره یک شخصیّت معروفى است و این هم کتاب او است. این چه وضعى است در دنیا؟ این چه‏‌جور تکریم زن است؟ نویسنده‏‌ى نامدار و معروف غربى، کتاب رُمان مى‌‏نویسد براى شرافتمندانه نشان دادنِ شغل روسپى‌‏گرى! که البتّه به فارسى هم ترجمه شده است. البتّه در این کتاب اشاره به این است که چگونه دلاّلان جنسى، مى‏‌آیند از کشورهاى آمریکاى لاتین دخترها را با وعده و وعید و فلان برمى‏‌دارند مى‌‏برند و مى‌‏فروشند به این مراکز؛ که البتّه این مربوط به اروپا است، مربوط به آمریکا نیست. البتّه سعى مى‏‌شود در این کتاب و این رُمان، که شغل روسپى‏‌گرى شغل شرافتمندانه‌‏اى وانمود بشود. این است فرهنگ غرب نسبت به زن؛ این است احترام این‏ها نسبت به زن. اگر مى‌‏خواهیم نگاه ما نسبت به مسأله‌‏ى زن، نگاه سالم و منطقى و دقیقى باشد، شرط اوّل آن این است که ذهنمان را از این حرفهایى که غربى‌‏ها در مورد زن مى‏زنند - در مورد اشتغال، در مورد مدیریّت، در مورد برابرى جنسى - باید بکلّى تخلیه کنیم. یکى از بزرگ‏ترین خطاهاى تفکّر غربى در مورد مسأله‌‏ى زن، همین عنوان «برابرى جنسى» است. عدالت یک حق است؛ برابرى گاهى حق است، گاهى باطل است؛ چرا باید انسانى را که از لحاظ ساخت طبیعى - چه از لحاظ جسمى، چه از لحاظ عاطفى - براى یک منطقه‏‌ى ویژه‌‏اى از زندگى بشر ساخته شده، از آن منطقه‏‌ى ویژه جدا کنیم، به منطقه‌‏ى ویژه‏‌ى دیگرى که براى یک ساخت دیگر، براى یک ترکیب دیگرى خداى متعال آماده کرده بکشانیم؟ چرا؟ این چه منطق عقلایى دارد، چه دلسوزى‌‏اى در این هست؟ چرا باید کارى که مردانه است به زن داده بشود؟ این چه افتخارى است براى زن، که کارى را انجام بدهد که مردانه است؟ من متأسّفم که گاهى خود خانمها، خود بانوان، روى این مسأله حسّاسیّت نشان مى‏‌دهند که ما با مردها چه فرقى داریم؟»
از این‏روست که ایشان همه دلسوزان و کسانى‌‏که مى‏‌خواهند در باب مسائل زنان در جامعه تلاش کنند را دعوت مى‏‌کنند که از چنین رویکردهاى غلطى دورى کنند و براى حل مشکلات زنان به‏‌دنبال راه‏‌حل‏هایى صحیح بگردند و بیان مى‌‏دارند که «به متون اسلامى مراجعه کنید. واقعاً از قرآن و از سنّت و از حدیث و از دعا و از متون اسلامى و از کلمات ائمّه و رفتار ائمّه، آن اصول و پایه‏‌هاى اصلى را اتّخاذ کنید. وحى است دیگر، وحى مال خدا است؛ خدا آفریننده‏‌ى من و شما است. من نمى‏‌گویم هرچه به نام دین در دهانها مى‌‏ا‌فتد آدم قبول کند؛ نه، از همان دین صحیح، که با شیوه‏‌ى درستِ استنباط و به‏‌وسیله‌‏ى اهل و شایستگان این‏کار انجام مى‏‌گیرد، استفاده شود؛ واقعاً از کتاب خدا، از سنّت پیغمبر، از روش ائمّه‌‏ى معصومین و از کلمات این‏ها استفاده بشود، که ما در زمینه‏‌ى مسائل زنان باید چه راهبردى را اتّخاذ کنیم و خطوط اساسى را از آنجا باید اتّخاذ کنیم.»
امید است که این توصیه دردمندانه و حکیمانه رهبر معظم انقلاب مورد توجه همه فعالان این زمینه قرار گیرد تا خداى نکرده شاهد آن نباشیم که به‌‏جاى حل مشکلات زنان و خانواده، مشکلى بر مشکلات موجود افزوده شود.

انتهای پیام/

حج و زیارت
پربیننده‌ترین اخبار اجتماعی
اخبار روز اجتماعی
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
رازی
مادیران
شهر خبر
فونیکس
او پارک
پاکسان
میهن
طبیعت
گوشتیران
triboon