مدیریت جهادی در قرآن و کلام اهل بیت(ع) مورد تاکید قرار گرفته است

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت‌الاسلام سید عباسی قدیمی نژاد که در ششمین نشست کرسی‌های آزاد اندیشی سخن می‌گفت، اظهار کرد: نقد کردن در حوزه علمیه و دانشگاه‌ها مشکل است و باید متوجه باشیم که سؤال دانشجو یا طلبه از استاد، مقدمه پرواز استاد و اوج گرفتن وی است نه نقطه پرتاب شدن.

استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: نخستین بار تعبیر جهادی در قرآن کریم به کار رفته است و دومین بار  پیامبر(ص) بود که لفظ جهاد اکبر را به کار برد و این ارزش این تعبیر را نشان می‌دهد و از این رو باید به مدیریت جهادی به عنوان یک تعبیر قرآنی توجه کنیم.

عضو مجمع عالی تفسیر قرآن حوزه‌های علمیه افزود: در جریان یکی از جنگ های صدر اسلام، خداوند فرمود که احقاق حق و ابطال باطل هدف است و ما نیز در جهادی بودن، احقاق حق و ابطال باطل را می‌خواهیم و در عین حال جهادی بودن، با پول گرفتن و سود، منافاتی ندارد چرا که در اسلام، هم دنیا را می‌خواهیم و هم آخرت را البته اولویت آخر یک مدیر جهادی سود مادی است.

حجت الاسلام قدیمی نژاد تصریح کرد: مدیر جهادی علاوه بر اینکه موضوعات مربوط به حوزه خود را می‌داند، باید حواشی آن را هم بداند و گرنه ممکن است جمله ای را بگوید که در جهان آبروی اسلام را ببرد و این یعنی علیم بودن.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به شیوه مدیریت حضرت سلیمان(ع) و ذوالقرنین تاکید کرد: شیوه مدیریتی پیامبران، نمونه خوبی از شیوه مدیریت جهادی است. حضرت سلیمان(ع) دو برخورد سخت افزاری و نرم افزاری داشت. نرم افزاری برخورد با مورچه ای بود که جانانه وی را نقد کرد و سخت افزاری، برخورد با هدهد که پست خود را ترک کرده بود زیرا هدهد به مانند یک آقازاده، به وی نزدیک بود و باید به شدت مورد بازخواست قرار می‌گرفت.

انتهای پیام/ آ.1