جایگاه علمی و فقاهت مقام معظم رهبری بی بدیل است

حجت الاسلام اسدالله اسدی در گفت‌وگوی اختصاصی با خبرنگار تسنیم در مشهد مقدس ‌اظهار کرد: نقش و جایگاه رهبری در جامعه اسلامی پس از ارتحال حضرت امام خمینی (ره) در چند نکته و عامل مجزا تعریف شده است.

وی افزود: نکته و عامل اول این است که حضرت امام خمینی (ره) نسبت به نقش رهبری در جامعه اسلامی پس از حیات شریفشان توجه بسیار داشتند و ایشان بسترهای لازم را پیش بینی کرده بودند و آنچه که لازم بود در توصیه‌ها و سفارشات و دیدگاه‌های خودشان در سخنرانی‌های مختلف و در تأکیدات مکررشان به مسئولان کشور و به خصوص سران سه قوه و هم در وصیت نامه الهی و سیاسی خودشان بیان فرمودند.

اسدی تصریح کرد: نکته و عامل دوم این است که ماهیت انقلاب اسلامی حول محور تکلیف مداری و انجام وظیفه الهی و منبعث از احکام قرآن و سیره عملی ائمه معصومین (ع) بوده و بنابراین جایگاه رهبری نظام جمهوری اسلامی در ایران و سایر کشورهای اسلامی به عنوان یک اصل پذیرفته اعتقادی بوده که در میان مردم مؤمن هم که بر همین اساس در دوران انقلاب انجام وظیفه کردند که منجر به پیروزی اسلام و سقوط نظام شاهنشاهی شد.

وی تأکید کرد: پس بنابراین جایگاه ولایی و اعتقادی مقام معظم رهبری پس از ارتحال حضرت امام خمینی (ره) یک اصل پذیرفته شده بود که در میان مردم وجود داشت.

نماینده ولی فقیه در اداره کل هلال احمر خراسان رضوی اظهار کرد: نکته و عامل سوم را می‌توان به نقش بسیار تعیین کننده مجلس خبرگان رهبری و توجه ویژه و موقعیت بسیار حساس استراتژیکی که بعد از ارتحال حضرت امام به وجود آمده بود و طبیعتاً دشمنان انقلاب هم به نحوی روی موضوع رهبری حساس بودند و دوستان انقلاب نیز از منظری دیگر دغدغه و نگرانی داشتند.

اسدی گفت: در این شرایط نقش مجلس خبرگان رهبری بسیار ارزنده و حائز اهمیت بود، زیرا نمایندگان این مجلس در آن مقطع زمانی که امام رحلت کرده بودند و مردم با پیکر پاکشان وداع می‌کردند وظیفه داشتند تا فردی صالح و صادق را جایگزین ایشان در مقام و جایگاه رهبری جامعه اسلامی کنند.

وی افزود: مجلس خبرگان رهبری در آن شرایط حساس عنایتی داشتند و وظیفه قانونی خود را انجام دادند و مسئله رهبری جامعه اسلامی را حل کردند و این مهم دغدغه مردم و خود حضرت امام (ره) بود که برطرف شد و روح ایشان با این انتخاب و گزینش صحیح و آگاهانه شاد شد.

اسدی تصریح کرد: نکته و عامل چهارم را هم در شخصیت بی بدیل و انحصاری مقام معظم رهبری می‌بینیم و در میان یاران امام خمینی (ره) از دوران قبل از پیروزی انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای به عنوان یک شخصیت کامل و آگاه به مسائل دینی و دارای متدهایی خاص و در چهارچوب نظام جمهوری اسلامی و فردی مبارز و مجاهد بودند و در طول دوران پیروزی انقلاب، دفاع مقدس و روزهای حساسی که در کشور ما بود ایشان به خوبی و قبل از اینکه به مقام رهبری برسند آگاه بودند.

وی تأکید کرد: جایگاه علمی و کرسی تدریس و فقاهت و ارتباط مقام معظم رهبری با بدنه حوزه علمیه، ایشان را به شخصیتی بی بدیل تبدیل کرده بود و اعضای مجلس خبرگان رهبری با شناخت کاملی که از حضرت آیت الله خامنه ای داشتند و به مبارزات و صلاحیت‌های همه جانبه معظم له آگاه بودند، ایشان را به عنوان رهبر جامعه اسلامی پس از ارتحال حضرت امام (ره) معرفی کردند.

نماینده ولی فقیه در اداره کل هلال احمر خراسان رضوی اظهار کرد: مقام معظم رهبری به عنوان فرزند خلف و جانشین صالح و برحق امام راحل (ره) به عنوان رهبر جامعه اسلامی معرفی شدند و 25 سال است که این مسئولیت خطیر و سنگین و حتی در بعضی از شرایط به مراتب سنگین‌تر از دوران رهبری امام خمینی (ره) را به خوبی و به نحوی احسن و شایسته مدیریت کرده‌اند.

اسدی گفت: همه این خصوصیات سبب شد که در زمان رهبری ایشان مردم به جایگاه رفیع و پر قوتشان در مقابل استکبار جهانی و پیشبرد اهداف امام راحل (ره) و در جهت دهی های کلی نظام و همه مسائل سیاسی داخلی، خارجی و بین المللی پی ببرند.

وی افزود: این الگوهای شاخص سبب افزایش اعتماد و کاهش دغدغه‌های فکری مردم شد و هموطنانمان خیالشان از وجود چنین شخصیتی در رأس این نظام راحت بود.

اسدی تصریح کرد: آنچه که در وصیت نامه و سخنرانی‌های حضرت امام (ره) آمده اصل ولایت فقیه به عنوان اصیل ترین محور معرفی شده و این مهم ضامن حیات، استمرار و بقای نظام مقدس جمهوری اسلامی بوده و به همه مردم سفارش می کردند که پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.

وی تأکید کرد: ولی فقیه از منظر حضرت امام خمینی (ره) یک جایگاه الهی و بی بدیل و در استمرار حرکت انبیاء و اولیاء الهی بوده و نقش سیاستگذاری، مدیریت کلان، تبیین استراتژی حرکت نظام را دارد و لذا امام راحل (ره) و مقام معظم رهبری نشاط زیادی را در این موارد داشتند.

نماینده ولی فقیه در اداره کل هلال احمر خراسان رضوی اظهار کرد: مردم هم به هر دو بزرگوار علاقه مند بوده و هستند و در همه موارد از رهبر خویش پشتیبانی کرده اند و دیدگاه‌ها و منویاتشان را شاخص تعیین کننده در همه شرایط برای خود قبول و معرفی کرده اند و به آن عمل می‌کنند.

اسدی گفت: گروه‌هایی هستند که از ولی فقیه پیروی نمی‌کنند و یا اینکه پیرویشان ضعیف بوده و این گروه‌ها از دو حالت خارج نیستند، عده‌ای جاهل هستند و از روی قصور علمی و دینی این ولایت پذیری را نشنیده می گیرند و یا نسبت به آن کم توجهی می کنند که اینها نیازمند ارتباط و توجه بیشتر و آگاهی بخشی کامل تر در ذات جوهره فکری خود هستند و نمی‌توان گفت که همه آنها با رهبری دشمن هستند و اگر به درستی آگاه شوند حتی ممکن است که نقشی بی بدیل و با کیفیت را در رشد جامعه داشته باشند.

وی افزود: گروهی دیگر هم هستند که این پیروی را انجام نمی‌دهند و ممکن است که جزو مغرضین و معاندین باشند و حضرت امام خمینی (ره) خطاب به آنها فرمودند که من به گروه‌های چپ گرا، مغرض و معاند توصیه و نصحیت می‌کنم که به آغوش ملت بازگردند و همراه با مردم باشند و ملت خویش را در اجرا و تحقق نیت‌های ارزشی همراهی کنند.

اسدی تصریح کرد: حرف ما هم چیزی به جز فرمایش امام راحل (ره) نبوده و نیست و نظام جمهوری اسلامی نظامی است که در حقیقت خط و مشی اصلی‌اش ادامه راه انبیاء و اولیای الهی و اجرای عدل و عدالت در جامعه بوده و کسانی که در سیاست‌های کلان انقلاب اسلامی به مبارزه بر می‌خیزند به واقع با آرمان‌های الهی و مقاصد ارزشی ائمه اطهار (ع)  مخالفت می‌کنند و بحث شخص خاصی در زمان حال نبوده و نیست.

وی تأکید کرد: شاید بتوان با اجرای کرسی های آزاد اندیشی‌ای که خود مقام معظم رهبری بارها به آن اشاره کرده‌اند این گروه‌ها را متقاعد کرد و در بستر گفت‌وگوها حرف‌های طرفین شنیده شود و با برگزاری مناظرات علمی، فرهنگی و غیره و حفظ سلایقی که دارند می‌شود بستری را فراهم کرد تا آنها هم به آغوش ملت بازگردند.

انتهای پیام/