آثار و برکات صدقه و صله رحم از نگاه نهج‌البلاغه بررسی شد

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس،به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آستان قدس رضوی، حجت‌الاسلام محمدجواد نظافت در ویژه برنامه «نهج البلاغه و زندگی» که با حضور نهج البلاغه پژوهان در مرکز نمایشگاه ها و همایش‌های آستان قدس رضوی برگزار شد، به ادامه تبیین حکمت 102 نهج‌البلاغه پرداخت و اظهار کرد: امروزه انسان‌هایی که پاک و معتقد به اصول دینی زندگی می‌کنند، مورد تمسخر افراد بی‌دین قرار می‌گیرند، لذا برای اینکه فرزندان ما دین‌گریز نشوند، باید ایمان آنان را قوی کرده و به آنها روحیه داد.

این کارشناس دینی با اشاره به اینکه بی‌انصافی سبب ظلم است، عنوان کرد: امیرالمؤمنین(ع) در فرازی از حکمت 102 می‌فرماید: زمانی خواهد رسید که انسان منصف و عادل را ضعیف شمرده و فقط مادیات ارزشمند می‌شود، زمانی خواهد رسید که انسانیت و دینمداری جای خود را به ظلم و قدرت طلبی می‌دهد.

وی افزود: انصاف داشتن در زندگی سبب نشاط و پایداری زندگی می‌شود و در گفتار اهل‌بیت(ع) « اهل فکر و فهم» بودن و «تدین» داشتن از نشانه‌های انسان منصف است.

نگرش به صدقه را باید تغییر داد

مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) گفت: امیر بیان حضرت علی(ع) در سال‌های ابتدایی اسلام، روزگار امروز را مورد خطاب قرار داده و می‌فرماید: روزی خواهد رسید که انسان‌ها صدقه نداده و بر این باورند که صدقه سبب ضرر مالی می‌شود اما فراموش کرده‌اند که صدقه سبب سبکی روح و ذخیره زاد و توشه برای قیامت است.

این استاد دانشگاه با استناد به کلام امام معصوم(ع) تصریح کرد: صدقه قبل از آن که به دست بنده برسد، در دست پروردگار متعال قرار می گیرد. در روایات اسلامى وارد شده که صدقه دادن مستحب است، اگرچه به کمترین چیزها باشد و اگر کسى قدرت مالى زیاد ندارد، مى‌تواند با اندک چیزى به این دستور الهى عمل کند. این عمل اختصاص به اغنیا ندارد، بلکه از هر غنى و فقیر شایسته است.

نظافت اظهار کرد: صدقه باید برای رضای خدا، بدون منت گذاشتن بر فقیر و بدون ریا کاری به فقیر داده شود، البته خویشاوندان انسان در اولویت هستند و بهتر است به صورت مخفیانه انجام شود.

آثار و برکات فراوان صدقه

این نهج البلاغه‌پژوه افزود: زیاد شدن مال، با برکت شدن روزى، فرو نشستن غضب خدا، محو شدن گناه عظیم، آسان شدن حساب در قیامت و شاداب شدن زندگى، از آثار مفید صدقه است.

این کارشناس دینی با اشاره به اینکه عمده‌ مشکلات از نگرش غلط است، گفت: حجاب مصونیت و محدودیت است و هر محدودیتی زشت و ناگوار نیست، زیرا خیلی از محدودیت‌ها سبب رشد و پیشرفت است. ماه رمضان برای انسان محدودیت آفرین است اما سبب رشد و کمال انسان نیز می‌شود، حجاب نیز محدودیت می‌آورد اما زمینه ساز عفت، پاکدامنی و مصون ماندن از نگاه نامحرمان است.

این استاد حوزه تأکید کرد: صله رحم با آثار و فوایدی که دارد، نباید از روی منت‌گزاری باشد. طولانی شدن فاصله دید‌ و‌ بازدیدها، سبب منت‌گزاری می‌شود. نشاط،‌ زیادی روزی و سخاوتمندی از آثار مهم صله رحم است.

وی با استناد به سخن امیرالمؤمنین(ع) گفت: در جامعه‌ای که مادیات حرف اول را بزند و همه چیز حول محور مادیات بچرخد، عبادتش نیز برای تکبر و رسیدن به جاه و مقام می‌باشد. ‌اصل عبادت برای تواضع و فروتنی است زمانی که «انسانیت» کنار گذاشته شود، عبادت افراد نیز خاصیت خود را از دست داده و برای تکبر و قدرتمندتر شدن انجام می‌گیرد.

این نهج‌البلاغه پژوه با تاکید بر اینکه وقتی ارزش‌ها دگرگون شوند، همه چیز منحرف می‌شود، اظهار کرد: در تشریع دین اسلام خداوند وظیفه مرد را کار سخت و دشوار قرار داد و کار زن را با توجه به روحیه لطیف و مهربانی که دارد، تربیت فرزند و آرامش خانه قرار داد. زنان، بخش قابل توجهی از جامعه‌ی انسانی را تشکیل داده‌اند. لذا نه تنها نمی‌توان و نباید حق کار را از زنان گرفت، بلکه چنین روشی سبب بروز مشکلات است. هر عقلی حکم می‌کند تا بخشی از زنان جامعه طبیب و دکتر برای زنان دیگر قرار گیرند و شغل‌هایی از این قبیل که به زنان جامعه احتیاج دارد.

انتهای پیام/