درک مفاهیم قرآن کریم با حضور قلب در قرائت به دست می‌آید
خبرگزاری تسنیم: آیت‌الله سبحانی با اشاره به اینکه رسول خدا (ص) قرآن را بدون هیچ تغییری به ما رسانده است، گفت: با قرآن نباید به صورت سطحی برخورد کرد و نباید آن را روزنامه وار بخوانیم بلکه قرآن را باید با دقت خواند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت الله جعفر سبحانی ظهر امروز در درس تفسیر قرآن در مجتمع عالی فقه با بیان اینکه رسول اکرم (ص) که هیچ درسی را نخوانده آیات پر مفهموم قرآن را برای ما قرائت کرده است، اظهار کرد: آیاتی که در هر جزء از قرآن مفاهیم بسیاری نهفته است.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه رسول خدا (ص) قرآن را بدون هیچ تغییری به ما رسانده است، افزود: با قرآن نباید به صورت سطحی برخورد کرد و نباید آن را روزنامه وار بخوانیم بلکه قرآن را باید با دقت خواند.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه خاطرنشان کرد: خداوند عزیز است و به اعمال ناقص ما جزای عمل احسن را می دهد.
آیت‌الله سبحانی با اشاره به اعمال انسان اظهار کرد: خداوند پاداش کافران ومومنان را براساس اعمال خود آنها می دهد، متاسفانه برخی از افراد جاهل اقدامات ناپسندی را انجام می دهند که به تخریب جایگاه این افراد منجر می شود.
وی تصریح کرد:عقیده جبرگرایانه یکی از عقائد انحرافی است و در این عقیده قدرت اختیار انسان انکار می شود، در عقیده جبرگرایانه انسان های جاهل برداشت های نادرستی را از قرآن کریم دارند.
استاد عالی حوزه علمیه قم هدایت خداوند را سه گونه دانست و افزود: هدایت های تکوینی، تشریعی و توفیقی از جمله هدایت های خداوند است، هدایت تکوینی شامل تمام کائنات می شود، هدایت تشریعی شامل تمام بشریت می شود، اما هدایت توفیقی تنها به کسانی می رسد که از هدایت تشریعی استفاده کنند.
مفسر قرآن کریم با اشاره به هدایت تشریعی گفت: هدایت تشریعی ازطریق کمک پیامبر (ص) و ائمه (ع) حاصل می شود، در این نوع هدایت انسان به سرچشمه کمالات و خوبی ها هدایت می شود، کسانی که از هدایت عام استفاده کنند وبه حرف انببیاء گوش کنند، شامل هدایت تشریعی می شوند.
آیت الله سبحانی با بیان اینکه رسول اکرم (ص) که هیچ درسی را نخوانده، آیات پر مفهموم قرآن را برای ما قرائت کرده است، اظهار کرد: آیاتی که در هر جزء از قرآن مفاهیم بسیاری نهفته است.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه رسول خدا (ص) قرآن را بدون هیچ تغییری به ما رسانده است، افزود: با قرآن نباید به صورت سطحی برخورد کرد و نباید آن را روزنامه وار بخوانیم، بلکه قرآن را باید با دقت خواند.
استاد عالی حوزه علمیه قم عزیز ومنتقم را از صفات خداوند دانست وافزود: خداوند چون عزیز است، به عمل ناقص ما جزای عمل احسن را می دهد، برخی تنها روزه زبان را می گیرند، اما روزه دیگر اعضا رانمی گیرند، اما خداوند عزیز به آنها جزای عمل احسن را می دهد.
وی تصریح کرد: خداوند در مورد گناهکاران منتقم است و انسان های بدکار را به دوزخ می برد، البته خداوند با مجرمان با عدالت برخورد می کند.
انتهای پیام/ آ
