تفسیر المیزان حاصل ذهنیت اصولی علامه طباطبایی است
خبرگزاری تسنیم: رئیس جامعه المصطفی العالمیه گفت: تفسیر المیزان برآمده از ذهنی منسجم، روشمند، اصولی و عقلی است که علامه طباطبایی با تلاش‌های بسیار آن را نوشتند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت الاسلام و المسلمین علیرضا اعرافی پیش از ظهر امروز در همایش بین المللی اندیشه‌های علامه طباطبایی در تفسیر المیزان که در موسسه امام خمینی (ره) برگزار شد با اشاره به تفسیر المیزان توسط علامه طباطبایی اظهار کرد: برای اینکه به نظریه‌های علوم انسانی منطبق با اسلام بپردازیم نیاز داریم تا نگاه قرآنی به آن داشته باشیم.
رئیس جامعه المصطفی العالمیه افزود: برای بالندگی بیشتر تفسیر در عصر حاضر در حوزه‌های اقتصاد، سیاست، روان‌شناسی به تفسیر علامه طباطبایی و آیت الله خویی و صدر نیازمندیم.
اعرافی با اشاره به اهمیت حضور فضلای جوان در زمینه تفسیر بیان کرد: طلاب و فضلای جوان به قلمروهای نو و تفسیر تخصصی علوم اجتماعی بپردازند که روش علامه طباطبایی و صدر و خویی روش خوبی برای طلاب و فضلای جوان است.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به احساس نیازی که علامه طباطبایی در زمینه تفسیر قرآن داشت عنوان کرد: علامه طباطبایی متاثر از شرایط و فکر و پیشرفت عقلی و مواجه با دنیای جدید وارد تفسیر شد و حس کرد تفسیر قرآن با این تحولات و سرمایه عقلی پیش نمی‌رود.
وی با اشاره به کتاب تفسیر المیزان تصریح کرد: تفسیر المیزان برآمده از ذهنی منسجم، روشمند، اصولی و عقلی است که علامه طباطبایی با تلاش‌های بسیار آن را نوشتند.
رئیس جامعه المصطفی العالمیه با اشاره به روش تفسیرقرآن کریم اظهار کرد: شهید صدر نیز در تفسیر موضوعی خود بر دو نکته تاکید دارد یکی اینکه نباید منتظر باشیم تا متن به ما موضوع بدهد زیرا قرآن دارای چنان ظرفیتی است که می‌تواند موضوعات گوناگون را با اتکا به آن برداشت کرد و دیگر هم نظام‌سازی به معنای جمع‌آوری یک منظومه و عبور از لایه ظاهری به لایه باطنی است.
اعرافی خاطرنشان کرد: مجموعه سه تفسیر علامه طباطبایی، آیت الله صدر و خویی ما را به سمت تفسیرهای تخصصی می‌برد که در حال حاضر نیازمند نگاهی عقلی تحلیلی، عرضه موضوعات، نظام سازی اصول متجلی می‌شود هستیم تا بتوانیم نرم افزار علوم انسانی و اجتماعی را متکی بر قرآن و متناسب با نیازهای زمانه ساماندهی کنیم.
انتهای پیام/ج