نگاه راهبردی به گردشگری و تحقق اقتصاد مقاومتی

به گزارش خبرگزاری تسنیم، تازه ترین شماره آدینه تهران منتشر شد.برخی مطالب این نشریه به شرح ذیل است:

نگاه راهبردی به  گردشگری مسیری برای صدور انقلاب اسلامی و تحقق اقتصاد مقاومتی
  سید یدالله شیرمردی 
صنعت گردشگری به عنوان یکی از تعاملات میان فرهنگی در دنیای امروز علاوه بر آنکه نقش بسزایی در معرفی تمدن ها و فرهنگها دارد از جنبه اقتصادی درآمدهای کلانی را برای کشورهای توریست پذیر به بار می آورد. این صنعت پس از صنعت نفت و خودرو به عنوان سومین صنعت در دنیا به لحاظ درآمد زایی و جذب منابع مالی در حال حاضر شناخته می شود و بر اساس آینده پژوهی های صورت گرفته تا سال 2020 میلادی صنعت گردشگری به لحاظ درآمدزایی در کنار صنعت نفت قرار خواهد گرفت. سازمان جهانگردی جهانی پیش‌بینی کرده است پروازهای  بین‌المللی با اهداف جهانگردی  در سال 2020 به 1/6میلیون خواهد رسید و درآمدهای بی سابقه ای را نصیب کشورهای توریست پذیر می نماید. توریسم یکی از منابع درآمدی کشورهاست که هیچ وقت از بین نمی رود و مشمول خسارت نیز نمی گردد. درآمد آمریکایی ها از گردشگری چیزی بالغ بر 100 میلیارد دلار برآورد می شود. اسپانیا و فرانسه نیز بیش از 50میلیارد دلار از توریسم درآمد دارند. در آسیا چینی ها حدود 50میلیارد دلار و ترکیه 25 میلیارد دلار از این بازار را به خود اختصاص داده اند. یعنی با فرض پذیرش قیمت 60 دلاری برای هر بشکه نفت چینی ها فقط از گردشگری معادل کل فروش نفت ایران در شرایط کنونی تحریم بهره می برند. این در حالی است که کشور ما علی رغم دارا بودن ظرفیت های بکر و بی نظیر گردشگری از جمله کوهستان های سر به فلک کشیده، دریاها، جنگل ها، آبشارها، بهشت های گم شده، یخچالها، تالابها، آثار تاریخی و باستانی، بقایای به جامانده از تمدن اسلامی و ایرانی و از همه مهمتر فرهنگ غنی اسلامی و ایرانی با سنتها و آداب و رسومی که هر گردشگری را به خود جلب می کند نتوانسته سهم درخوری را در این بازار به خود اختصاص دهد. سهم 8/2 درصدی گردشگری در تولید ناخالص داخلی ایران در سال 2014 بر اساس گزارش سالانه آماری شورای جهانی سفر وگردشگری بسیار ناچیز است و حکایت از  کاستی های جدی در این عرصه دارد. در شرایط کنونی بنابر اعلام برخی منابع3 تا4میلیون توریست وارد کشور می شوند که انتظار این است در افق 1404 این رقم به20میلیون گردشگر افزایش یابد. رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای در سفر به استان های مختلف بارها بر ظرفیت های گردشگری و میراث فرهنگی اقصی نقاط ایران و سیاستگذاری صحیح در این عرصه تاکید کرده اند.  مثلا در سفر به استان فارس فرمودند:«من تصورم این است که اگر مسئولین کشور و مسئولین استان بتوانند از همین مسئله ی گردشگری به شکل درست، با تبلیغات صحیح و با جهت گیریِ صحیح استفاده کنند، درآمد آن استان را از همه ی معونه های دیگر بی نیاز می کند. مسئله گردشگری خیلی مهم است. یک نفری برای من نقل می کرد، می گفت رفته بودیم یونان؛ ما را به مراکز گردشگری گوناگون می‌بردند و آنها را به ما نشان میدادند؛ از جمله به نقطه‌ای بردند، گفتند اینجا همان‌جائی است که سپاهیان ایرانی آمدند اینجا، از ما شکست خوردند. مردم را به یک بیابان خالی می برند و نشان میدهند که اینجا آنجائی است که ایرانیها در آن دوره لشکرکشی کردند و در اینجا شکست خوردند. یک فضای خالی را نشان می دهند، یک ماده‌های تاریخی را با یک فضای خالی اثبات می کنند. خوب، اینجا نزدیکی کازرون - آنطوری که شنیدم - مجسمه‌ی والرین است، امپراتور روم، که زانو زده در مقابل پادشاه ایران. خیلی خوب، اینجا را بروید نشان بدهید؛ این به آن در! این همه نقاط مثبتی که میتواند گذشته‌ی ما را نشان بدهد.»
(18 / 2 / 1387 ) 
در واقع رهبر معظم انقلاب صنعت گردشگری را با رعایت دو شاخص مهم یعنی جهتگیری و تبلیغات صحیح یک فرصت برای پیشرفت کشور قلمداد می کنند. جهتگیری از آن سو که ما به مزیت های نسبی خود در توریسم توجه کنیم. امروزه صنعت توریسم بر منهج امتیازات تمدنی و فرهنگی کشورها می چرخد. ایران کشوری است با یک تبار تاریخی و تمدنی بی نظیر که پیش از اسلام و پس از اسلام سرمنشاء بسیاری از تحولات مدنی و فرهنگی بوده است. ایران به لحاظ اکوتوریسم یا بوم‌گردشگری یکی از بهشت های گمشده دنیاست. ایران از حیث پزشکی و برخی رشته هایی علمی در منطقه سرآمد است. از همه مهمتر ایران به واسطه دین اسلام مهد نجابت و پاکی است. کسانی که به ایران سفر می کنند مطمئنا برای فحشاء و الکل و ... نمی آیند. چراکه از این قبیل امور در سایر کشورها به وفور وجود دارد. ایران بهشت خانواده هاست که می خواهند مدتی به زندگی فطری خود بازگردند. بقاع متبرکه، مساجد،حسینیه ها و حوزه های علمیه در ایران مجالی برای گردشگرانی است که می خواهند تجربه زندگی دینی را داشته باشند. تفرج گاه های بکر، کوهستان ها و دریاهای خروشان، دشت های سرسبز و ... فرصتی برای گردشگرانی است که می خواهند با کناره گیری از دنیای صنعتی مدتی را در آغوش طبیعت بگذرانند. امروز چرا بیش از یک میلیون عراقی در سال به کشور ما سفر می کنند؟ زیارت ثامن الحجج(علیه السلام)، حضرت معصومه(سلام الله علیها)، شاهچراغ(علیه السلام) اصلی ترین عامل این سفر است. صدها هزار نفر از کشورهای حاشیه خلیج فارس به کشورمان می آیند تا در بیمارستان ها و کلینیک های پیشرفته درمان شوند. جهت گیری صحیح در گردشگری یعنی شناخت مزیت های نسبی کشور ایران و سپس تبلیغ صحیح این ظرفیت های بی نظیر. مسئولان میراث فرهنگی و گردشگری ما چقدر تلاش کرده اند تا تجربه زندگی دینی و عاری از معاصی را برای دنیایی که تشنه معنویت است بازگو کنند؟ ما چقدر توانسته ایم طعم شیرین «ابتهاج معنوی» و « سبک زندگی دینی» را به توریست های اروپایی، آمریکایی و آسیایی بچشانیم؟ حضور یک میلیون و پانصد هزار ایرانی در مراسم راهپیمایی اربعین امسال در عراق نشان داد که اگر کشوری بخواهد روی ظرفیت های درونی خود سرمایه گذاری کند و میراث فرهنگی و مذهبی خود را به دیگران درست عرضه کند مشتاقان بسیاری دارد.
دولت اگر هر سال در برنامه خود تنها 5درصد از درآمد توریسم را هزینه فعالیت های مذهبی برای جلب گردشگران نماید سال آینده کاملا ملموس نتایج آن را خواهد دید. اگر این جهتگیری صحیح در کشور به وجود آمد و زیرساختهای گردشگری اعم از هتل ها، فرودگاه ها، استراحتگاه ها و ... با بسیج کردن بخش خصوصی و مشارکت مردم متناسب با آن رشد کرد، دولت نه تنها ضرر نمی کند بلکه روز به روز درآمدهایش افزایش می یابد. این یک ضعف جدی است که امروز ما در کنار برخی از عظیم ترین ظرفیت های گردشگری کشور حتی امکانات اولیه نظیر سرویس بهداشتی، امکانات حمل و نقل و... را نیز تعبیه نکرده ایم. دولت به جای تصدی گری در توریسم باید به مردم میدان دهد و با تسهیلات بانکی مناسب اجازه دهد بخش خصوصی منطبق بر برنامه راهبردی و جهتگیری صحیح حاکم بر گردشگری وارد عمل شود.
از سویی گردشگری مایه الفت و آشنایی با تجارب و امکانات دیگران است. قرآن کریم می فرماید:«لایلاف قریش * ایلافهم رحلة الشتاء و الصیف * فلیعبدوا ربّ هذا البیت *» براى الفت میان قریش * الفت ایشان در کوچ زمستانى و تابستانى * باید پروردگار این خانه را بپرستند * بسیاری از کسانی که به عنوان گردشگر وارد کشور ما می شوند قدرت سرمایه گذاری دارند و یا پس از آشنایی به ظرفیت های اقتصادی کشورمان به عنوان عنصری مبلغ سرمایه گذاران را به حضور در ایران تشویق می کنند. از سویی مگر نه این که پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:«اطلبوا العلم ولو بالصین» برای تحصیل علم به دورترین نقطه عالم حتی به چین سفر کنید. گردشگری قدرت تعاملات علمی کشور را نیز ارتقا می دهد. خداوند متعال به صراحت ظرفیت های سفر و گردشگری را در سوره عنکبوت آیه 20 بیان می فرماید که: «قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ بگو در زمین سیر کنید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را بوجود آورده است.»
با این اوصاف به نظر می رسد در سال اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی صنعت گردشگری می بایست در اولویت های دولت محترم قرار گیرد و با یک مدیریت جهادی به مشارکت مردمی و عزم ملی در پیشبرد اهداف توسعه گردشگری بر مبنای مزیت های مذهبی، فرهنگی، طبیعی، علمی و تاریخی ایران گام برداشت.
 
رجبی دوانی در گفت و گوی اختصاصی با آدینه تهران:
سیره  پیامبر اعظم(ص) رکن رکین وحدت مسلمانان

با توجه به اختلافی که در مورد سالروز میلاد پیامبر اعظم میان منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد، فاصله بین این دو روایت به عنوان هفته وحدت شناخته می  شود. بر همین اساس به سراغ دکتر محمدحسین رجبی دوانی رفتیم تا علاوه بر بررسی فلسفه نامگذاری هفته وحدت به این مسئله نیز بپردازیم که شخصیت رسول اکرم(ص) چگونه می تواند محور وحدت میان شیعه و سنی باشد.
فلسفه نامگذاری روزهای بین 12 الی 17 ربیع الاول به عنوان هفته وحدت چیست؟
هفته وحدت در آغاز پیروزی انقلاب از سوی نظام مقدس جمهوری اسلامی برای ایجاد یگانگی و اتحاد در بین مسلمانان و برای مقابله با عامل اصلی انحطاط و عقب ماندگی انها در قرون اخیر اعلام شد.  اعلام آن توسط رهبرمعظم انقلاب اندیشیده شد به این معنی که وقتی بعد از قرن ها مسلمانان به سبب دور شدن از آیین الهی خود و جداکردن دین از سیاست دچار انحطاط شده بودند و دشمنان بر آنها مسلط شده بودند، انقلاب اسلامی این موقعیت را در نوردید و دین را به سیاست و اجتماع بازگرداند و نشان داد اگر مسلمانان متحد باشند هیچ قدرتی بر آنها پیروز نیست و دشمنان را در هم می کوبند و از سلطه آنها در امان هستند. حرکت انقلاب ایران باعث بیداری اسلامی در جهان شد و آنها را به خود آورد اما یکی از آسیب ها تفرقه و دو دستگی و تعصب های کوری بود که برخی رهبران مذاهب داشتند و دیگر مسلمانان را از خود می رانند. پس برای اینکه چنین اتفاقی در جهان اسلام پدید نیاید و رمز اساسی پیشرفت اسلام که وحدت است، حاکم شود نظام اسلامی ایران بر مشترکات دین دست گذاشت و عنوان کرد برای دور شدن از اختلافات و ید واحده شدن که رمز پیروزی ها و برتری های مسلمانان بوده است اختلافات را نادیده گرفته و برای وحدت تلاش کنیم. از آنجا که به اعتقاد اهل تسنن 12 ربیع الاول و به اعتقاد شیعیان 17ربیع الاول سالروز میلاد پیامبر است مقرر شد این فاصله به عنوان هفته وحدت اعلام شود و محور اتحاد باشد. تدبیر بسیار ارزشمندی بود که گرچه متاسفانه از سوی بسیاری از کشورهای اسلامی مورد قبول واقع نشد اما عظمت شیعیان برای وحدت دین اسلام را نمایان کرد که حاضر هستند دشمنی های استکبار را به جان بخرند اما از وحدت و حقوق مسلمان غافل نشوند. این موضوع برای خردمندان درس بزرگی شد که بر گرفته از سیره پاک نبوی بود.
به نظر شما چه استفاده ای از سیره و شخصیت پیامبر گرامی اسلام در جهت ایجاد وحدت و همبستگی بیشتر بین مسلمانان می توان نمود؟
سیره پاک نبوی نشان دهنده عفو گذشت و نادیده گرفتن خطایایی است که به حقوق مردم باز نمی گردد و از این حیث پیامبر اسلام تلاش داشت صفوف مسلمین یکپارچه باشد لذا این وجود مقدس در عین حال که وظیفه دارد فتنه منافقین را افشا کند و مردم را متوجه خیانت انها برای وحدت کند از سوی دیگر هم با تدبیر بلند خود گاهی اوقات حتی خطاهای آنها را نادیده می گرفت که مبادا شر برخورد با آنها از نفع شان بیشتر شود. جریان نفاقی که در مدینه به سرکردگی عبدالله ابن ابی وجود داشت نمونه ای از این شیوه برخورد پیامبر است. پیامبر احساس کرد به دلیل نفوذی که این شخص در جامعه دارد، اگر بر وی سخت گیری کند باعث آشوب هوادارن او خواهد شد و ممکن است جامعه آسیب بیشتری ببیند. این همان چیزی است که در سیره رهبر معظم انقلاب می بینیم. زمانی که درفتنه 88 برخی افراد بانفوذ جامعه خیانت کردند و با برپایی فتنه امنیت را نشانه گرفتند با وجود اینکه مستحق مرگ هستند، رهبر انقلاب اینگونه تدبیر فرمودند که در حصری قرار گیرند چه بسا برخی افراد بی بصیرت و فریب خورده به سبب اینکه رفتار آنها را درست تلقی می کردند به سبب رفتار شرعی و قانونی نظام با آنها پیامدهای منفی شدیدتری را ایجاد کنند. این همان سیره نبوی است که بر پایه جذب حداکثری و دفع حداقلی استوار است و می تواند مشی مسلمانان و جامعه اسلامی برای وحدت قرار گیرد.
 
در گفت و گوی اختصاصی با آدینه تهران مطرح شد:
راههای میان بر درجهت ایجاد وحدت درمقابل جبهه تکفیر و الحاد

این روزها در حالی به هفته وحدت نزدیک می شویم که آتش تکفیریها و وهابیت شیطان صفت بیش از هر زمان دیگری به دامن پاک کشورهای دنیای اسلام چنگ زده است و لطمات و خسارات جبران ناپذیری را هر روز وارد می کند. در حال حاضر و با توجه به حمایتهای جدی و محکمی که آمریکای جهانخوار و دولتهای اروپایی از این جریان انحرافی و میکروب خطرناک در جهان اسلام صورت می دهند، بهترین و کارآمدترین راهبرد همانا وحدت هر چه بیشتر دنیای اسلامی و قرار گرفتن در صفوف متراکم در مقابل دشمن قسم خورده است. آدینه تهران در اینجا و در گفت و گوی اختصاصی با دو تن از فضلا و خبرگان دینی و سیاسی کشور این موضوع را به بحث و بررسی گذاشته است:

آیت  الله سید احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران:

راه های میان بر ایجاد وحدت
  با توجه به نزدیک شدن به هفته وحدت به نظر شما وحدت هر چه بیشتر جهان اسلام چه تاثیری در مقابله موثرتر با خطر جریانهای تکفیری در دنیای اسلام دارد؟
از آغاز شکل گیری بیداری اسلامی روشن بود که دشمنان در این عرصه آرام نمی گیرند و برای مقابله با بیداری اسلامی از دو راه وارد شدند. یک راه، راه خشن مقابله و سرکوب است یعنی همان راهی که در بحرین و در مصر برگزیدند. راه دوم راه عمیق تری بود تا که از درون بیداری اسلامی را بخشکانند. به نظر می رسد جان دادن به تکفیری ها و سازش داعش گامی در این مسیر است. می بینید این جریان خشن تروریستی، ضد انسانی و ضد اسلامی از زمانی که جان گرفتند تا کنون حتی یک گلوله هم به رژیم صهیونیستی شلیک نکرده اند. این گروه در زمان جنگ غزه که حدود50روز به طول کشید، حتی یک بیانیه هم صادر نکردند. به نظر می رسد این کدها گویای این است که تکفیری ها و به خصوص داعش ساخته وپرداخته استکبار به سرکردگی امریکا است. برای اثبات این موضوع نشانه ها فراوان است. آخرین نشانه هم سلاح هایی است که به صورت رسمی به داعش می رسانند. یعنی به اسم مبارزه با تروریسم گروه های داعشی را تقویت می کنند. در چنین شرایطی اولین نقطه مهم فهم این مسئله است که نخبگان جهان اسلام چه شیعه و چه اهل تسنن به این باور برسند که این گروهکهای تکفیری توسط دنیای استکبار و برای مقابله با اصل اسلام پرورش یافته اند و در کشتارهای وحشیانه خود هم از شیعیان می کشند و هم ازاهل سنت. یعنی در حال اجرای یک ماموریت هستند و آن هم مقابله با اسلام ناب است.
  راه میان بر برای تحقق هر چه سریعتر وحدت بین مسلمانان چیست؟
تردیدی نیست که تقریب شیعه و سنی برای مقابله با دشمن مشترک یک ضرورت است. بارها تاکید کردیم مقصود از تقریب همین است. معنای این سخن این نیست که شیعه از معتقدات حقش دست بر دارد بلکه مقصود این است که شیعه و سنی در شرایط کنونی دشمن مشترک دارند، دشمنی که اصل اسلام را هدف قرار داده است. بر این اساس است که امروز دست به دست هم دادن شیعه و سنی برای مقابله با دشمنان اسلام یک ضرورت است. اما دومین گام در مسیر اتحاد مسلمانان هم این است که اقدامات عملی صورت گیرد. کنفرانسی که توسط دو مرجع عالیقدر در قم شکل گرفت تجلی عملی این اقدام است. گام سوم نیز برای برقرار شدن اتحاد باید برپایه اطلاع رسانی نخبگان اهل سنت و شیعه درباره معرفی چهره اسلام به مردم باشد.

آیت الله سید یوسف طباطبایی نژاد، امام جمعه و نماینده ولی فقیه در استان اصفهان
کوتاه ترین راه؛ جلوگیری از سردادن نغمه های مخالف

با توجه به نزدیک شدن به هفته وحدت به نظر شما وحدت هر چه بیشتر جهان اسلام چه تاثیری در مقابله موثرتر با خطر جریانهای تکفیری در دنیای اسلام دارد؟
اگر جامعه یکدست باشد و با هم همصدا باشند در همه کاری می توانند پیشروی داشته باشند و دشمن هم فقط و فقط از اتحاد ما وحشت دارد.  لذا برنامه دشمن این است که تفرقه ایجاد کند. اگر روزی توانست تفرقه ایجاد کند، بدانید دیگر کوتاه نخواهد آمد و از همه جهات و  حتی از نظر نظامی هم وارد عمل می شود. اگر دقت کنید از زمان پیروزی انقلاب اسلامی  تا کنون هر زمانی که نغمه مخالفی در ایران ایجاد شده، دشمنان ما دنبال این فرصت بودند تا در ایران آشوبی ایجاد کنند و ضربه بزنند. ماجرایی که نمود آن در سال88پدیدار شد اما بعد از 9دی عقب نشینی عجیبی کردند و  تا کنون مجالی پیدا نکرده اند.  اما در دنیای اسلام هم وضعیت به همین منوال است. یعنی اتحاد یگانه سلاح پیروزی مسلمانان است. درحال حاضر در عراق، مصر، پاکستان و افغانستان هر کدام توسط دشمن تقسیم بندی شده و قصد دارند اینها را از هم جدا کنند. عربستان از یمن خواسته تا با ایران قطع رابطه کند چرا که آنها هم متوجه شده اند که در برابر اتحاد مسلمانان خلع سلاح هستند و نمی توانند اهداف شومشان را به پیش ببرند. ما هم همانطور که امروز دنیای کفر با هم متحد شده است. در بحث کشورهای اسلامی نیز باید همه باهم متحد باشیم تا دشمن به ما ضربه نزند. اتحاد تنها راه مقابله با توطئه هایی مانند جریانات تکفیری و داعش است که با هدف ایجاد تفرقه بین مسلمانان به راه افتاده است.
راه میان بر برای تحقق هر چه سریعتر وحدت بین مسلمانان چیست؟
علمای اهل سنت و شیعه خطر دشمن را می دانند و به خوبی بر آن واقف هستند بر این اساس به خوبی با هم متحد و یکصدا هستند. اما برخی تند رویی ها چه از ناحیه شیعیان وچه از طرف اهل سنت باعث ایجاد برخی موضوعات تفرقه انگیز می شود بنابراین کوتاهترین راه و پراثرترین راهی که بتواند به سرعت وحدت بیشتری در میان مسلمانان ایجاد کند؛ جلوگیری از سردادن نغمه های مخالف با توجه و فرمانبرداری از علمای مذاهب است. چرا که این قشر به خوبی از خطرات تفرقه و توطئه های دشمنان آگاه هستند و می توانند برای دفع چنین فتنه هایی جامعه را آگاه کنند.

انتهای پیام/