دفاع از مظلوم و مقابله با ظالم

به گزارش خبرگزاری تسنیم، متن یادداشت حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیزاده با عنوان «دفاع از مظلوم و مقابله با ظالم» به شرح ذیل است:

ازجمله راهبردهای ملت بزرگ ایران که برآمده از اصول و آرمانهای امام راحل(ره) می باشد و همواره مورد تأکید خلف صالحش، امام خامنه ای(مدظله العالی) بوده است، دفاع از مظلوم و مقابله با ظالم می باشد. مقام معظم رهبری(مدظله) در بیانی می فرمایند: «هر اندازه بتوانیم از مظلوم دفاع و با ظالم مقابله خواهیم کرد.» این راهبرد اولاً از کلام نورانی وحی «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» متجلی است و ثانیاً ترجمان شایسته آن را در سیره گفتاری و عملی اولیاء خدا مشاهده می نمائیم، آن جا که حضرت امیر(ع) در آخرین توصیه هایش به سیدی شباب اهل الجنه، الحسن و الحسین(علیهما السلام) می فرمایند: «کونا للظالم خصما و للمظلوم عونا» یا در کلام امام حسین(ع) است که: «انی لااری الموت الاّ السعاده و لا الحیاةَ مع الظالمینَ اِلاَّ بَرَماً» و در بیان امام هادی(ع) نیز جبهه ظلم و ظالم این گونه ترسیم می شود: «العامل بالظلم و المعین له و الراضی به شرکاء» و در جای دیگر در کلام معصوم(ع) آمده است: «الساکت کالراضی»
بنابراین 4 عنصری که جبهه ظلم را به لحاظ مصداقی و گستره تطبیقی شکل می دهند، از این قرار است:
1. مباشر و عامل مستقیم ظلم همچون آل سعود در تجاوز به یمن و تکفیری ها و داعشی ها و حتی اسرائیل که به طور مستقیم جنایت می کنند و دستشان تا مرفق به خون مظلومان آغشته است.
2. معین و حامی ظالم، کسی و یا کشوری که به لحاظ اطلاعاتی و نظامی و لجستیکی و یا به طریق دیگری به ظالم یاری می رساند، مانند آمریکا و انگلیس و برخی کشورهای غربی و یا منطقه ای مانند قطر و ترکیه که از جریانهای ضدبشری داعشی حمایت و پشتیبانی می نمایند.
3. راضیان و خشنودشوندگان از جریان ظلم، ممکن است افرادی باشند که به هر دلیل خودشان آلوده به ظلم و جزو حامیان مستقیم نباشند ولی با رضایت و خرسندی از تحقق جنایت و ظلم، بر انگیزه ظالمان می افزایند و به عبارتی حمایت معنوی و انگیزشی می کنند مانند کشورها و یا رسانه ها و جریانهای همسو با استکبار و صهیونیزم بین المللی که دارای ظرفیتهای اعتراضی و بازدارندگی هستند ولی چون نسبت به اقدامات ظالمانه و خیانت بار رضایت دارند، دست به اقدامات و تحرکات بازدارنده نمی زنند و بدین سان ظالم را بر ادامه ظلمش تشویق می نمایند.
4. سکوت کنندگانی که یا از روی ترس و یا مطامع شیطانی و دنیایی در برابر ظلم ظالم سکوت اختیار می کنند و از این رهگذر بر تاخت و تاز ظالمان لب فرو می بندند، در حالی که ممکن است با فریاد و اعتراض آن ها ظلم متوقف گردد.
از منظر آموزه های اسلامی تمامی این گروه ها و عناصر در تحقق ظلم ظالم شریک بوده و جرمشان از این حیث یکسان است چنان که در موضوعاتی همچون فتنه 88 نیز که ظلم فاحشی به انقلاب و مردم شریف ایران صورت گرفت، تمام این گروه ها، مصداق روشنی از ظلم و خیانت یافت!
امام خامنه ای(مدظله العالی) در چهاردهم خرداد امسال و در مراسم با شکوه بیست و ششمین سالگرد ارتحال امام راحل که به زیباترین وجه به تبیین ابعاد مختلف شخصیت امام و اصول و مبانی اندیشه آن پیر سفرکرده پرداختند، ضمن هشدار جدی مبنی بر توطئه تحریف شخصیت امام، در ضمن بیان اصول و پایه های اصلی اندیشه امام راحل که به منزله نقشه راه و مانیفست نظام اسلامی و ملت انقلابی ایران است، فرمودند: امام همواره یاور محرومان و مستضعفان و مظلومان و دشمن مستکبران و ستمگران بود! آنگاه از 2 جبهه ظالم و مظلوم یاد کرده و با قاطعیت فرمودند: ما در جبهه مظلومان قرار داشته و تعریف می شویم.
این بدین معناست که نه تنها در برابر ظالم سکوت نکرده بلکه در مقام یاری مظلوم از هرگونه اقدامی دریغ نخواهیم کرد به ویژه آن جا که ملتی همچون مردم مظلوم یمن و یا فلسطین و سوریه با فریاد یا للمسلمین، امت اسلام و انسانهای آزادیخواه جهان را به یاری می طلبند، لذا ما هستیم و حدیث شریف نبوی که می فرماید: «من سمع مناد ینادی یا للمسلمین و لم یجبه، فلیس بمسلم»

انتهای پیام/