شهید لاجوردی غرق در هیبت و محبت امام بود

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،  مراسم بزرگداشت شهدای بصیرت با حضور صفار هرندی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، دکتر مصطفی رحماندوست عضو مجلس شورای اسلامی، اسد‌الله بادامچیان عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی، محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری، خانواده شهدا و اقشار مردم عصر امروز در تالار سوره حوزه هنری برگزار شد.

در ابتدای این مراسم اسدالله بادامچیان ایراد سخنرانی کرد و اشاره  به مفهوم بصیرت گفت: بصیرت در لغت عرب غیر از مفهوم رایه است و همچنین با مفاهیم نظره و شهده که به معنای مشاهده کردن می‌باشند تفاوت دارد.  بصیرت یعنی نگاه عمیق و شناخت‌آور. همراه با این نگاه قدرت ادراک انسان است که او را به جایی می‌رساند و واقعیت‌هایی را درک می‌کند که در نگاه عادی و شهودی به آن نمی‌رسد. البته قرآن نیز نسبت به مسئله بصیرت توجه ویژه‌ای دارد. جمع بصره ابصار است که قرآن صاحبان بصیرت را همیشه «آنها» مورد خطاب قرار می‌دهد. این در حالی است که جمع بصیرت بصائر است که در آن دل و اندیشه انسانی است به کار می‌گیرد. قرآن یک دیدگاه عادی نیست بلکه بصائر و جمع بصیرت‌ها می‌باشد که خداوند درباره آن می‌فرماید این بصائر برای همه مردم می‌باشد و آن غیر از مسئله امت و حزب است.  همچنین پیامبر اکرم (ص) نیز می‌فرماید ما در دعوت خود به خدا با دیدگاه بصیرتی عمل می‌کنیم و دعوت من به خدا یک دعوت عادی نیست. در همین راستا هر کس از رسول‌الله پیروی می‌کند بصیرت دارد. در حقیقت اگر می‌خواهیم از رسول‌الله تبعیت کنیم باید بدانیم بصیرت چیست و آن را به کار ببریم.

وی ادامه داد: خداوند می‌فرماید انسان در نفس خود به بصیرت نیاز دارد و این بصیرت غیر از نگاه کردن است که انسان‌های محدودنگر نمی‌توانند آن را داشته باشند. ممکن است در کارهای خود در مسیر حق باشیم اما با بصیرت داخل آن نرفته باشیم و به قول معروف سیاه‌لشکر آن هستیم چرا که برای کسی که بصیرت ندارد فضاسازی‌ها، خودنمایی‌ها و تبلیغات مانند پرده‌ای جلوی چشم او را می‌گیرد و نمی‌گذارد حقیقت را ببیند.

بادامچیان در ادامه سخنان خود درباره انتخاب بصیرت گفت: باید دید نگاه ما به انسان چیست آیا با نگاه مادی و مارکسیستی روبه‌رو هستیم و یا نگاه اسلام را مدنظر داریم. اسلام انسان را موجودی آزاد و مختار می‌داند که این ویژگی در آفرینش او وجود دارد. خداوند خواسته است که انسان موجودی دارای عقل و فهم باشد و مستقل عمل کند. به همین جهت او را با علم و عقل آفریده است و البته خود او نیز هدایتگرش است. همچنین خداوند انتخاب آزادانه و از روی علم و فهم را بر دوش خود او قرار داده است که انسان می‌تواند با انتخاب‌های خود به اوج انسانیت برسد و یا حتی از حیوان هم پایین‌تر شود، سوال اینجاست که آیا خداوند در این راه به انسان کمک هم می‌کند. خداوند می‌فرماید کسانی که مرا فراموش کنند در حقیقت انسانیت را فراموش می‌کنند و راه اصلی را گم می‌کنند. این در حالی است کسانی که در راه رسیدن به خدا تلاش کنند خداوند بر خود فرض می‌دارد که آنها را هدایت کند.

او همچنین بیان داشت: جامعه انسانی همواره بر دیدگاه‌های مختلف قرار دارد. او آرمانخواهی، دانش‌آموزی و... را چه به صورت فردی و چه به صورت گروهی خواستار است. پس انسان موجودی نیست که محیط او خارج از عقاید و افکارش باشد که اگر اینگونه بود اختیار برای او معنا نداشت، چنین انسانی نیازمند به صاحب‌نظران و مکتب‌سازان است که با توجه به تفکر و هوش و استعداد او این موضوع و این انتخاب متفاوت می‌شود. اسلام با مفهوم بصیرت می‌خواهد به انسان بگوید که در عین اینکه آزاد هستید باید انتخاب‌هایتان براساس بصیرت باشد تا فریب فریبکاران را نخورید. برای شناخت آن نیز باید به دین خدا، رسول خدا، ائمه و در غیاب ائمه به فقیه عادل مراجعه کنید چرا که بصیرت بدون امام و رهبر به بیراهه می‌رود. برای مثال شخصیت‌های بزرگی در واقعه کربلا بودند که به امام حسین  گفتند چرا به کوفه می‌روی. در حقیقت کسانی که با امام حسین همراه بودند بصیرت واقعی داشتند و رستگار شدند و بقیه به کج‌راهه رفتند.

وی در بخش پایانی سخنان خود به نقل خاطره‌ای از شهید لاجوردی اشاره کرد و گفت: شهید لاجوردی در خاطرات خود در زندان قزل‌حصار می‌گوید زمانی که عده‌ای را که به عنوان انقلابی دستگیر کرده بودند، آوردند فکر می‌کردم با عده‌ای مسلمان روبه‌رو هستم و با آنها رفیق شدم اما زمانی که با آنها حرف می‌زدم فهمیدم که منحرف‌اند چرا که ضوابط و معیارهای امامت و ولایت برای آنها متفاوت بود.

در ادامه این مراسم و پس از اجرای شعر آیینی توسط صابر خراسانی و پخش کلیپی از شهید عبدالحمید دیالمه، صفار هرندی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام به صحبت پرداخت و گفت: اهل بصیرت کسانی هستند که از زمان خودشان جلو هستند. ما خبرنگاران وقایع را می‌نگاریم اما کسانی هستند که وقایع اتفاق نیفتاده را بازگو می‌کنند. این موضوع درباره اولیای خدا نیز صادق است و آنها کسانی هستند که پس پرده‌ها را می‌بینند و خبرهای آینده را بازگو می‌کنند.

وی ادامه داد: شهید لاجوردی کسی است که پیش از وقوع بعضی از حوادث و وقایع از وقوع آنها خبر داده است. البته نمی‌خواهم بگویم که هرچه گفته است درست بوده و یا او را پیشگو معرفی کنم اما خصلت و ویژگی بصیرت همین است. در حقیقت این افراد به جای اینکه سطحی از مسائل را ببینند چند قدم آنسوتر و پشت دیوارهای ظاهری را می‌توانند ببینند که بخشی از آن عنایت خداوندی و بخش دیگر به خاطر این است که آنچه که پیرامون آنها رخ داده است را کشف کرده و آنها را برای فهم سایر مسائل به کار می‌گیرند.

صفار هرندی خاطرنشان کرد: شهید لاجوردی کسی است که جوانی خود را در دوران ملی شدن صنعت نفت گذرانده است. او در آن زمان در جریان مسائل قرار گرفت و از همان جا با شخصیت‌هایی مثل فدائیان اسلام آشنا شد. شکوفایی شخصیت او زمانی است که امام خمینی (ره) دعوت خود را علنی کرد و در سال 40 این اتفاق می‌افتد. او در کانون مرکزی جمعیت موتلفه اسلامی از مرام حزبی طرفداری می‌کند که حجت برای آنها صحت داشته و این حجت نایب امام زمان می‌باشد.  او غرق در هیبت و محبت امام شد و نسبتش با امام به گونه‌ای است که اگر امام بگوید در آتش برو، می‌رود. همین موضوع باعث می‌شود که در پذیرفتن انواع مسئولیت‌ها درنگ نمی‌کند. ناطق نوری در زمانی که مسئولیت پرونده گروهک فرقان به او سپرده می‌شود می‌گوید که برای من دستیاری قرار دهید و آن دستیار را شهید لاجوردی انتخاب می‌کند چرا که او با عقاید این افراد به خوبی آشنا بود و برای زمانی که قرار بود با چنین اندیشه‌ای مقابله شود به خوبی می‌توانست از پس کار برآید که البته متاسفانه عده‌ای تصور برعکس از این شهید دارند. من فکر می‌کنم زندگی امثال او شاخصی برای ما می‌باشد و نسل جوان باید بداند که شهید لاجوردی دلبستگی به مقام نداشت و وقتی که او را از مسئولیتش کنار گذاشتند خیلی راحت پذیرفت و به سراغ کاسبی خود رفت.

صفارهرندی درباره دلبستگی شهید لاجوردی به انقلاب اسلامی گفت: مقام معظم رهبری درباره این شهید تعابیر زیادی دارند که یکی از آنها این است که ایشان خستگی‌ناپذیر بود و برای قبول مسئولیت‌های سخت همیشه آمادگی داشت.

عضو تشخیص مصلحت نظام درباره شهید آیت گف: شهید آیت از چیزی صحبت کرد که شاید خیلی‌ها حتی مفهوم آن را نیز نمی‌دانستند که آن مقوله ولایت فقیه بود اما او در این حال یک مدافع جدی، این موضوع بود. او می‌گفت برای آنکه به سرنوشت نهضت ملی‌شدن صنعت نفت دچار نشویم باید متمسک یک جایگاه مستحکم شویم و آن سپردن اداره جامعه مسلمین به یک دژ نفوذ‌ناپذیر است نه آدم‌هایی که یک روز سراغ انگلیس می‌روند، یک روز سراغ آمریکا می‌روند و بنا به باب زمانه زیست می‌کنند، امروزه می‌بینیم افرادی که یک روز شعار بلند مرگ بر آمریکا می‌دادند پس از گذشت سال‌ها وقتی می‌بینند که آمریکا انگار همه‌کاره است مجیزگوی او می‌شوند و در این راستا نظریه‌پردازی می‌کنند.

صفارهرندی در بخش پایانی سخنان خود گفت: بصیرت تجهیز به هنری است که به انسان قدرت خبر دادن آینده را می‌دهد و این یعنی برآورد از شرایط و آنچه که پیش رو می‌باشد، امیدواریم بزرگداشت این شهدا به خصوص برای نسل جوان این اکسیری باشد که آنها را به اسطوره در نگاه ما تبدیل کرد، که همان اکسیر بصیرت بود.

در پایان این مراسم از خانواده شهدای بصیرت تقدیر شد.

انتهای پیام/