عزاداری همراه با تعقل در قرآن، مهمترین برنامه در مکتبالزینب همدان است
معلم و پیشکسوت قرآنی مکتبالزینب همدان گفت: تلاقی قرآن همراه با عزاداری، معرفت و سیره حسینی را بیش از پیش به مردم منتقل میکند.
حسین دهقان در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در همدان با بیان اینکه مکتبالزینب، یکی از شاخههای زینبیه خیابان کرمانشاه است، اظهار داشت: مکتبالزینب از سال 1351در همدان تاسیس و از سال 1366 برنامههای قرآنی را برگزار میکند.
معلم پیشکسوت قرآن به برخی از اقدامات مکتبالزینب همدان در طول سال اشاره و بیان کرد: اقامه نماز اول وقت، برگزاری مناسبتهای مذهبی و تلاوت قرآن از اصلیترین برنامههای این مجموعه است.
وی با بیان اینکه قرائت قرآن در تمام طول سال در این هیئت برگزار میشود، افزود: برنامه تلاوت قرآن در این هیئت به صورت سراسری و همگانی خوانده میشود، بهطوری که همه حاضرین در جلسه باید قران را تلاوت و اشکالاتشان برطرف شود.
دهقان تاکید کرد: علاوه بر ایام عزاداری و سوگواری، هیئت در اعیاد و مناسبتهای شاد مذهبی نیز مراسم و جشن برگزار میکنند.
تلاوت قرآن، برنامه همیشگی مکتبالزینب
وی به فعالیتهای مکتبالزینب در ایام محرم اشاره و عنوان کرد: از ابتدای محرم تا 12 شب تلاوت قرآن البته با معنی در این مکان اجرا و پس از آن قرائت زیارت عاشورا و مراسم عزاداری برگزار میشود.
این پیشکسوت قرآنی بیان کرد: برخلاف برخی از هیئات که قرائت قرآن در آنها جایگاهی ندارد، مهمترین و اصلیترین برنامه در این هیئت، قرائت و تلاوت قرآن کریم است.
وی اظهار داشت: مقام معظم رهبری بارها در سخنرانیها خود به شیوه عزاداریها تاکید داشته که تنها به سینهزنی اکتفا نکنید، از این رو تلاوت قرآن همراه با تعقل و تفکر مدنظر هیئت مکتبالزینب قرار دارد.
سقایی، عزاداری مرسوم در مکتبالزینب
دهقان به عزاداری مکتبالزینب در روزهای تاسوعا و عاشورا اشاره و عنوان کرد: در روز تاسوعا و عاشورا اهالی هیئت لباسهای متحدالشکل مشکی بلند بر تن کرده و با مشک به حالت سقایی و بدون زنجیر و علم به مرکز شهر رفته و تا مسجد جامع عزاداری میکنند.
وی علت گناه کردن مردم را دوری از سیدالشهدا(ع) دانست و اظهار داشت: اگر مردم جایگاه قرآن را به درستی بشناسند دیگر گناه نمیکنند زیرا امام حسین(ع) برای دفاع از قرآن به شهادت رسیدند.
پیشکسوت و معلم قرآنی تصریح کرد: برخی از هیئات مراسمات خود رابه صورت تلوینی یعنی با وجود علم، نخل، حجله وغیره برپا و مردم را به واسطه این تزئینات جذب هیئت میکنند ولی برخی دیگر به محتوای ارائه شده در هیئات میپردازند.
وی افزود: به گروه اول نمیتوان ایراد گرفت زیرا همه مردم فرهنگ نهضت عاشورا را مطالعه نکردهاند، به خصوص اینکه در قبل از انقلاب تا مدتها برپایی مراسم عزاداری برای امام حسین(ع) منع شده بود و پس از انقلاب نیز هئیتداران برای جذب مردم هیچگونه ممانعتی از جمله استفاده از اسب و یا کبوتر به عنوان نمادهایی از اسب امام و کبوتر نامهبر مسلمبن عقیل، به کار نمیبردند.
مطالعه قرآن، مقدمه شناخت امام حسین(ع)
دهقان تاکید کرد: برخی هیئات نیز معتقدند نهضت سیدالشهدا(ع) مقدمهای برای شناخت زیباییها است و هیچ راهی جز استعانت از قرآن مجید برای درک عاشورا وجود ندارد زیرا مطالعه قرآن باعث شناخت بیشتر امام حسین(ع) میشود و لازمه شناخت قرآن نیز ورود از دروازه ولایت که همان امام علی(ع) است میسر میشود.
وی درباره شعرهای انتخابی توسط مداحان در عزاداریها گفت: مداحان بیشتر به فکر انتخاب شعرهای روز هستند در حالی که در گذشته شعرهای مداحیها مضمون و معنای بیشتری را به مخاطب منتقل میکرد.
روحانیون اهداف قیام عاشورا را تبیین کنند
معلم و پیشکسوت قرآن بیان کرد: روحانیون اگر اهل عمل و مطالعه باشند در ذکر مصیبت تنها به گریه اکتفا نمیکنند و شناخت سیدالشهدا(ع) و تبیین اهداف قیام ایشان را برای مخاطبان مدنظر قرار میدهند، بهطوری که آگاهی مردم را نسبت واقعه عاشورا سال به سال ارتقا میدهند.
وی افزود: جهانی بودن و جاودانگی رمز نهضت سیدالشهدا(ع) محسوب میشود.
دهقان با بیان اینکه در طول تاریخ اتفاقات بسیاری رخ داده ولی واقعه عاشورا ماندگار شده است، اظهار داشت: واقعه عاشورا بعد از گذشت این همه سال نه تنها غبار نگرفته بلکه سال به سال جلوه بیشتری پیدا میکند، بهطوری که سالهای گذشته مردم از روزهای 6 و یا 7 محرم به تکایا میآمدند ولی امسال با وجود اتفاقات و شرایط روز مردم چند روز جلوتر به استقبال محرم رفتهاند.
انتهای پیام/