روز قدس معیاری برای تشخیص حامیان فلسطین و دروغگویان است

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، قدس، قبله نخستین و حرم دوم مسلمانان جهان، سرزمین اصلى و وطن میلیون‌ها آواره مسلمان فلسطینى است که استکبار جهانى توسط صهیونیسم، از سال 1948 آن سرزمین را از دست ساکنانش خارج ساخت و تحت سلطه نیروهاى اشغالگر قدس قرار داد.

امام خمینی(ره) در روز 16 مرداد سال 1358 مصادف با سیزدهم رمضان 1399 همزمان با شروع دور تازه‌ای از جنایات بی‌رحمانه رژیم اشغالگر صهیونیستی در لبنان طی پیامی، روز جمعه آخر ماه مبارک رمضان را به‌عنوان «روز جهانی قدس» تعیین کردند و عموم مسلمین جهان را به همبستگی اسلامی در این روز بزرگ فراخواندند.

مهدی دخل‌الله، وزیر اطلاع رسانی سابق سوریه در مصاحبه با خبرنگار بین الملل خبرگزاری تسنیم درباره روز قدس و موضوع فلسطین به گفت‌وگو پرداخت.

روز قدس معیاری برای تشخیص حامیان فلسطین و دروغگویان است

مهدی دخل‌الله در همین زمینه گفت: روز قدس معیاری برای تشخیص کسانی است که مدعی حمایت از موضوع فلسطین و حذف اسرائیل، این غده سرطانی از جهان اسلام بوده و کسانی که پشت به این موضوع کرده‌اند.

ما باید بار دیگر به دیدگاه امام خمینی بازگردیم که این دیدگاه افق‌های بسیار دور را تحت نظر قرار داده بوده و وی معتقد بود که مشکلات جهان اسلام به‌جز با حذف این غده سرطانی حل نخواهد شد و در همین راستا بود که آخرین جمعه از ماه مبارک رمضان را به‌عنوان روز قدس نامگذاری کرد.

در واقع نامگذاری روز قدس در یکی از مهمترین ماه‌های سال و در یکی از مهمترین روزهای سال نشان از آن دارد که روز قدس تنها یک روز سیاسی یا یک روز نمادین نبوده بلکه قدس در عمق ایمان ما قرار دارد.

وی در ادامه گفت: اگر به چهل سال گذشته بازگردیم پس از توافقنامه کمپ دیوید، اسرائیل داشت حضور خود در منطقه را کاملاً رسمی می‌کرد اما امام خمینی با اقدامی که انجام داد و همچنین حمایت ایران از محور مقاومت چه در لبنان و چه در فلسطین این تلاش رژیم صهیونیستی را ناکام گذاشت، بنابراین تمامی مسلمانان و جدای از هر مذهبی که دارند نباید موضوع فلسطین و قبله نخست خود را فراموش کنند. قدس موضوعی مربوط به ایمان و اعتقادات است که مسلمانان نمی‌توانند درباره آن هیچ‌گونه اختلافی داشته باشند، بنابراین مسلمانان در مرحله نخست هرگز نباید قدس را فراموش کرده و در ثانی باید در مسیر آزادسازی قدس گام بردارند و امام خمینی نیز بر این دو موضوع تأکید داشتند. در واقع روز قدس نباید فقط در یک روز پاس داشته شوند، روز قدس همانند برائت از مشرکان در حج است، همان‌طور که فقط در یک روز در حج از مشرکان برائت می‌جوییم اما در واقع باید در تمامی لحظات زندگی از مشرکان برائت جست روز قدس نیز باید در تمامی روزهای سال همچنان باید مورد توجه باشد.

انتهای پیام/.*