رسانه‌های ایرانی پیش از رسانه‌های عربی به بازی داعش پی بردند

«احمد سامی» رئیس دفتر تهران تلویزیون کویت در گفت‌وگو با خبرنگار بین الملل تسنیم در نمایشگاه مطبوعات در پاسخ به اینکه نقش رسانه های ایرانی در مقابله با داعش چگونه است؟ اظهار داشت: رسانه های ایرانی با گذشت زمان توانستند زودتر از رسانه های عربی به بازی داعش پی ببرند زیرا برخی شبکه های تلویزیونی عربی و یا برخی افراد در این شبکه ها داعش را به عنوان یک قدرت شکست ناپذیر یا افرادی که به دنبال مرگ هستند، توصیف می کردند.

سامی افزود: اما واقعیت این است که داعشی ها برای  اجرای دستور کاری که بیشتر رویکرد اقتصادی داشت تا سیاسی به میدان آمده بودند زیرا با گذشت زمان معلوم شد بیشتر سرکردگان داعش تاجر هستند و به دنبال کسب غنیمت و دستاوردهای از این قبیل هستند و بهترین شاهد این رویکرد اینکه سران داعش با آغاز عملیات آزادسازی موصل به سرقت بیت المال اقدام کرده و با آن از این شهر گریختند.
دلیل پافشاری برخی رسانه ها بر استفاده از عبارد دولت اسلامی در معرفی داعش

رئیس دفتر تلویزیون کویت در تهران در مورد اینکه برخی رسانه ها بر استفاده از عبارت دولت اسلامی برای داعش پافشاری دارند حال آنکه مدعی دشمنی با داعش نیز هستند، گفت: این شیوه ای است که برخی رسانه ها به کار گرفتند و شبکه بی.بی.سی انگلیس نیز از آن پیروی و اعلام کرد که استفاده از این نامگذاری کار حرفه ای  است و حتی این شبکه اعلام کرد که این داعش بود که خود را تحت عنوان دولت  اسلامی معرفی کرد از همین رو نمی توانیم آنطور که می خواهیم آن را نامگذاری کنیم.

استفاده از دولت اسلامی برای داعش توهین به اسلام است

سامی افزود: اما نامیدن این گروه به دولت اسلامی توهین به تمام کشورهای اسلامی است به ویژه اینکه تعالیم اسلامی کاملا با آنچه داعش به نام دین و اسلام انجام می دهد از اساس متفاوت است.

وی ادامه داد: اما آن دسته از شبکه های تلویزیونی که با استناد به کار حرفه ای از این نامگذاری استفاده می کنند به هرچه که بخواهند نام های مختلفی می دهند بنابراین استفاده آنان از اصطلاح دولت اسلامی برای داعش به این دلیل است که این نام ابعاد و مفاهیم مختلفی دارد تا جایی که از این طریق به دنبال انتقال پیام هایی هستند که مضمونی متفاوت از نام ظاهری دارد.

وی در بخش دیگری از این گفت وگو در مورد اینکه هرچند دولت کویت از همان ابتدا در برابر داعش ایستاد اما برخی جوانان کویتی به صف داعش ملحق شدند و اینکه آیا این اقدام تحت تاثیررسانه های غربی و خارجی به ویژه تحت تاثیر شبکه های اجتماعی مانند توئیتر و فیس بوک باشد، گفت: تفکر داعشی از صدها سال پیش در منطقه وجود داشت و اخیرا نیز قوت گرفت و البته پایگاههای اجتماعی و برخی شبکه های تلویزیونی در این خصوص نقش زیادی داشتند اما بیشتر مردم میانه رو و به عبارت دیگر بیشتر ملت های عربی کاملا از این تفکر دور هستند بنابراین اینکه برخی افراد چنین رویکردهایی دارند به این معنی نیست که نماینده همه هستند.

پشیمانی کسانی که فریب داعش را خوردند

سامی در توضیح این مطلب افزود: برخی از این افراد وقتی با چشم خود دیدند که تبلیغات داعش با آنچه عملا انجام می دهد، کاملا متفاوت است از پیوستن به آن پشیمان شدند و ضمن توبه از اعمال خود اعلام کردند که فریب داعش را خوردند.

به هر حال با گذشت زمان داعش واقعیت خود را نشان داد و بهترین شاهد آن اینکه در نبرد موصل با شکست روبه رو شد.

رئیس دفتر تلویزیون کویت در تهران در پاسخ به این سوال که رسانه های کویتی امروز به  نبرد آزادسازی موصل چگونه می نگرند؟ گفت: دولت کویت از نخستین حامیان دولت و ملت عراق بود و تمام نیازهای آن را تامین کرد و حتی برای بازسازی این کشور از خرابی هایی که داعش به بار آورده است، اعلام آمادگی کرد.

وی تاکید کرد: موضع ملت کویت در قبال عراقی ها همان موضع دیرینه است هرچند روابط دو طرف تحت تاثیر جنگ و دشمنی نظام سابق عراق علیه کویت تا حدودی دستخوش تنش شد اما ملت کویت می داند که اقدامات رژیم سابق عراق ربطی به مردم این کشور ندارد از همیمن رو از همان ابتدا در کنار دولت و ملت عراق بوده و هست.

نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری های ایران هر سال موفق تر از قبل

سامی در خصوص برگزاری هر ساله نمایشگاه مطبوعات در ا یران و اینکه آیا نمایشگاههای  مشابه آن در کویت یا کشورهای دیگر برگزار می شود؟ اظهار داشت: بیشتر کشورهای عربی چنین نمایشگاههایی را برگزار می کنند که هدف از آن معرفی افکار نهاد رسانه ای آنان است.

وی تصریح کرد: ایرانی ها نیز تواسنتند این نمایشگاهها را با موفقیت برگزار کنند به ویژه اینکه رسانه ها و روزنامه های داخلی و خارجی به ویژه روزنامه های عربی در ایران فعالیت زیادی دارند و بیشتر کانال های تلویزیونی که در ایران فعالیت دارند نماینده کشورهای عربی و برخی خبرگزاری های خارجی هستند که در زمینه فعالیت رسانه ای تجربه و پیشینه دیرینه ای دارند از همین رو ایران هر سال در انتشار تعداد هرچه بیشتر روزنامه ها و مجلات وفعالیت رسانه ها موفق تر از قبل عمل می کند و بهترین شاهد آن برگزاری موفق نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری ها است.

سامی در مودر اینکه نقاط ضعف و قوت رسانه های عربی چیست؟ اظهار داشت: نقاط ضعف و قوت مطرح نیست بلکه مهم  شیوه گزینش خبر و انتقال مطالبی است که یک رسانه به دنبال انتقال آن به مخاطبان است.

وی در توضیح این مطلب گفت: به عبارت دیگر نقاط ضعف و قوت در شیوه گفت وگو و یا ساختار کاری هر رسانه نهفته است تا جایی که یک رسانه  می تواند با استفاده از عبارت های اندک خواننده را جذب کند و یا نه مقاله ای طولانی منتشر کند که با گذشت سه روز یک خواننده نداشته و تمایلی به خواندن آن وجود نداشته باشد  زیرا رسانه امروز یعنی سرعت و سطرهای کوتاه.

تنوع فرهنگی و قومیتی منشأ قدرت رسانه های ایرانی

سامی ادامه داد: از همین رو منشأ قدرت رسانه های ایرانی تنوع آن است زیرا ایران مهد فرهنگ ها و قومیت های مختلف است که زمینه فعالیت گسترده رسانه ای را فراهم می کند.

وی در عین حال گفت: اما شیوه طرح موضوع اهمیت بیشتری دارد زیرا به عنوان مثال وقتی از نمایشگاه فرش صحبت می کنیم، خبرنگاران زیادی هستند که می توانند از تاریخ فرش صحبت  کنند اما باید یک گزارش از نمایشگاه فرش با جزییات بیشتر و فراتر از خود نمایشگاه تهیه کرد که با ابعاد هنری و فرهنگی آن  همراه باشد و آن را در دل خود جا دهد.

سامی سپس در مورد این سوال که آیا رسانه های ایرانی نقش آگاهی بخشی را برای ملت ایفا کرده اند؟ گفت: بیشتر ملت ایران دارای مدارک عالی دانشگاهی هستند و جوانان نیز فکر باز و گسترده ای دارند و جدیدترین تکنولوژی ها و فرهنگ ها را پیگیری می کنند.

موفقیت رسانه های ایرانی در جذب جوانان

وی در تایید این مطلب گفت: این ویژگی جوانان ایرانی را می توان  درنمایشگاه کتاب ایران که هر ساله برگزار می شود یا سایر نمایشگاههای هنری و فرهنگی ملاحظه کرد، زیرا سالن این نمایشگاهها از جوانان ایرانی موج می زند و این  بیانگر موفقیت رسانه های ایرانی در جذب جوانان است.

سامی در عین حال تصریح کرد: اما  رسانه های ایرانی نباید در تعامل با ملت عربی  همان شیوه ای را به کار بگیرند که در ارتباط با ایرانی ها و خطاب به آنان استفاده می کنند، بلکه باید به شیوه عرب ها و مشی فکری عربی با آنان تعامل داشته باشند زیرا فرهنگ و شیوه انتقال افکار در فرهنگ ها و ملت های مختلف متفاوت است.

انتهای پیام/