هلالبن علی(ع) تنها امامزاده فاطمی در کشور است
استاد حوزه و دانشگاه گفت: آستان هلالبن علی(ع) آران و بیدگل تنها حرم فاطمی بین امامزادههای مدفون در کشور است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کاشان، حجتالاسلام مهدی دانشمند صبح امروز در جمع زائران حرم هلالبن علی(ع) آران و بیدگل ضمن تبریک بهمناسبت سالروز میلاد هلالبن علی(ع) در شب نخست ماه رمضان اظهار داشت: این حرم شریف تنها حرم فاطمی بین امامزادههای مدفون در کشور است.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: هلالبن علی(ع) از لحاظ نسبی از مادر به پیامبر(ص) و حضرت زهرا(س) میرسد و از پدر با کمترین واسطه به امیر مؤمنان علی(ع) منسوب است و این امامزاده نخستین امامزادهای است که پس از واقعه کربلا وارد سرزمین ایران شد.
این پژوهشگر تاریخ اسلام خاطرنشان کرد: مادر حضرت هلالبن علی(ع) اُمامه دختر زینب فرزند پیامبر(ص) است و در واقع اُمامه دختر خواهر حضرت زهرا(س) و نوه رسول خدا حضرت محمد مصطفی(ص) است.
دانشمند تصریح کرد: در روایت است که حضرت زهرا(س) پیش از شهادت به امیر مؤمنان علی(ع) وصیت کردند که پس از او «امامه» را به همسری انتخاب کند چرا که او میتواند مادر خوبی برای فرزندانش باشد.
وی با بیان اینکه از «امامه» به فاطمه ثانی یاد میشود خاطرنشان کرد: اُمامه شخصیتی است که حضرت زهرا او را تایید کرده و به او اعتماد داشته است، لذا او را برای ازدواج به حضرت علی(ع) پیشنهاد میدهد.
این خطیب با بیان اینکه حاصل این ازدواج فرخنده حضرت محمد هلال(ع) است ابراز داشت: حضرت امیرالمؤمنین(ع) 17 فرزند پسر داشتند که یکی از این فرزندان محمد هلال(ع) بوده است و این امامزاده در شب اول ماه رمضان چشم به جهان گشود.
وی ضمن اشاره به دلیل نامگذاری هلالبن علی(ع) به این نام اذعان داشت: حضرت علی(ع) نگاهی به هلال اول ماه کردند و فرمودند "چهره فرزند من همچون هلال میدرخشد" و بر همین اساس او را محمد هلال(ع) نامیدند.
استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: در جریان واقعه کربلا حضرت محمد هلال(ع) بهدستور امام حسین(ع) در شهر طائف ماندند و به تبلیغ دین مشغول بودند و موفق نشدند بههمراه امام عازم کربلا شده و جانشان را فدای امام کنند.
این پژوهشگر تاریخ اسلام گفت: اصحاب امام حسین(ع) از جهت حضور یا عدمحضور در واقعه کربلا به چند دسته تقسیم میشوند، برخی از مدینه با حضرت همراه شدند و برخی از مکه به امام گرویدند، عدهای از یاران از کوفه با امام همراه شدند و برخی از اصحاب همچون عبدالله شوهر حضرت زینب(س) از سوی امام حسین(ع) اجازه حضور و همراهی با کاروان امام را نیافتند.
دانشمند ضمن انتقاد در مورد برخی شایعات بیانشده برای یاران حضورنیافته امام حسین(ع) در کربلا خاطرنشان کرد: قطعاً مشکل جسمی عبدالله با آن سطح معرفتی مانعی برای حضور در واقعه کربلا و جانفشانی برای امام نبوده است بلکه امام حسین(ع) خود از همسر زینب(س) خواستند در مدینه بماند و به تبلیغ دین و هدایت مردم بپردازد.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: هر کس از یاران امام حسین(ع) که در کربلا با امام همراه نبوده، دلیلی بر کاستی و کوتاهی او در برابر امر امام نبوده بلکه برخی از یاران با اذن و درخواست خود امام حسین(ع) عازم کربلا نشدند.
این پژوهشگر تاریخ اسلام بیان داشت: حضرت هلالبن علی(ع) نیز در جریان واقعه کربلا در شهر طائف ساکن بودند و بهامر امام حسین(ع) به تبلیغ دین و هدایت مردم میپرداختند و پس از اطلاع از واقعه کربلا برای همراهی اسرا بهطرف شام حرکت کردند اما بین راه با موانعی روبهرو شدند و در حالی که حضرت زخم بر تن داشتند به نوشآباد و سپس آران و بیدگل میآیند و پیرمردی که بابا یعقوب نام داشت او را در سرداب منزل خود پناه میدهد.
وی با بیان اینکه حضرت محمد هلال(ع) پس از سه سال تبلیغ و ارشاد مردم در این مکان دار فانی را وداع میگویند، اظهار داشت: یکی از ویژگیهای مردم ولایی آران و بیدگل این است که مردم این شهر در طول تاریخ نهتنها دستشان به خون هیچ امامزادهای آلوده نشده بلکه پذیرای اولاد حضرت زهرا(س) و مهماننواز فرزندان اهل بیت(ع) بودهاند و تعدد وجود بارگاه این امامزادگان در آران و بیدگل تأییدی بر این مطلب است.
انتهای پیام/*