مرحوم آیت‌الله خزعلی در کنار زدن نقاب از چهره منافقان مردانه وارد میدان شد
تولیت آستان قدس رضوی گفت: مرحوم آیت‌الله خزعلی در افشاگری و برملاکردن خباثت نفاق و کنارزدن نقاب از چهره منافقان مردانه وارد میدان شد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهدمقدس، به‌نقل از آستان‌نیوز، حجت‌الاسلام و‌المسلمین سید ابراهیم رئیسی در همایش گرامیداشت عالم بصیر، آیت الله ابوالقاسم خزعلی که با حضور آیت‌الله صدیقی امام جمعه موقت تهران و جمعی از طلاب و فرهیختگان مشهد در تالار قدس حرم رضوی برگزار شد، آیت‌الله خزعلی را ولایتمداری زمان‌شناس، بصیری مجاهد و مفسری عالم خواند و اظهار داشت: انسان اگر با دشمن بیرونی بجنگد در "جهاد اصغر" و اگر با شهوات شیطانی و هوای نفس بجنگد در "جهاد اکبر" است، اما در "جهاد اوسط" که ویژه بندگان ممتاز پروردگار بوده عشق و دلدادگی به خداوند حاکم بر تمام قوای عقلانی و شهوانی انسان می‌شود و آیت‌الله خزعلی بر تمام سیر و سلوکشان عشق و دلدادگی به خداوند حاکم بود.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: عالمان دین در جایگاه قیادت هستند، یعنی خود در قله معرفت و اخلاق هستند و دیگران را برای رسیدن به این جایگاه رفیع فرا می‌خوانند، آیت‌الله خزعلی مصلحی بود که خود به قله معرفت رسیده بود و می‌خواست دست دیگران را برای تعالی بگیرد.
وی در ادامه به آیه شریفه «اَلَّذینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللّهِ وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لا یَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللّهَ وَ کَفى بِاللّهِ حَسیبًا» اشاره و با بیان این که آیت‌الله خزعلی فقیه وارسته‌ای بودند که فقه در تمام جلوه‌های زندگی ایشان جریان داشت، تصریح کرد: آیت‌الله خزعلی عالم ربانی بود که تنها از خداوند خشیت داشت، ما اخلاص، انقلابی بودن، نظم و مردم داری را از ایشان آموختیم.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، آیت‌الله خزعلی را در مبارزه با نفاق ثابت قدم معرفی و عنوان کرد: این عالم ربانی در افشاگری و برملا کردن خباثت نفاق و کنار زدن نقاب از چهره منافقان مردانه وارد میدان شد، آنجا که احساس کرد دارد بدعتی در دین گذاشته می‌شود و جریانی که ماهیت مارکسیستی دارد به نام اسلام می‌خواهد در جامعه نفوذ کند، تمام قد ایستاد و مبارزه کرد.
رئیسی بصیرت را همچون چشم دل خواند و با بیان اینکه کسی که بصیرت ندارد راه و راهبر، مقصد و هدف، دوست و دشمن را نمی‌شناسد، عنوان کرد: آیت‌الله خزعلی؛ جلوه بصیرت و در رهبر، دوست و دشمن‌شناسی اسوه بود. خدا‌خواهی، خداجویی و اخلاص در عمل مبنای اندیشه و عمل ایشان بود.
انتهای پیام/
