تولید‌کنندگان «محصولات تراریخته» نظم عالم را بر هم می‌زنند

به گزارش گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران پویا؛ اصغر طاهرزاده در دومین نشست تخصصی «تراریخته؛ غذا یا سلاح کشتار جمعی» با اشاره به آیه شریفه «اللَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها وَ الَّتی‏ لَمْ تَمُتْ فی‏ مَنامِها فَیُمْسِکُ الَّتی‏ قَضی‏ عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الْأُخْری‏ إِلی‏ أَجَلٍ مُسَمًّی إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» سوره زمر آیه 24 اظهار کرد: خداوند هنگام مرگ همه چیز را می‌گیرد؛ علامه مطهری ذیل این آیه می‌فرمایند وقتی خداوند می‌گوید «توفی الانفس» نتیجه این است که همه‌ ما غیر از بدن ماست.
وی افزود: اگر بپذیریم منِ ما به غیر از تن ما است، پس نقش بدن چیست، به عبارت روشن‌تر بدن وسیله‌ای است برای رسیدن بالقوه‌ها به بالفعل؛ سؤالی که در اینجا مطرح می‌شود این است که اگر بدن ما خوب بدنی نباشد، چگونه بالقوه‌ها را بالفعل کنیم.

این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: راز فلج شدن یا سقط شدن جنین نیز این است که نفس بدن را به گونه‌ای می‌سازد که مناسب روح باشد؛ حال اگر در چنین شرایطی ماده‌ای کمبود داشته باشد، روح بدنی که می‌خواهد را نمی‌تواند بسازد و در نتیجه یا جنین سقط می‌شود یا آن عضو را رها کرده و ناقص می‌شود، مثال دیگری عرض می‌کنم برای روشن شدن بحث، برخی زخم‌ها کهنه یا مزمن می‌شوند علت آن است در زمانی که بدن می‌خواهد تدبیر کند و زخم را ترمیم کند اما دوباره آن زخم آسیب ببیند در نتیجه بدن نمی‌تواند در زمان مناسب تدبیر کند و آن زخم را بهبود بخشد.

 وی یادآور شد: اگر بپذیریم نظام عالم، احسن است نباید نظام را بر اساس نفس اماره خود تغییر دهیم بلکه باید خودمان را بر اساس این نظام تغییر داده و با آن هماهنگ شویم؛ اگر به جسم، غذای مناسب ندهیم، قوه واهمه قدرت می‌گیرد؛ در حدیث قدسی آمده است که «ای پیامبر! هیچ بنده‌ای به من نزدیک نیست مگر زمانی که گرسنه است و در حال سجده است» منظور از گرسنگی در اینجا این است که بیش از نیاز بدن غذا به آن داده نشود، به عبارت دیگر پرخوری نکنیم.

طاهرزاده در ادامه با بیان آیه 119 سوره نساء «‌وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّیَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ‌» و اشاره به داستان شیطان و آدم گفت: شیطان با خداوند درگیر شد و گفت من این آدمیان را منحرف می‌کنم تا جایی که آنچه خداوند خلق کرده است را تغییر دهم؛ خداوند در قرآن می‌فرماید «وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبیناً» چرا در اینجا می‌فرماید «مبین»، چون مشخص است اگر از شیطان تبعیت کنیم از نظام الهی خارج می‌شویم؛ به طور مثال در حفر قنات، ما کاری نمی‌کنیم و تنها به آب جهت می‌دهیم در حالی که در حفر چاه‌های عمیق، نظم عالم را به هم می‌ریزیم.

 وی متذکر شد: معتقدیم آنچه خداوند در زمین گذاشته است برای برآوردن نیازهای ما کافی است در حالی که در بحث تراریخته به جای شکوفا کردن استعدادها، نظم عالم را بر هم می‌زنیم.

انتهای پیام/