بهترین محک برای شناخت «خبر خوب» آموزه‌های دینی است
یک مجری تلویزیون و کارشناس امور بین‌الملل گفت: فضای حاکم بر مرامنامه رسانه‌های وابسته به نظام سلطه مبتنی بر اندیشه‌های لیبرال دموکراسی است که سکولاریزم در آن موج می‌زند ولی در جامعه اسلامی بهترین محک برای شناخت «خبر خوب» آموزه‌های دینی است.
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، «حسن عابدینی» استاد دانشگاه، مجری تلویزیون و کارشناس مسائل بین‌الملل در گفت‌وگو با فارس درباره «خبر خوب» گفت: نگاه‌های رسانه‌ای گیتی اغلب مرامنامه‌ای دارند که در آن اصول اخلاقی حاکم بر فرایند گرداوری، تدوین و پخش خبر تبیین می‌شود. این مرامنامه‌ها گرچه کاستی‌هایی دارد اما به هر روی در حال بهبود است.
وی ادامه داد: فضای حاکم بر مرامنامه رسانه‌های وابسته به نظام سلطه مبتنی بر اندیشه‌های لیبرال دموکراسی است که سکولاریزم در آن موج می‌زند. رسانه‌های خبری در ایران اسلامی البته بصورت کلی تابعی از ارزش‌های اخلاقی حاکم بر جامعه هستند اما مصادیق آن بعضا محل مناقشه است.
عابدینی اظهارداشت: هر متدینی که پیش‌تر قصد داشت در بازار به کسب و کار بپردازد بی‌تردید با مبانی دینی آن اشنا می‌شد. فصل مکاسب در فقه همان بایدها و نبایدها در کسب مال حلال بود. این موضوع امروز به گونه‌ای دیگر در بازار اسلامی حاکم است.
وی اظهارداشت: هزارن نفر اینک به صورت مستقیم یا غیر مستقیم در حوزه رسانه فعالند. بسیاری از اصول حاکم بر این حوزه از طریق مهندسی معکوس گرفته شده است. گام‌هایی در مسیر بومی‌سازی هم صورت گرفته اما به نظر می‌رسد هنوز فاصله زیادی با ارزش‌های اسلامی، ملی، بومی و حتی آداب و سنت‌های ایرانی دارد.
وی افزود: روند رو به افزایش شگردهای اطلاع‌رسانی نوین موجب شده بعضا شائبه افتادن در دام گناه‌هایی همانند افترا، اتهام، غیبت و ... تقویت شود، از این رو کنکاش در این حوزه برای اهل فن ضرورتی غیرقابل انکار است.
عابدینی در ادامه گفت‌وگو با فارس گفت: دست اندرکاران حوزه خبر در دهه دوم قرن بیست و یکم بیش از هر زمان دیگری نیاز دارند که خبر خوب را بشناسند، آن را تدوین کنند و در اختیار مخاطب قرار دهند. شاخص شناسایی خبر خوب در دنیایی که امپراتوری هزار توی رسانه‌ای با تمسک به انواع شگردها سعی در تاثیرگذاری بر مخاطب دارند طبعا کار آسانی نیست.
وی با بیان اینکه بی‌تردید بهترین محک برای شناخت خبر خوب آموزه های دینی است، عنوان داشت: در سوره‌های انفال، اعراف و حجرات به موضوع صداقت و امانت در دادن اطلاعات اشاره شده است و آیاتی از سوره‌های زمر و قلم نیز به حق آزادی بیان و عقیده پرداخته‌اند. افشای اطلاعات دروغ همراه با صبر نیز در آیه 77 سوره یوسف و آیه 10 سوره مزمل مورد اشاره قرار گرفته است.
وی افزود: اطلاع رسانی با رعایت حریم عفت عمومی نیز در سوره یوسف و اطلاع رسانی با رعایت حریم خصوصی افراد در سوره نور و اطلاع رسانی با رعایت عدم تجسس نیز در سوره نور مورد توجه قرار گرفته است. همچنین به اطلاع رسانی با رعایت اصل عفو و گذشت در سوره ص، تغابن، بقره و شوری پرداخته شده است. سوره‌های بقره، احقاف، انفال و انشراح نیز به اطلاع رسانی با رعایت صبر و بردباری و شرح صدر پرداخته‌اند و اطلاع رسانی با پرهیز از افشای اسرار نیز در انفال و حجرات آمده است.
عابدینی تاکید کرد: اطلاع رسانی با حفظ اسرار در سوره انفال و حجرات، آزادی افراد در دهر، اطلاع رسانی با عدم درخواست مزد از مردم در حجر و فرقان، اطلاع رسانی با توجه به مظاهر مادی در حجر، اطلاع رسانی با رعایت الگوی عملی در رفتار در احزاب، اطلاع رسانی با رعایت ارزش ها و محاسن اخلاقی و ادب در قلم، جن، مائده، انعام و لقمان، محبت، عفو و چشم پوشی در انعام، تغابن، بقره و فصلت، اطلاع رسانی با رعایت رحمت و تألیف قلوبدر توبه، انبیاء و نساء و اطلاع رسانی با رعایت عدم گسترش و اشاعه امور ناپسند در نور و اعراف آمده است.
این کارشناس مسائل بین الملل با بیان اینکه اطلاع رسانی با رعایت سخن نیکو گفتن و پرهیز از مجادله سخیف در سوره نحل، اسراء، طه و عنکبوت مورد توجه قرار گرفته، گفت: اطلاع رسانی با رعایت دفع بدی‌ها و خوبی‌ها در سوره انفال، نحل، فصلت،شوری و مؤمنون و اطلاع رسانی با رعایت ارزش‌ها و محاسن اخلاقی و ادب انسانی در آیات مائده، انعام، نساء و مائده مورد توجه قرار گرفته است. اطلاع رسانی با رعایت عدم تمسخر دیگران نیز در حجرات، اطلاع رسانی با رعایت آشکار نکردن عیوب دیگراندر حجرات و اعراف و اطلاع رسانی با نداشتن گمان بد در حجرات مورد اشاره قرار گرفته است.
وی ادامه داد: همچنین اطلاع رسانی با رعایت غیبت نکردن و بدگویی از افراد: در حجرات،
اطلاع رسانی با ممنوعیت اشاعه فحشاء در نور و اعراف، اطلاع رسانی با ممنوعیت لطمه زدن به کیان جامعه در احزاب و اطلاع رسانی با پرهیز از سخنان لغو و بیهوده در نحل، اسراء، طه، نجم، یس، اطلاع رسانی با رعایت احترام به همه ادیان الهی و پیوند آن‌ها در انعام، حجرات، انعام و اطلاع رسانی با رعایت عدم تبعیض بین افراد، رنگ‌ها، نژادها در حجرات و اعراف مورد توجه قرار گرفته است.
وی با بیان اینکه اطلاع رسانی با رعایت حق‌جویی و حق‌گویی در سوره بقره و ابراهیم و
اطلاع رسانی با رعایت ایجاد آرامش در فرد و جامعه در سوره ذاریات آمده است، عنوان داشت: اطلاع رسانی با رعایت ممنوعیت اظهار نظر و پافشاری بر اطلاعات بدون آگاهی در سوره آل عمران و ذاریات و اطلاع رسانی با رعایت پایبندی بر پیمان‌ها در سوره مائده، بقره و نساء، اطلاع رسانی با رعایت افشای اطلاعات دروغ با صبر در سوره یوسف و مزمل آمده است.
وی در پایان گفت: اطلاع رسانی با پرهیز از ارائه اطلاعات گمراه کننده در سوره لقمان و حجرات، اطلاع رسانی با رعایت عدم هتک حرمت افراد در انعام، اطلاع رسانی با برخورد با سلام در فرقان، اطلاع رسانی با رعایت عدم غلو در سوره مائده و اطلاع رسانی با رعایت ارزش گذاری به انسان در ایات 32 سوره مائده و 86 سوره نساء آمده است.
انتهای پیام/
