علمکرد نهادهای مهدوی در جامعه محسوس نیست
پژوهشگر برتر کشور در وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه در امر مهدویت باید ملازم قرآن و عترت بود،گفت: نهادهای مهدویت برنامه مشخص و مدوّنی در راستای ترویج آموزههای مهدوی ندارند و مردم حضور علمی و معرفتی ایشان را در جامعه حس نمیکنند.
علی، یوسفی دبیر کانون مهدویت دانشگاه یزد با اشاره به اهمیت موضوع امامت و مهدویت به خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا گفت: بر اساس آیات قرآن در روز قیامت هر گروهی را با امام خود فرا میخوانند سپس اعمالش را به دستان او میدهند. خداوند میفرماید: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا؛ روزى که هر گروهى از مردم را با پیشوایشان فرامىخوانیم، پس هر کس نامهى عملش به دست راستش داده شود، پس آنان نامهى خود را (با شادى) مىخوانند و کمترین ستمى بر آنان نمىشود». از این رو اهمیت التزام عملی نسبت به پیروی از خط امامت و ولایت اهلبیت(ع) و امام زمان(عج) بسیار حائز اهمیت است. امام صادق(ع) در روایتی فرمود: «به خدا قسم شما بر دین خدایید، سپس تلاوت کرد «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ». سپس فرمود: على(ع) و رسول الله(ص) امامان ما هستند...».
در امر مهدویت باید ملازم قرآن و عترت بود
پژوهشگر برتر کشور در وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه حدود 2 هزار آیه درباره موضوع مهدویت در قرآن وجود دارد که محققان ما به صورت عمقی درباره آنها پژوهش نکردند، افزود: در حال حاضر نگاه غالب محققان به مسأله مهدویت بر مبنای روایات است در حالی که قرآن که مورد وفاق مسلمانان جهان است، مهدویت را به خوبی تبیین کرده است. هرچند از روایات اهلبیت(ع) برای فهم بیشتر آیات مهدویت باید بهره جست. بنابراین در عرصه مطالعات مهدوی باید به حدیث ثقلین که همان ملازمت قرآن و عترت(ع) است، توجه داشت.
یوسفی در ضرورت معرفت نسبت به امام زمان(عج) گفت: در حدیثی مشهور داریم «هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است» حال باید از خود سؤال کنیم تا چه مقدار به معرفت امام(ع) دست یافتهایم و اصلاً معرفت به امام(ع) چگونه حاصل میشود؟ بر همین مبنا باید بسنجیم چه مقدار آمادگی ظهور امام زمان(عج) در جامعه وجود دارد؟
دبیر کانون مهدویت دانشگاه یزد با اشاره به دوریگزینی برخی از مسئولان از اهداف انقلاب اسلامی مهمترین دلیل آن را گرایشهای دنیوی و نگاه ماتریالیستی به سازو کارهای اجتماعی دانست و افزود: برخی از مسئولان برای هماهنگی بیشتر با واژه «جهانی شدن» از مهمترین ارزشهای دینی عدول میکنند.
علمکرد نهادهای مهدوی در جامعه محسوس نیست
یوسفی درباره عملکرد برخی مجموعهها و نهادهای مهدویت کشور گفت: در حال حاضر ترویج اندیشههای مهدویت اکثراً متمرکز بر چند شهر شاخص است و مابقی استانهای کشور از این امر مهم جدا هستند. لذا از سوی نهادهای مهدویت برنامه مشخص و مدوّنی در راستای ترویج آموزههای مهدوی وجود ندارد و مردم حضور علمی و معرفتی ایشان را در جامعه حس نمیکنند.
انتهایپیام/