خوزستان| نیاز فکری و عقلی همراه با نیاز روحی و تزکیهای در مجلس عزای امام حسین (ع) رفع میشود
مدیر اندیشکده سبک زندگی اسلامی گفت: در مجلس عزای اباعبدالله الحسین(ع) باید نیاز فکری و عقلی همراه با نیاز روحی و تزکیهای ما برطرف شود.
حجت الاسلام حسین عباسی اصل در گفتوگو با خبرنگار تسنیم از اهواز اظهار داشت: خداوند وقتی انسان را خلق میکند به طبع خلق به او جسم و روح می دهد و این دو را در تعادل خلق و انسان را متعادل میآفریند.
وی با اشاره به اینکه آفرینش متعادل یعنی اینکه هرکدام از روح و جسم نیازمند تغزیه و مراقب دارد تا براساس تعادل خود حفظ و بتوانند یه یکدیگر خدمت کنند، بیان کرد: براساس آیه قرآنی «كَمَا أَرْسَلْنَا فِیكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ یَتْلُو عَلَیْكُمْ آیَاتِنَا وَیُزَكِّیكُمْ وَیُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ»، خداوند برای روح تزکیه و برای جسم، تعلیم قرار داده است.
مدیر اندیشکده سبک زندگی اسلامی با بیان اینکه عزاداری امام حسین(ع) متشکل از این دو محور است، افزود: در مجلس عزای اباعبدالله الحسین(ع) نیاز فکری و عقلی همراه با نیاز روحی و تزکیهای ما برطرف شود بنابراین سخنران ابتدا باید مطالب ناب، دلنشین، مستند و آموزنده را ارائه و از طریق روضه، تزکیه لازم را برای روح ما به ارمغان آورند.
وی گفت: عزاداری در سبک زندگی نقش مهمی دارد چراکه تامین کننده تعادل انسان اعم از اینکه نیازهای عقلی، قلبی و تزکیهای را برطرف و به جسم و روح توجه میکند، مجالس اهل بیت(ع) نقش به سزایی در سبک زندگی اسلامی دارند.
عباسی اصل در تبیین شیوه و سبک عزاداری، عنوان کرد: باید متناسب با تعادل انسان سبک طراحی شود تا تعادل را رقم زند، مجلسی که فقط سخنران دارد و فاقد روضه باشد انسان را از تعادل خارج میکند یا مراسمی که فقط روضه دارد انسان را از تعادل خارج میکند.
مدیر اندیشکده سبک زندگی اسلامی با اشاره به اینکه سبک عزاداری سبکی است که تعادل انسان را محقق کند، بیان کرد: اگر انسان در تأمین نیازهای روحی و اخلاقی خود در عزاداری اهل بیت(ع) عزاداری دچار وهم شود از اینکه هرچه محکمتر سینهزنی کنم ثواب آن بیشتر است تاثیر و تزکیه بیشتر صورت میگیرد یا دیگر نمونهها، اما مطالب حاشیهای به میزانی پر رنگتر شدهاند که اصل موضوع در حال فراموشی است.
وی خاطرنشان کرد: رهبرمعظم انقلاب درباره منارههای مسجد فتوایی دارند مبنی براینکه این مناره در گذشته نقش و فایدهای داشتند و خوب بودند اما به دلیل اینکه نقش سابق را ندارند، صرف هزینه بیتالمال یا خیرین برای این مصداق اسراف به شمار میآید، در دین به فایده سنجی اعمال و رفتار تشویق شدهایم.
عباسی اصل با اشاره به موضوع قمهزنی، ادامه داد: این کار چه فایدهای دارد قمهزنی را بررسی کردهایم، ویژگیهای مثبت آن در یک کفه ترازو، ویژگیهای منفی آن در کفه دیگر، هر آدم عاقلی میداند در عصر رسانه ضرر قمهزنی برای افراد و جامعه بیشتر از فایده آن است.
مدیر اندیشکده سبک زندگی اسلامی ادامه داد: در حال حاضر اگر شیعه را به زبان انگلیسی جستجو کنید، عموما عکسهای قمهزنی نمایش داده میشود و به تعبیر تمام علما و مراجع تقلید رسمی جهان شیعه، قمهزنی وهن دین به حساب میآید.
وی اظهار داشت: سبک عزاداری باید از دو شاخصه تامین کننده تعادل روحی و جسمی، فایده سنجی عقلایی را داشته باشیم و در اینصورت سبک عزاداری مورد تایید است، عقلا در واقع علما و مراجع تقلید رسمی جهان شیعه هستند که براساس منابع دینی و سنجیدن شرایط عرفی فتوا میدهند.
عباسی اصل با اشاره به اینکه دو شاخصهها در هر عصر و زمانی متفاوت هستند، ادامه داد: در عصر صفویه عزاداری به شکلی بوده که از این دو شاخص برخوردار بود و به دلیل زندگی هنرمندان بسیار در این دوران از پارچههای رنگی برای عزاداری استفاده میکردند فایده بصری داشته اما در دوران کنونی استفاده از این شکل خارج از عرف و بدون فایده است.
مدیر اندیشکده سبک زندگی اسلامی خاطرنشان کرد: در گذشته در برخی نقاط قمهزنی وجود داشت آیا باید رفتار 150 سال پیش را تکرار و متناسب با مقتضیات زمان فایدهسنجی کرد و تعادل خود را حفظ کرد.
انتهای پیام/ن