افشاگری درباره حضور پررنگ صهیونیستها در امارات
یک رسانه عبری زبان، حضور رژیم صهیونیستی را در امارات متحده عربی بسیار پررنگ‌تر از آنی توصیف کرد که همگان تصور می‌کنند.
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، رافائل آورون در مقاله تحقیقاتی خود که در پایگاه عبری زبان "زامان" منتشر شد ، تاکید کرد روابط محرمانه بین تل آویو و ابوظبی سالیان درازی است که ادامه داشته اما طی چند ماه اخیر دروازه های ابوظبی به سوی تل آویو گشوده ترشده و آمادگی خود را برای همکاری در تمامی سطوح ابراز داشته است.
به اعتقاد این نویسنده صهیونیستی، امارات متحده عربی برای آن که از تبعات شوک وارده شده به دلیل این نزدیک و سازش تلاش دارد به تدریج این مسئله را علنی کند.
به گفته این تحلیلگر صهیونیست، با نگاهی به گفتمان حاکمان امارات متحده عربی شاهد این نوع گرایش هستیم ، به طور مثال چندی پیش محمد بن راشد آل مکتوم نخست وزیر امارات متحده عربی و حاکم دبی در نشست کابینه که در فوریه 2016 برگزار شد خبر از تشکیل وزارت تسامح داد ، در اکتبر 2017 هم نهیان بن مبارک آل نهیان این کرسی را به دست گرفت تا برنامه دور زدن افکار عمومی جهت پذیرش حضور یهودیان در کشور را به اجرا بگذارد.
به اعتقاد تحلیلگرانی که با این نشریه گفتگو کردند ، ابوظبی به دنبال استفاده از واژه تسامح دینی برای انتقال روابط خود با تل آویو به وادی علنی است گویی که این تسامح دینی باید در بعد برقراری روابط با تل آویو خلاصه شود.
آگوست 2018 هم ناگهان یک کنیسه یهودی در ویلایی در دبی پدیدار شد ، ظاهرا این کنیسه مدتها به طور محرمانه فعالیت می کرده و از آن زمان ترجیح داده شد فعالیتش علنی شود تا حاضران یهودی در آن ضمن به جای آوردن مناسک دینی برای امارات و حاکمان آن دعا کنند تا نماد دیگری از نزدیک روابط بین دو طرف باشد.
روز 5 فوریه 2019 صفحه وابسته به وزارت خارجه رژیم صهیونیستی هم در توئیتر اظهارات خاخام یهودی مارک شنایر که ریاست صندوق تفاهم بین دین اسلام و یهودیت را بر عهده دارد منعکس کرد که در آن تاکید کرد امارات متحده عربی، یهودیان را به عنوان یکی از اقلیت های موجود در این کشور به رسمیت شناخته است.
پایگاه اطلاع رسانی "یاشیوا ورلد نیوز" هم فاش کرد 150 خانواده یهودی (صهیونیست) که جمعیتی در حدود 3 هزار نفر را شامل می شود در ابوظبی و دبی سکونت داشته (بدون اشاره به تابعیت رژیم صهیونیستی) و همه آنها با گذرنامه های ایالات متحده ، اروپایی و آفریقای جنوبی در این دو شیخ نشین سکونت دارند.
ارون در ادامه گزارش خود اعتراف می کند امارات متحده عربی شاهد حضور صهیونیستی روز افزونی است به نحوی که حضور یهودی در امارات هر روز پر رنگ تر می شود در حالی که همگان در آنجا گرمی روابط با "اسرائیل" را احساس می کنند به نحوی که صهیونیستها آزادانه با هویت اصلی خود صفحات خود را در شبکه های اجتماعی فعال کرده و تجربیات خود را در مورد زندگی خود (با وجود مشخص شدن هویتشان) در حاشیه جنوبی خلیج فارس در اختیار بقیه مردم قرار می دهند.
امروز شخصیت هایی همچون خاخام لوی دوشمان و سولی والف بازرگان از مهم ترین رهبران آنها در امارات متحده عربی محسوب می شوند.
این روند به حدی پیش رفته است که صهیونیستهای ساکن در امارات متحده عربی صفحه ای اختصاصی برای خود در توئیتر ایجاد و آن را به عنوان منبع اصلی اطلاعات خود اعلام کردند و تصاویر ویدئویی را با کیفیت بالا از دعا و نیایش در این کنیسه که برای رهبران امارات دعا می کردند،منتشر می کنند.
به نوشته این نویسنده صهیونیست تصاویر ویدئویی منتشر شده مورد استقبال شبکه العربیه که در مالکیت سعودی ها است قرار گرفته در حالی منصور ابوالهول سفیر امارات در بریتانیا آن را ویدئوهای زیبا توصیف کرد.
روز چهارم ژوئن گذشته نیز افتتاح اولین رستوران اسرائیلی در دولت امارات متحده عربی که در صفحه "اسرائیل در خلیج (فارس)" در تویتر منتشر شد نیز بازتاب ویژه ای در میان شهروندان اماراتی و نیز دیگر کاربران عربی به وجود آورد.
به نوشته این صفحه یک صهیونیست ساکن امارات اولین رستوران غذاهای "کاشر" (غذای حلال یهودی) را در امارات متحده عربی راه اندازی کرده است.
به نوشته اورون ، این صهیونیست خانم، رهبر اقلیت یهودی در امارات متده عربی است و اقدام او مورد توجه نورا الکعبی وزیر فرهنگ امارات هم قرار گرفته و آن را فصل جدیدی در تاریخ غذاهای منطقه خلیج فارس توصیف کرد.
به اعتقاد این نویسنده صهیونیست : امارات متحده عربی در برهه اخیر تلاش های زیادی برای نشان دادن خود به عنوان دولتی که به تمامی ادیان احترام می گذارد نشان داد ، شیخ خلیفه بن زاید آل نهیان سال 2019 را سال تسامح اعلام کرده بود و گفته می شود قرار است اولین کنیسه یهودی رسما سال 2022 در این کشور افتتاح شود.
در پایان این گزارش آمده است : امارات متحده عربی تمامی تلاش خود را برای نشان دادن خود به عنوان کشوری که از آزادی های دینی و تنوع فرهنگی حمایت می کند نشان دهد ، این در حالی است که این ساختار کمتر اعتراضی را علیه ساختار حاکم و رهبری آن تحمل می کند در حالی که بزرگترین منتقدان این کشور گروه های مدافع حقوق بشر هستند که به بازداشت و زندانی کردن فعالان سیاسی و اجتماعی این کشور معترض هستند.
انتهای پیام/
