یادداشت| ۱۷ نکته درباره اهمیت شرکت در انتخابات

گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم_ علی شعبانی: بگذارید مطلب را از اینجا آغاز کنم که  چند روز پیش توفیق داشتم با یکی از خانواده‌های مبارزین علیه رژیم سفاک پهلوی دیدار کنم خانواده‌ای که زن و شوهر هر دو از مبارزان علیه رژیم مستبد پهلوی بودند و بعد از انقلاب نیز یکی از فرزندانشان در دفاع مقدس به شهادت رسیده است. این زوج انقلابی هر دو چند سال در زندان ساواک تحت بدترین شکنجه‌ها قرار داشتند و شوهر تا آستانه فلج شدن پیش رفته و در اثنا شکنجه  شدید چند ماه در بی هوشی بوده است. خانم خانواده (که هم از زندانیان سیاسی در دوران طاغوت و هم مادر شهید است) از خاطره‌اش در برخورد با خانمی که قصد دارد در انتخابات شرکت نکند را گفت: "روز گذشته با خانمی ملاقات داشتم که بخاطر مشکلات عدیده مالی و اقتصادی در سالهای اخیر، اظهار می‌داشت که در انتخابات جمعه آینده حضور پیدا نخواهد کرد  و من به او گفتم عدم حضور در انتخابات مشکلی را حل نمی‌کند و مانند این است که شما بنّایی را به خانه تان آورده باشی و به دلیل ناکارامدی ، صدماتی به خانه شما زده و حالا شما به جای این که بنّای کاربلدی را بیاورید ، خانه را به حال خود رها کنی تا ویران شود."

از مثال این خانم مبارز و انقلابی و مادر شهید استفاده می‌کنم و به همه آنهایی که با مشکلاتی روبرو شده اند که انگیزه آنها را برای مشارکت در انتخابات پیش رو کاهش داده عرض می‌کنم که ایران خانه همه ما و شماست و حالا که ناکارامدی ها‌، مفاسد اقتصادی و رانت خواری ها و مشکلات معیشتی و ... چند سالی است که به این خانه مقدس و سرزمین شهیدان آسیب رسانده، باید معمار کاربلدی را انتخاب کنیم تا با سلامت و پاکدستی، با روحیه جهادی و ظلم ستیزی و با همت و تلاش بتواند کاستی‌ها را جبران و ویرانی‌ها را ترمیم کند و رها کردن خانه‌ی وطن با این حال و روز، گناهی است نابخشودنی.

2- امام عزیز که رحمت و رضوان الهی بر او باد، همواره بر حضور مردم در صحنه های مختلف تأکید می کردند و در مورد انتخابات نیز در وصیتنامه خود به ملت بزرگ ایران وصیت کردند که : «وصیت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخابات ، چه رئیس جمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و چه انتخابات خبرگان … در صحنه باشند و اشخاصی که انتخاب می‌کنند روی ضوابطی باشد که اعتبار می شود، … مراجع و علمای بزرگ تا طبقه بازاری و کشاورز و کارگر و کارمند، همه و همه مسئول سرنوشت کشور و اسلام می باشند؛ چه در نسل حاضر و چه در نسل های آتیه؛ و چه بسا که در بعض مقاطع، عدم حضور و مسامحه، گناهی باشد که در رأس گناهان کبیره است." 

 حالا ما امت خمینی کبیر هستیم و عمل به وصیت نامه آن محبوب  سفر کرده؛  مراقب باشیم با افزایش مشکلات در سالهای اخیر تکالیف الهی و انقلابی از ما ساقط نخواهد شد . همانطور که در مضیقه قرار گرفتن و بیماری و مصیبت و ... دلیلی بر ترک نماز و روزه نمی‌شود. بروز سختی‌های کنونی مانع از تکلیف ما در قبال امام و شهیدان نیست و همانگونه که امام راحل در وصیت‌نامه‌شان فرموده‌اند: عدم حضور در انتخابات چه بسا در رأس گناهان کبیره باشد (گناهان کبیره آن دسته از گناهانی هستند که عقاب و کیفر آنها حتمی است)

3- شیعه یا سنی ، مسیحی یا کلیمی ، ترک یا کرد ، لُر  یا فارس و ترکمن و ... هر چه هستیم، وطن ما ایران است و برای حفظ تمامیت این سرزمین خون دلهای فراوانی خورده ایم و نباید بگذاریم با تضعیف وجهه ایران در اثر کاهش حضور در صحنه ، ایران عزیز را در طمع دشمنان قرار دهیم. یادمان نرود در سوریه داعشیان و حرامیان وقتی جرأت خونریزی و کشتار بی رحمانه پیدا کردند که بین نظام حاکم و مردم گسست‌هایی را با شیطنتهای استکبار بوجود آوردند. نتیجه این گسست آوارگی صدها هزار سوری، کشتار بی رحمانه مردم و زنان و کودکان، ویرانی گسترده شهرها و زیرساختها شد.

 فراموش نکنیم در عراق وقتی داعشیان حمام خون در موصل و ... راه انداختند و تا نزدیکی بغداد و کربلا و حتی تا نزدیکی مرزهای ایران پیش آمدند که دولت مرکزی و ارکان حکومت از یک سو و مردم و جریانات سیاسی از سوی دیگر دچار تشتت شده بودند و بی‌رحمانه ترین جنایات تاریخ را بر مردان و زنان عراقی شاهد بودیم. 28 خردادماه امسال با حضور در پای صندوقهای رأی و اثبات وحدت و یکپارچگی باید دندان طمع گرگان عالم را بکشیم تا هرگز تهدید امنیت این سرزمین را به ذهن خودشان نیز راه ندهند.

4- یک مثالی را در جایی خواندم که فردی سیگاری در روزنامه خواند سیگار برای قلب و ریه و معده و سلامت عمومی انسان ضررهای فراوانی دارد و تصمیم گرفت از فردا روزنامه نخرد !!. حالا  حکایت برخی از کسانی که از رأی سال 92 و 96 و عملکرد دولتمردان راضی نیستند مانند همان فرد سیگاری شده و به جای رأی دادن به افراد توانمند ، می گویند اصلا رأی نمی دهیم.

5- گروهی از کسانی که نمی خواهند رأی بدهند، کسانی هستند که از هم اکنون خود را بازنده این انتخابات می‌دانند و عطای انتخابات را به لقای آن بخشیده‌اند اما همین گروه هم اگر اندکی تأمل کنند (که بخشهایی از آنها تأمل کرده‌اند) به این نکته پی خواهند برد که اتفاقا بایستی به شدت بر مشارکت مردم در انتخابات تأکید کنند چرا که: اولا با تحریم انتخابات توسط این گروه‌ها و جریانات، عملا از سپهر سیاسی ایران حذف خواهند شد (همانگونه که برخی گروه‌های سیاسی سال 64 در زمان امام راحل به این بلا مبتلا شدند) ثانیاً با تضعیف ارکان مردم سالاری، ادعاهای آنان در زمینه جمهوریت و دموکراسی بی اساس و فاقد ارزش خواهد شد.

ثالثاً کاهش مشارکت موجب کاهش مؤلفه های امنیت ملی و احتمال آسیب های جدی به همان شاخه ای خواهد شد که آنها نیز بر روی آن شاخه نشسته‌اند و همان کشتی را سوراخ خواهند کرد که آنها نیز بر آن نشسته‌اند. رابعاً همصدایی با دشمنان انقلاب اسلامی در موضوع تحریم انتخابات هزینه‌هایی برای آینده سیاسی آنها خواهد داشت که بعید است بتوانند آن هزینه‌ها را بپذیرند. خامساً، تاریخ ، این خیانت آشکار به آرمانهای مهمترین نهضت مردمی و اسلامی جهان در طول قرون متمادی را هرگز فراموش نخواهد کرد.

6-  ششمین نکته برای کسانی که برای حضور در انتخابات 28 خرداد دچار تردید هستند، نقش انتخابات در تولید قدرت ملی است . زمانی که قدرت (توانایی اعمال اراده) درقالب افراد یک جامعه (ملت) مد نظـر باشـد، می‌توان توانایی های جامعه را قدرت ملـی آن جامعه نامید. شاید بتوان گفت کمتر مؤلفه ای همچون انتخابات با موضوع امنیت ملی و قدرت ملی در هم تنیده باشد. در جمهوری اسلامی ایران، انتخابات علاوه بر این که به عنوان یکی از روشهای رایج در تحقق مردم سالاری مطرح می باشد، به عنوان یک ارزش در مقوله خلق قدرت مورد توجه قرار گرفته است و قدرت نیز از عوامل اصلی تولید امنیت است. رهبر فرزانه انقلاب بارها بر این فرضیه  تأکید کرده و حتی رأی به هر نامزدی را رأی به جمهوری اسلامی دانستند (14/3/92) و در جای دیگر انتخابات را عامل بازدارنده برای تهدید دشمن برشمردند(در مراسم سالگرد ارتحال امام) و در بیان دیگری انتخابات را عامل تعیین کننده در تجدید حیات نظام معرفی فرمودند(16/2/92) و از آن به عنوان یک حماسه سیاسی نام می‌برند/1/1/92) 

"سیلی به چهره دشمنان" ، "مظهر نشان دادن اقتدار مردم" ، "اراده ملی" ، "مصون سازی کشور" ، "اعتبار ملی" ، "خون تازه در رگهای کشور" دیگر تعابیر رهبر معظم انقلاب در مورد انتخابات است که نظریه خلق قدرت با انتخابات را مورد تأکید قرار می‌دهد و اساسا نگاه ایشان به مشارکت بالای مردم به عنوان اولین اولویت در هر انتخابات بر همین مبانی استوار است.

با این استدلال هر کس با هر نگاه و دیدگاهی خواهان کشوری امن و قدرتمند است بایستی در انتخابات مشارکت نماید. تردیدی نیست که غیر از مؤلفه های سخت در تولید قدرت ملی (مانند اقتصاد و توان دفاعی) در جهان امروز قدرت نرم  از جایگاه ویژه‌ای در تولید قدرت ملی برخوردار است و بیشترین جایگاه را در قدرت نرم، مردم یک جامعه دارند و این نقش در جمهوری اسلامی که مبتنی بر مردم سالاری دینی بنیان نهاده شده است از جایگاه ویژه تری برخوردار است و لذا در این برهه حساس تاریخی که حداکثر توان دشمن در تضعیف ارکان قدرت نظام اسلامی در ابعاد مختلف سیاسی و فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و حتی استفاده از ابزار ترور دولتی بکار گرفته شده است، زمان مناسبی برای کناره گیری از صندوق رأی نیست و شاید کم هزینه ترین نقشی که آحاد مردم در باز تولید قدرت ملی می توانند داشته باشند ، حضور در انتخابات و رقم زدن حماسه ای سیاسی است  که قطعا محاسبات دشمن را در مواجهه با کشورمان تغییر خواهد داد.

تجربه چهل سال گذشته نیز بارها ثابت کرده است که حضور مردم فهیم ایران در حساسترین برهه‌ها در صحنه، معادلات دشمنان داخلی و خارجی را برهم زده است. این حضور چه در صحنه‌های روزهای باشکوه انقلاب و چه در صحنه‌های دفاع مقدس و چه در دفع شر داعشیان خونخوار و حتی در راهپیمایی های باشکوهی مانند 9 دی ماه و یا 22 بهمن و ... بارها تجربه شده است

7- آنانی که دچار تردید برای حضور در انتخابات هستند، فراموش نکنند که یکسال پیش در پی شهادت حاج قاسم عزیز چه شوری در سراسر ایران برپاکردند. فراموش نکنند که برای پایدار ماندن نام این سرزمین سلیمانی ها چه رنج‌هایی را در بیابان‌های گرم سوریه و عراق متحمل شدند. فراموش نکنند که چه سرهایی که برای در امان ماندن ایران و ایرانی به دست داعشیان از بدن جدا شد. به یاد بیاورند شهید حججی را که چگونه پیکرش را قطعه قطعه کردند. به یاد بیاورند که برای قدرتمندی علمی این کشور چگونه شهیدان علیمحمدی و شهریاری و احمدی روشن و رضایی نژاد و سرانجام فخری زاده قربانی شدند تا مرزهای دانش و پیشرفت در این سرزمین درنوردیده شود و حالا قاتلان شهدای هسته‌ای فرمان تحریم انتخابات را صادر می‌کنند. به یاد بیاورید روزهای دفاع مقدس را که چگونه هر روز شهیدی را بر دوش ملت تشییع می‌کردند تا ذره ای از خاک ایران اسلامی به دست صدام و صدامیان نیفتد. آیا پاسخی برای عدم مشارکت به بیش از 200 هزار شهید داریم؟ آیا رنج‌های روزهای اسارت و شکنجه آزادگان عزیز را می‌توان فراموش کرد؟

8- عده ای نیز عدم حضور خود را به نوعی اعتراض به وضع موجود می‌دانند. برای این عزیزان باید راه‌های اعتراض به وضع موجود را بازخوانی کرد : اولا حالا که بانیان وضع موجود به نوعی مشارکت را برای بقای خودشان، خطرناک می‌بینند و بر طبل عدم مشارکت می‌کوبند و یا با ایجاد نارضایتی در روزهای اخیر (گرانی های مشکوک در روزهای اخیر و قطع برق  و ...) درصدد کاهش مشارکت هستند، بهترین اعتراض به وضع موجود حضور حداکثری در انتخابات است که بهترین صدا در اعتراض به شرایط فعلی است و ثانیا راه دیگر اعتراض به وضع موجود، رأی دادن به جریان مخالف بانیان وضع موجود است و ثالثا رأی دادن به جریانی است که با فساد مبارزه قاطعانه خواهد کرد و رابعا به سلامت و اخلاق و پاکدستی پایبند بوده اند.

9- تشکیک در مشارکت مردم به بهانه حذف کاندیداهای برخی جریانات سیاسی، موضوع دیگری است که با تبلیغات بسیار گسترده از آن سخن گفته می‌شود در حالی که اولاً، جریان سیاسی مد نظر در این رقابتها بین 7 نامزد حضور دارند یکی رسما خود را نماینده دولت اصلاحات معرفی کرد و یکی تا چند روز قبل از کارگزاران همین دولت فعلی بود و دیگری که لعاب دیگری به خود گرفته نیز بی تمایل به جریان دولت سازندگی نبوده است. ثانیاً، موضوع عدم مشارکت مردم (با استناد به نظرسنجی معتبری که چند ماه قبل از ثبت نام داوطلبان ریاست جمهوری انجام شد) قبل از  بررسی صلاحیتی وجود داشت؛ لذا دلایل این عدم مشارکت را باید در ناکارآمدی و عملکرد دولت فعلی جستجو کرد.

ثالثاً سناریوی بی انگیزه کردن مردم برای شرکت در انتخابات توسط برخی از تئوریسین های فتنه گر ماه ها قبل از بررسی صلاحیتها شروع شد. این فرد در یادداشتی با سخن از مشارکت مشروط و حتی پیشنهاد ایجاد تورم سنگین در آستانه انتخابات برای نارضایتی مردم را داد (که اتفاقا شاهد این تورم‌های مشکوک در قیمت نان و گوشت و مرغ و... هستیم) و در ادامه یادداشت پیش بینی (بخوانید پیشنهاد) ناآرامی‌ها در آستانه انتخابات را مطرح کرد و چند روز پیش هم از تحریم تلویحی یکی از سران فته 88 حمایت نمود .

بنابراین پروژه کاهش مشارکت در لایه های تندرو جریانهای معارض و اپوزوسیون خارج نشین(اعم از ربع پهلوی ، منافقین ، و دنباله های آنها در شبکه من و تو و شبکه سعودی اینترنشنال و ...) ارتباطی با بررسی صلاحیت‌ها ندارد و مردمِ هوشیار فریب این دغل‌کاران را نخواهند خورد.

10- تاریخ همواره تکرار می‌شود: دفاع از جبهه حق، دفاع از جبهه تقابل با نظام سلطه و استکبار جهانی، همواره و در طول تاریخ با چالش سکوت عده‌ای(و در عصر حاضر با عدم حضور) مواجه بوده است. ملت عزیز ایران که بطور بی نظیری عاشق حسین بن علی علیه السلام هستند به خوبی می‌دانند که اگر در کربلا کوفیان در خانه‌هایشان نمانده بودند ودر صحنه حاضر می‌شدند آن فاجعه بی بدیل در صحرای کربلا رقم نمی‌خورد.

بعد از واقعه عاشورا 35000 هزار نفر به خونخواهی امام حسین علیه السلام کشته شدند اما دیر شده بود. توابین که ساکتین کوفه بودند، قیام کردند و 5000 نفر کشته شدند ولی دیر شده بود! در مدینه آنها که امام را در سفر به کوفه همراهی نکردند، قیام کردند و 10000 نفر کشته شدند ولی دیر شده بود؛ در عراق مختار قیام کرد و انتقام خون ابا عبدالله(ع) را از قاتلین گرفت اما دیر شده بود؛ اگر مردم مدینه که اکثر آنها در حجة الوداع شاهد حادثه غدیر بودند در صحنه حاضر می‌شدند ، علی علیه السلام خانه نشین نمی‌شد. اگر آن هنگام که ناقه صالح را کشتند بقیه مردم سکوت نمی‌کردند ، عذاب الهی بر همه آنها نازل نمی‌شد (در حالی که شتر را یک نفر کشت).

امروز نیز رأی ندادن همان سکوتی است که چه بسا عواقب خطرناکی برای همه امت اسلامی در پی داشته باشد. مواظب باشیم که خیلی زود دیر می‌شود.

11- در مکتب اسلام برای بسیاری از واجبات، اندازه ای تعیین شده است که مثلا نماز واجب در هر روز 17 رکعت و روزه واجب در هر سال یک ماه و حج واجب، یک بار انجام شود و ... اما در مورد ایجاد توان و قدرت در جامعه اسلامی قرآن کریم می‌فرماید : "و اعدوا لهم ما ااستطعتم من قوه" یعنی هر چه می توانید بر قدرت و توان بازدارندگی خود بیفزایید. امروز انتخابات مظهر بازدارندگی در مقابل تهدیدات دشمنان داخلی و خارجی است و باید با حداکثر مشارکت، حد اکثر بازدارندگی را ایجاد کنیم .

12- نمی دانم این داستان واقعیت دارد یا خیر؛ می‌گویند وقتی که حضرت ابراهیم خلیل (علی نبینا و آله و علیه السلام) را نمرودیان در آتش انداختند، گنجشکی را دیدند که با منقار کوچک خود آب می‌آورد و بر خرمن آتشی که ابراهیم در میان آن افتاده، می ریزد. از او پرسیدند که این مقدار آب چه تأثیری در خاموش کردن آتش دارد؟ گنجشک پاسخ داد: می‌دانم اما می‌خواستم تکلیفم را انجام داده باشم. امروز نیز هر برگ رأی ما قطره قطره آبی است که قطعا تبدیل به سیل خواهد شد و بنیانهای دشمن را به تکانه‌های شدیدی خواهد انداخت.

13- شهید عزیز حاج قاسم سلیمانی در وصیت نامه بی نظیر خود نوشت: بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند ، دیگر حرمها می‌ماند و اگر دشمن این حرم را از بین ببرد حرمی باقی نمی‌ماند. با این حساب روز جمعه 28 خردادماه ملت ایران با شرکت در انتخابات، همه مدافع حرم هستند و هر کس از این حضور غفلت ورزد، بی گمان خسران  دیده است. یادتان هست در روز تشییع پیکر پاک شهید حاج قاسم سلیمانی و همرزمانش در هر شهری فریاد انتقام سر می‌دادیم. یک انتقام را سپاهیان دلاور در عین الاسد و یک انتقام را فلسطینیان نوار غزه با موشک‌های انبوه گرفتند و جمعه نیز روز انتقام عمومی است. انتقام با آرائی که هر کدامش به مثابه موشکی است بر قلب سیاه آمریکا و اذنابش.

14- یادمان باشد برای بقای این کشور و انقلاب اسلامی جوانان خود را به مسلخ بردیم. یادمان باشد که 170 غواص شهید را چگونه با دستان بسته به شهادت رساندند تا امروز ما وجبی از خاکمان را به دشمن نداده باشیم. یادمان باشد رنج اسرا و آزادگان سرافرازمان که سالها در بدترین شرایط در زندان رژیم بعث بخاطر من و شما فداکاری کردند.

15- نکته دیگر آن است که بی انصاف‌ترها می‌گویند که انتخابات فرمایشی است و هر کس را بخواهند انتخاب می‌کنند. از این عزیزان باید پرسید اگر اینطور است در سال 92 نظام بین روحانی و جلیلی کدام را مایل بود ؟ پس چرا روحانی رئیس جمهور شد ؟ در سال 96 بین رئیسی و روحانی کدام مطلوب نظام بود؟ پس چرا روحانی رئیس جمهور شد؟ در انتخابات سال 76 چرا خاتمی رئیس جمهور شد و فرد مطلوب نظام رأی نیاورد؟ پاسخ این سؤالات کاملا روشن است. در ایران مردم سالاری به معنای واقعی آن حاکم است و آن کس را که مردم انتخاب کنند ، او بر مسند دولت و مجلس و خبرگان و شورای شهر و ... می نشیند.

16- باید قدرشناس مردم سالاری دینی باشیم. نگاهی به همسایگان اطراف بیندازید: کویت و امارات و بحرین و عمان و عربستان و ... که اصلا انتخاباتی ندارند. ترکیه با فشار اردوغان و تغییرات در قانون اساسی حدود بیست سال است بر مسند قدرت نشسته است . در پاکستان قدرت در دست نظامیان است و طی پنجاه سال اخیر بیش از چهار بار کودتا شده است. در افغانستان کلا یکبار انتخابات ریاست جمهوری برگزار شده و آن هم دو نفر مدعی ریاست جمهوری شدند و با واگذاری برخی مسئولیت‌ها، یکی از این دو نفر عقب نشینی کرد. در کشور آذر بایجان نیز الهام علیف بیست سال است قدرت را در اختیار دارد و در ترکمنستان هم نیازف 16 سال رئیس جمهور بود تا اینکه از دنیا رفت و نفر بعدی هم هست تا بمیرد.

17- و اما عدم شرکت در انتخابات یعنی :

• اجازه دهیم دیگران برای ما تصمیم بگیرند
• فرصت دوباره برای بانیان وضع موجود کشور ایجاد کنیم و تدوام شرایط فعلی را رقم بزنیم
• زمینه های تضعیف قدرت ملی و تهدید دشمنان را فراهم کنیم

خلاصه اینکه جمعه‌ی پیش رو می‌تواند روز بازگشت به آرمانها و اهداف انقلاب اسلامی باشد. جمعه می‌تواند روز انتقام باشد انتقام سلیمانی و فخری زاده و حججی و همه شهیدان. جمعه می‌تواند روز قدرت نمایی باشد؛ قدرت نمایی ملت ایران در مقابل تمام ستمکاران عالم و جمعه روز آبیاری است؛ آبیاری دشت پر لاله ایران با رای همه ملت ایران.

انتهای پیام/