موسیقی بویراحمد بر پایه رزم و ممسنی بر اساسِ بزم است

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، علی انصاری در برنامه «اینجا چراغی روشن است» رادیو گفت‌وگو با اشاره به شکل و شمایل موسیقی محلی ممسنی که اصالت خود را نیز حفظ کرده است، گفت: تا امروز بخشی از آوازهای منطقه ممسنی مورد غفلت واقع شده و از دید هنر دوستان پنهان مانده است. ممسنی محجور مانده است؛ حال آنکه آوازها ریشه در ممسنی دارد و هر اقلیمی که بارِ آوازی بیشتری دارد، ریشه‌های موسیقیایی غنی‌تری را داراست.

به گفته انصاری، ممسنی از لحاظ آوازی بسیار پر بار و غنی است و حتی تسلسل نوازندگان و خوانندگان در این خطه وجود داشته است.

این خواننده موسیقی محلی و ملی ادامه داد: شخصا قریب 18 قطعه کار کرده‌ام که 15 قطعه از آن‌ها را آواز تشکیل می‌دهد و شما در هیچ خطه‌ای این میزان از تنوع آوازی را شاهد نیستید.

وی ادامه داد: این تنوع در کل کشور وجود ندارد؛ هرچند در ممسنی بار «سازی» نیز دیده می‌شود اما این تنوع را بیشتر در موسیقیِ کهگیلویه و بویر احمد شاهد هستیم. در این خطه شاهنامه خوانی داریم و آواز بسیار اندک است.

انصاری گفت: مردم بویر احمد، انسان‌هایی بسیار رزم جو، شجاع و جسور و در عین حال مهربان هستند. بنا بر تنوع و اقلیم، خطه بویر احمد کوهستانی است و لذا مردم این منطقه از دیر باز، شاهنامه خوان بودند ولی بار آوازی در این سرزمین اندک است.

وی ادامه داد: در بخش کهگیلویه خوانندگان خوبی بودند که یاد آن‌ها را گرامی می‌داریم از جمله شیخ علیمراد تنهایی که در تنهایی و گمنامی هم از دنیا رفتند. این استاد برجسته مبدع سه آواز بودند و سخت ترین آواز در منطقه کهگیلویه و بویر احمد نیز متعلق به استاد شیخ علیمراد تنهایی است که ما آن را بازخوانی کرده‌ایم.

انصاری در بخشی دیگر از سخنان خود در رادیو گفت‌وگو یادآور شد: محمد سعید اسلامی‌نژاد از دیگر هنرمندانی است که نباید او را فراموش کنیم و خاصه برای موسیقی بویر احمد تلاش بسیار کرده است.

وی درباره تاثیر زبان‌ها و لهجه‌ها در موسیقی کهگیلویه و بویر احمد گفت: کهگیلویه و بویر احمد و ممسنی در لحن تفکیک پذیر هستند؛ به عنوان مثال هم مهربانی و هم خشونت در این خطه وجود دارد و این در موسیقی هم ورود یافته است؛ به گونه‌ای که موسیقی بویر احمد بر پایه رزم و ممسنی بر اساسِ بزم است.

انتهای پیام/