مقدم‌فر: ترویج اندیشه حاج قاسم یعنی ارتقای معنویتِ جامعه / لازمه "جنگ ادراکی" شناخت آن است

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم ، حمیدرضا مقدم‌فر مشاور عالی فرمانده‌کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و مسئول ستاد مردمی کشوری سومین سالگرد شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی در نشست تخصصی مدیران روابط عمومی‌های وزارت ارشاد با اشاره به اینکه در اغتشاشات اخیر با دو جنگ خیابانی و رسانه‌ای مواجه بودیم، گفت: ابتدا عرض کنم منظورمان از رسانه، رسانه‌ مکتوب و ... نیست بلکه منظورمان، رسانه به معنای عام مثل هنر، کتاب و هرچه که بتواند پیام را منتقل کند، است. این نبرد رسانه‌ای از نبرد خیابانی مهم‌تر و بلکه عامل ایجاد جنگ میدانی بود. داستانی که داعش و تکفیری‌ها در سوریه درست کردند، به همین شکل بود؛ یعنی ابتدا یک جنگ رسانه‌ای قوی، یک تصویرسازی و یک ادراک‌سازی در خود مردم سوریه شکل گرفت و بعد تبدیل به جنگ در میدان شد که این جنگ چندین سال طول کشید. در ایران هم بنا بود چنین اتفاقی بیفتد.

وی افزود: به نظرم در این نبرد رسانه‌ای بیشترین لطمه را وزارت ارشاد در حوزه ساختاری خورد. دشمن خیلی ضربه‌ها زد، منتها وزارت ارشاد نوک پیکان این نبرد بود. روابط عمومی‌ها در عرف ما اینچنین تعریف شده که باید سپر باشند؛ آنها مدافع یک ساختار هستند. منتها لازمه‌اش این است که خود روابط عمومی‌ها به شرایط رسانه‌ای عصر حاضر مسلط باشند. ما با یک جنگ ادراکی مواجهیم. یکی از حوزه‌هایی که ما را آسیب‌پذیر کرد، این بود که درکی از جنگ شناختی نداشتیم.

مقدم‌فر یکی از گزاره‌های مهم جنگ اداراکی و شناختی را نقش‌بندی غیر واقعیت‌ها در ذهن مردم معرفی کرد و گفت: جنگ ادراکی، جنگی است که مخاطبان طی آن، درباره چیزی که در ذهن‌شان از واقعیت‌ها نقش می‌بندد، قضاوت می‌کنند. رسانه داستان می‌سازد. این اقدام نیاز به کار و تخصص دارد. جنگ، جنگ فریب افکار عمومی است؛ جنگ ادراکی یعنی ادراک عوض کردن، معرفت تغییر دادن. در جنگ ادراکی، زمان را که از دست دهید، باختید. در ماجرای مرحوم امینی آن تصویری که رسانه‌های معاند در ذهن مخاطبان ایجاد کردند، همان شکل گرفت. وقتی شما عقب ماندید، صد استدلال واقعی و منطقی هم بیاورید، در مخاطب اثر ندارد. حوزه ارشاد مربوط به این بخش از جنگ است. روابط عمومی‌ها اگر بخواهند دفاع خوبی داشته باشند، باید خودشان این عرصه را بشناسند.

مسئول ستاد مردمی کشوری سومین سالگرد شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی در بخش دیگری از سخنان خود یکی از امتیازات شهید سلیمانی را عمل به سنت‌های الهی برشمرد و گفت: همه شهدای ما نقش بسیار زیادی در تثبیث و ارتقای نظام اسلامی‎‌مان داشتند. یکایک شهدا و خون مطهرشان در خلق امنیت نقش داشتند؛ اما در بین این شهدای والامقام، سردار سلیمانی امتیازاتی داشت. ایشان از روحیه‌ عمل به سنت‌های الهی برخودار بود و این مسئله برای کشورهای اسلامی تبدیل به نعمت شد. وقتی گزاره‌های شخصیتی سردار سلیمانی را بررسی می‌کنیم به قطع یقین می‌رسیم که او شهیدی است که خداوند در عصر ما فرستاد و نجات‌بخش یک امت شد، از این جهت مکتب‌ساز هم شد. شهید مطهری مکاتب را به دو مکتب نظری و عملی تقسیم‌بندی می‌کند؛ حاج قاسم یک مکتب عملی ارائه داد. ایشان نظریه‌پرداز نبود اما با همان مکتب اسلام و چارچوب اسلام یک راه عملی را نشان داد و به این جهت به تعبیر رهبر معظم انقلاب "مدرسۀ درس‌آموز" شد. از این جهت است که تشییع پیکر مطهر ایشان بی‌سابقه بود؛ تمام اقشار مردم با هر فکر و حزبی به مراسم تشییع آمدند.

مقدم‌فر غفلت از برنامه‌های ترویجی شهید سلیمانی را غفلت از نعمت خدا دانست و گفت: ما حاج قاسم را باید ترویج کنیم چرا که زنده نگه داشتن یاد او یعنی ذکر نعمت و شکر نعمت الهی و غفلت از او یعنی  غفلت از نعمت خدا؛ او نماد ارزش‌ها بود، همان کسی که در وصیت‌نامه‌اش از شئون عاقبت به خیری را پیروی از ولایت فقیه معرفی کرد و خود نیز تقید عملی به تبعیت از رهبری نظام داشت. شهید سلیمانی در رفتارِ عملیاتی، یک ژنرال در بالاترین سطح بود، اما در عین حال یک فرمانده دلسوز، یک پدر و همسر صمیمی و دارای روحی پاک و مطهر بود. تقید ایشان به اصول‌های دینی در میدان عملیات هم بروز داشت. در برخی از عملیات‌ها ما شاهد این عظمت بودیم. در یک منطقه‌ای حضور داشتیم که کافی بود یک دستور دهد و ما را 6 ماه در جنگ با داعش جلو بیندازد، اما ایشان می‌گفت یک خون نباید از بینی بی‌گناهی زمین ریخته شود. بنابراین مدرسه حاج قاسم، یکسری اصول و مبانی دارد که مبتنی بر ارزش‌های فاطمی است، از این جهت قهرمان امت اسلام شد.

وی افزود: برنامه گرامیداشت ما برای سردار صرفاً ترویجی نیست بلکه به این دلیل است که بگوییم ما این روزها به حاج قاسم بیشتر احتیاج داریم. باید بدانیم ترویج حاج قاسم یعنی ارتقای معنویت جامعه. برخی افرادی که زیر تابوت حاج قاسم اشک می‌ریختند،‌ همان‌ها بودند که شعار «نه غزه و نه لبنان» را در ذهنشان به تثبیت رسانده بودند و با علم به اینکه سردار همان متولی اصلی حفظ غزه و لبنان در منطقه است، زیر تابوت او را گرفتند؛ چرا که او در دلها رسوخ کرده بود. سردار شهیدمان به تعبیر رهبر معظم انقلاب، صداقت و اخلاص را به هم آمیخته بود. صداقت هم صرفاً به این معنای راستگویی در گفتار نیست بلکه یعنی به آنچه اعتقاد و ایمان داشت، عمل می‌کرد. او از رهبر انقلاب در عمل تبعیت کرد و جنس فعلش آسمانی و از جنس عمل صالح شد؛ به این دلیل است که خداوند او را در دل‌ها نشاند و مصداق این آیه قرآن شده که فرمود: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا»؛ کسانى که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند، به زودى [خداى‏] رحمان براى آنان محبتى [در دلها] قرار مى‏‌دهد

انتهای‌پیام/