دعای روز ششم ماه رمضان/ چگونه بلا از شهر دور می‌شود؟

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، پیامبر (ص) برای هر روز از ماه رمضان دعایی ذکر فرموده‌اند و دعای روز ششم این ماه مبارک به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعْصِیتِکَ ولا تَضْرِبْنی بِسیاطِ نَقْمَتِکَ وزَحْزحْنی فیهِ من موجِباتِ سَخَطِکَ بِمَنّکَ وأیادیکَ یا مُنْتهى رَغْبـةَ الرّاغبینَ.

خدایا در این روز مرا به نفس سرکشم وامگذار تا پی طغیان و نارضایتی تو روم و مرا با تازیانه خشم و غضبت ادب مکن، مرا از موجبات ناخرسندیت، بر کنار بدار، به حق مهربانی و نعمت نوازیت، ای نهایت آرزوی مشتاقان.

تقوا موجب جلب محبت مردم می‌شود

آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) دعای روز ششم ماه رمضان را این گونه شرح داده است: گناه انسان را خوار و ذلیل می‌کند، اما تقوا انسان را عزیز می‌کند؛ هرچند تحصیلات عالیه داشته باشی، مال و مکنت آنچنانه داشته باشی، ولی اگر گناهکار باشی خوار و ذلیلی خوار هستی. اما اگر بندگی کنی خدا محبتت را به دل دیگران می‌اندازد.

تقوا محبت می‌آورد: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» مردم شیخ محمد حسین زاهد را دوست داشتند؛ چرا؟ چون اهل تقوی بود.

وقتی به قبرستان ابن بابویه می‌روید، حتماً به زیارت سه قبر بروید: شیخ صدوق، شیخ محمد زاهد و شیخ رجب علی خیاط. شیخ محمد حسین زاهد زندگی ساده‌ای داشت. خیلی‌ها با اینکه ایشان را ندیده‌اند، ولی محبت او را در دل دارند و این‌ها همه به خاطر تقوی است.

مرحوم شیخ محمد تقی بافقی هم کسی بود که وقتی کسی به ایشان نگاه می‌کرد، به یاد خدا می‌افتاد. روزی خدمت ایشان بودیم و توصیه‌ای کرد؛ آن هم چه توصیه‌ای. ایشان فرمود: «رفقا بیایید از امروز باور کنیم که یک خدایی داریم» و در این هنگام همه منقلب شدیم. اگر انسان باور کند که خدایی دارد، دیگر گناه نمی‌کند.

لشکر خدا در روی زمین را بشناسیم

در ادامه روز دعای روز ششم ماه رمضان می‌خوانیم: «وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَ؛ خدایا مرا با تازیانه عذابت مزن.» این سیل‌ها و زلزله‌هایی که گاهی اتفاق می‌افتند، این‌ها تازیانه‌های عذاب هستند.

جمله ذرات زمین و آسمان/ لشکر حق‌اند گاه امتحان

این سیل و زلزله‌ها، لشکر خدا هستند. چرا می‌گوئید قهر طبیعت؟! کسی که توجه داشته باشد می‌فهمد که این امور عذاب است. این‌ها عذاب است و بدانیم که آسمان و زمین لشکر حق هستند. حشرات و حیوانات هم لشکر خدا هستند. اینکه می‌بینید ملخ‌ها به جایی هجوم می‌برند، این‌ها به امر خدا حمله کرده‌اند و لشکریان خداوند هستند.

چگونه بلا از شهر دور می‌شود؟

چند سال پیش قرار بود در تهران هم عذاب بیاید. ولی امام حسین علیه السلام شفاعت کردند و عذاب رفع شد! و این به برکت بیرق‌ها و عزاداری‌هایی بود که مردم برای امام حسین علیه السلام بر پا می‌کنند.

این را هم بدانیم که ایران بهترین کشور در جهان است. مملکتی که رهبر آن شیعه باشد، رئیس جمهور آن شیعه باشد، رئیس مجلس آن شیعه باشد و تمامی سران آن شیعه باشند فقط ایران است. این‌ها به خاطر دعای پیامبر است. هنگامی که پیامبر برای امیرالمؤمنین از مردم بیعت می‌گرفتند فرمودند: «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»  خدایا هر که علی را یاری می‌کند یاری کن و هر که او را خوار می‌دارد خوار و ذلیلش کن.

کسانی که امام علی علیه السلام را بیست و پنج سال خانه نشین کردند، الان خوار هستند. در حالی که رهبر انقلاب آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان رهبر شیعه باعث افتخار شیعه است. انسان وقتی به ایشان نگاه می‌کند مسرور می‌شود. باید به وجود ایشان افتخار کنید. لذا قدر ایران را بدانید، قدر رهبر را بدانید، قدر مراجع بزرگوار تقلید را بدانید.

بعضی گناهان خدا را به غضب می‌آورد

می‌خوانیم: «وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ» خدایا از موجبات سخط و خشمت مرا دور بدار.

در روایت وارد شده است که بعضی گناهان خدا را به غضب می‌آورد، آنگاه خدا قسم می‌خورد که به عزت و جلال خودم هرگز تو را نمی‌بخشم. با اینکه خدا ارحم الراحمین است.

خدا از من طلبه انتظار ندارد که به زن مردم نگاه کنم؛ اینجا خدا به غضب می‌آید. خدا هفتاد گناه جاهل را می‌بخشد و هنوز یک گناه عالم را نبخشیده است و کار برای اهل علم سخت‌تر است «یُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ سَبْعُونَ ذَنْباً قَبْلَ أَنْ یُغْفَرَ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ»

«بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ» خدایا مرا از موجبات سخط و قهرت دور کن، به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌ای. «یَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین‌» ای خدایی که منتهای رغبت مشتاقان هستی، این دعا‌های من را مستجاب کن.

عواقب ترک امر به معروف و نهی از منکر

خداوند تبارک و تعالی به شعیب پیامبر(ع) فرمود: می‌خواهم صد هزار نفر از قوم تو را عذاب کنم؛ چهل هزار از بدان و شصت هزار از خوبان. حضرت سؤال کردند: چرا و علت آن چیست؟ چرا خوبان هم باید عذاب شوند؟ خطاب رسید: برای اینکه خوبان نهی از منکر نمی‌کردند و از گناه بدان ناراحت نبودند.

اینکه می‌گویند خشک و تر با هم می‌سوزند غلط است. چوب‌تر که نمی‌سوزد، اگر می‌سوزد به خاطر این است که آن چوب تر هم در اثر رفت و آمد با بدان به مرور خشک شده است. لذا عذاب، او را هم می‌گیرد.

تویی که نمازخوان هستی، نباید به مجالس عروسی گناه بروی. چرا رفته‌ای؟ حتی اگر در مجلس فاتحه، مداح غنا می‌خواند باید از مجلس خارج شد.

انتهای پیام/