دعای روز سی‌ام ماه رمضان/ ارزش عبادت با پشتوانه یقین را بشناسیم
آیت الله مجتهدی می‌فرمود: میوه اگر بر شاخه‌ای نشسته که به ریشه راه دارد، باقی می‌ماند و شیرین می‌شود. نماز و روزه ما هم اگر بر اساس باور و یقین باشد و بدانیم که خدایی هست، این عمل برای ما خواهد ماند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، پیامبر (ص) برای هر روز از ماه رمضان دعایی ذکر فرموده‌اند و دعای روز سی‌ام این ماه مبارک به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ بِالشُّكْرِ وَ الْقَبُولِ، عَلَى مَا تَرْضَاهُ وَ یَرْضَاهُ الرَّسُولُ، مُحْكَمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ، بِحَقِّ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
خدایا روزه‌ام را در این ماه، بر پایه آنچه تو و پیامبر، آن را می‌پسندد مورد سپاس و پذیرش قرار ده، در حالی که فروعش بر اصولش استوار باشد، به حق سرورمان محمّد و اهل بیت پاکش، و سپاس خدای را پروردگار جهانیان.
ارزش عبادت با پشتوانه یقین
آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) دعای سی‌ام روز ماه رمضان را این گونه شرح داده است: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیامِی فِیهِ بِالشُّکرِ وَ الْقَبُولِ عَلَی مَا تَرْضَاهُ وَ یرْضَاهُ الرَّسُولُ» خدایا در برابر این روزه‌ای که می‌گیریم جزای خیر قرار بده، آن طوری که مورد پسند خودت و پیامبرت باشد. یعنی از آن پاداش‌هایی به ما بده که قابل اعتنا و مهم باشد.
«مُحْکمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ» و فروع آن را به واسطه آن اصول محکم گردان. مسائل دین بنا به تقسیمی دو دسته هستند: اصول و فروع. اصول دین پنج بخش است که از این پنج مورد، توحید و نبوت و معاد جزو اصول دین هستند و عدل و امامت از اصول مذهب هستند. فروع دین هم عبارتند از نماز، روزه، حج، زکات، خمس، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، تولی و تبری که جمعاً ده مورد است.
این‌که در این دعا می‌گوییم: اصول آن فرع، محکم باشد به معنی آن است که هنگامی که من به فروعی مثل نماز و روزه مشغول هستم در همان حال در اصول دینم هم اهل یقین باشم و باور داشته باشم که خدا دارم.
یکی از علما می‌گفت به حضرت عباس قسم که ما خدا داریم! اگر این عبادت که از فروع است به اصول وصل بود، ثمر می‌دهد.
مثلاً میوه اگر بر شاخه‌ای نشسته است که به ریشه راه دارد و به آن ارتباط پیدا کرده، این میوه باقی می‌ماند و شیرین می‌شود. اما اگر شاخه شکست و به ریشه و اصول آن درخت مرتبط نبود، آن میوه بعد از مدتی خشک می‌شود و از بین می‌رود. حال اگر نماز و روزه ما هم بر اساس باور و یقین باشد و بدانیم که خدایی هست، این عمل برای ما خواهد ماند. اما اگر عبادت ما از روی شک باشد و پشتوانه آن هم یقین برخاسته از اصول دین نباشد، آن عمل از بین خواهد رفت.
تأکید امام علی (ع) به علم‌آموزی اهل بازار
در سابق اهل بازار مقید بودند از عالمی درس بگیرند و بعد در دکان را باز می‌کردند. کتاب شرح باب حادی عشر در اصول و کتابی هم مربوط به مسائل احکام درس می‌گرفتند و با علم به حلال و حرام، کاسبی می‌کردند.
بازاری باید مسائل دینش را یاد بگیرد و آشنا به حلال و حرام کاسبی باشد. لذا مولی امام علی (ع) می‌فرمودند: «الفقه ثم المتجر» اول مسائل شرعی خود را بیاموزید و بعد تجارت کنید. اگر مسائل شرعی را ندانید و تجارت کنید وارد ربا و گناه وارد می‌شوید.
لذا از خدا می‌خواهیم که روزه‌ای بگیرم که این فرع دینی به اصول متصل باشد. مثل شاخه درختی که میوه دارد اگر متصل به اصول باشد به ریشه درخت، این میوه اثر دارد و الا میوه خشک می‌شود.
«بِحَقِّ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین» خدایا به حق سید ما حضرت محمد (ص) و خاندان پاک و طاهرش، و همه حمدها و ستایش ها برای توست. این دعاها را در حق ما مستجاب کن.
انتهای پیام/
