تولیت آستان قدس رضوی: عدالت الهی سنگ بنای تمدن نوین اسلامی است

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مروی امروز در اجلاسیه پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) که با موضوع «اندیشه تمدنی امام رضا(ع)، عدالت برای همه، ظلم به هیچ‌ کس» با حضور اندیشمندانی از کشورهای مختلف جهان در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد، به بیان برخی شاخصه‌های تمدن نوین اسلامی پرداخت و اظهار داشت: تمدن بزرگ اسلامی با تأکید بر توحید و توجه به ارزش‌های توحیدی و انقلابی با محوریت انقلاب اسلامی و با راهبری الهی امام راحل عظیم الشان(ره) و زعامت حکیمانه رهبر معظم انقلاب و پشتوانه حرکت شهدای گرانقدر انقلاب و مقاومت اسلامی در جهان تأثیر عمیقی داشته است.

وی مهمترین ویژگی تمدن نوین اسلامی را ابتناء آن بر عدالت دانست و عنوان کرد: همان گونه که بارها مورد تأکید امامین انقلاب اسلامی بوده است، عدالت به عنوان حقیقتی الهی و نه به عنوان ماهیتی دنیوی و قراردادی در تمدن نوین اسلامی مورد توجه است، عدالت الهی سنگ بنا تمدن نوین اسلامی است و از این طریق است که می‌‎‌توان اطمینان حاصل کرد که با همه ابناء بشر صرف نظر از پیشینه و شرایط‌شان با احترام و کرامت رفتار شود و با استحکام فکری مسیر استعمارزدایی از فکر و رفتار در مواجه با نظام سلطه را دنبال کرد.

وی خاطرنشان کرد: در سپهر تمدن نوین اسلامی، ظلم و ستم جایی ندارد و وظیفه هر انسان متعهد به آرمان تمدن اسلامی و استقرار عدالت این است که تمام همت خود را برای ریشه کنی تمام اشکال ظلم و تبعیض اجتماعی به خدمت گیرد، البته در عین حال که برای برقراری عدالت تلاش می‌کنیم لازم است اهمیت حقوق فردی و اجتماعی را نیز به خاطر بسپاریم.

مروی گفت: تمدن نوین اسلامی اذعان می‌دارد که هر فرد حق کرامت و احترام دارد و این مهم بدون ایجاد جامعه‌ای که بر ارزش‌های والای انسانی مانند راستگویی، صداقت و سلامت گفتار استوار باشد، مقدور نیست و تنها از طریق چنین ارزش‌هایی است که می‌توانیم از جهانی عادلانه و عاری از ستم و تبعیض برخوردار باشیم.

وی با بیان اینکه امروز سرنوشت مردم جهان بیش از هر زمان دیگری در هر دو جهان فیزیکی و مجازی به یکدیگر وابسته است، عنوان کرد: هم عدالت و هم ظلم به ویژه در شرایط جهانی شدن و پیدایش و گسترش فضای مجازی، به امری سرایت پذیر و فراگیر و یکپارچه در ابعاد جهانی تبدیل شده است.

تولیت آستان قدس رضوی عنوان کرد: برقراری عدالت و رفع ظلم مسئولیت جمعی یکایک انسان‌ها در سراسر جهان است و مهم تر اینکه تنها از طریق تلاش‌‎های هماهنگ و نظام‌مند می‌توانیم امیدوار باشیم که جهان آرمانی مهدوی که جهانی عادلانه و منصفانه برای تمامی افراد خواهد بود، محقق شود.

وی با بیان اینکه متأسفانه امروز استعمارگران و ظالمان همچنان به روحیه انحصارطلبی و سلطه‌گری خود ادامه می‌دهند و در جهان فیزیکی و مجازی به دنبال انحصار و جلوه‌های مختلف استثمار و استعمار هستند، گفت: محور تمدن اسلامی مفهوم ولایت است، ولایت قطب نمای اخلاقی روشنی را در میان همه ما فراهم می‌کند، با محوریت ولایت است که می‌توانیم از پیچیدگی‌ها و دشواری‌ها و مصائب ناگزیر دنیای مدرن عبور کنیم و تمرکز خود را بر عدالت و رفع ستم و استیفاء حقوق فردی و اجتماعی قرار دهیم.

مروی تصریح کرد: انسان‌ها در طول تاریخ همواره از تنوع گسترده‌ای از بی‌عدالتی‌های مبتنی بر ویژگی‌های هویتی از جمله قومیت، نژاد، ملیت، جنسیت و ناتوانی‌های جسمی و همچنین سایر بی‌عدالتی‌های مرتبط و متصل با بی‌عدالتی‌های هویت محور از جمله بی‌عدالتی‌های اقتصادی، زیست محیطی، فساد، سوء استفاده از قدرت و بی عدالتی در برخورداری از عدل و داد، رنج برده‌اند و این مصیبت همچنان در بسیاری از حوزه‌ها به قوت خود باقی است.

وی عنوان کرد: اسلام هراسی گسترده در جهان و برچسب‌زنی نژادی جمعیت‌های غیرسفید پوست از یک سو و تحمیل روحیه عذرخواه بر آنها از سوی دیگر، به تجربه ناخوشایند و تکرار شونده مسلمانان در سراسر جهان مبدل شده است.

تولیت آستان قدس رضوی در ادامه با ارائه آمارهایی از تبعیض و بی‌عدالتی‌های موجود در جهان، ابراز کرد: روش‌های دنیوی رهبری خودخوانده سلطه‌گران در جهان، برای مهار نتایج فاجعه باری که حیات مشترک بشری را تهدیدی مرگ بار می‌کنند، شکست خورده است.

وی حضرت رضا(ع) را یکی از قله‌های عدالت خواند و با بیان اینکه شخصیت آن حضرت بیان‌گر جمیع فضائل است، گفت: تمام آنچه حضرت رضا(ع) در باب هدایت بیان فرمودند ریشه در اصل توحید دارد که در حدیث سلسله الذهب آمده است، کلمه «لا اله الا اللّه» دژ امن الهی و چتر ایمن خداوند بر سر جوامع بشری بوده و رویکرد حضرت رضا(ع) به عدالت مبتنی بر ساحت ولایت به عنوان محور تمدن اسلامی است.

مروی خاطرنشان کرد: در نزد حضرت رضا(ع) عدالت بر اساس حقیقتی توحیدی است، بنابراین هر چند عدالت در مسائل قراردادی اعمال می‌شود، اما ذات و کیفیتی الهی دارد، چراغ تحقق عدالت در سطح فردی تهذیب نفس و تقوا است و تحقق آن در عرصه عدالت اجتماعی نیز در گرو اجرای احکام و دستورات خداوند و رعایت آن در سطح عمومی است، بدون تحقق عدالت سعادت انسان‌ها قابل وصول نیست، بنابراین هدف کلی دین تحقق عدالت است.

وی گفت: اگر چه ویژگی‌های تمدن نوین اسلامی بسیار گسترده است، اما همگی ریشه در عدالت و رفع ستم مبتنی بر اصل توحید دارند.

مروی در پایان از تأسیس فرهنگستان علوم رضوی خبر داد و گفت: آستان قدس رضوی در حال مطالعه تأسیس فرهنگستان علوم رضوی برای امتداد بخشیدن و گسترش حکمت رضوی با حضور دانشمندان و اندیشمندان برگزیده جهان در پیوند با کنگره جهانی حضرت رضا(ع) است، لذا از همه علاقه‌مندان به اعتلای کلمه توحید و اهتزاز پرچم حکمت رضوی در مسیر استفاده تمدن نوین اسلامی درخواست می‌کنم با اندیشه‌های خلاقانه و نوآورانه خود ما را یاری کنند.

امام رضا(ع) امام عدالت برای همه  است

محمد عاصی، مفسر قرآن و امام جماعت منتخب مرکز اسلامی واشنگتن نیز به تبیین موضوع «امام رضا، یک امام» پرداخت و اظهار داشت: واژه «امام» هفت مرتبه در سراسر قرآن کریم اعم از آیات 79 سوره الحجر، 12 سوره یس، 124 سوره بقره، 17 سوره هود، 71 سوره اسرا و غیره و شکل جمع این واژه یعنی «ائمه» نیز پنج مرتبه در آیات 13 سوره توبه، 73 سوره الأنبیاء، 5 و 41 سوره قصص و غیره ذکر شده است.

وی افزود: از مطالعه دقیق این آیات در می‌یابیم که واژه «امام» به معنی رهبر یا فردی در جایگاه زعامت جامعه است، به‌علاوه، این رهبر یا شخص در قدرت می‌تواند فردی باشد که دارای اصالت و مشروعیت و یا غیر آن باشد.

امام جماعت منتخب مرکز اسلامی واشنگتن به موضوع عدل در سیره رضوی پرداخت و بیان کرد: امام رضا(ع) همچون سایر ائمه، به توسعه آموزه‌های نبی مکرم اسلام(ص) اهتمام داشتند و باتوجه به شرایط زمانی و مکانی عصر خود، به مقابله با بی‌عدالتی پرداختند، هرگز هیچ‌ یک از رژیم‌های وقت را تأیید نکرده و به آنها نپیوستند.

عاصی تصریح کرد: ائمه مسلمین نه از روی تاریخ‌نگاری‌های فرمایشی و تکراری حکام یا اعتقادات تفرقه‌افکن، بلکه ازطریق تاریخ انبیاء در قرآن که قابلیت انطباق با تاریخ امامان دارد، باید شناخت که لازمه این کار، ایجاد خوانشی دوباره و صحیح از واژگان قرآنی است. 

امام جماعت منتخب مرکز اسلامی واشنگتن گفت: تاریخ صدها ساله استعمار و امپریالیسم از خارج و سوءاستفاده از قدرت در داخل، توان تفکر و تدبر صحیح و شایسته در آیات قرآن و شخصیت پیامبر (ص)‌ را از ما گرفته است. بخشی از مسلمانان جهان درگیر تعصبات مذهبی، اختلافات قومی، تغییرات عرفی، و پیروی از ایده‌های لیبرال هستند.

وی با طرح این سوال که آیا خاتم‌الأنبیا (ص) ‌فقط پیامبر مسلمانان و امام رضا (ع) تنها امام شیعیان است؟ مگرنه آن‌که امام رضا امام همه عالمیان است و امام عدالت برای همه و بی‌عدالتی برای هیچ‌ کس است. یقیناً امام رضا شخصاً دوباره برای مقابله با بی‌عدالتی، ظلم و استبداد ظهور نخواهد کرد، اما کسانی که خود را پیروی امام رضا و دیگر امامان می‌دانند، می‌توانند منادی مبارزه با بی‌عدالتی در عالم باشند. 

به گفته عاصی مبارزه حقیقی و عملی با نابرابری نژادی، تمامیت‌خواهی شرکتی و صهیونیسم، امپریالیسم تنها راه اشاعه رهبری امامان است که موج آگاهی را به مستضعفین عالم خواهد رساند، به کسانی که امید عدالت را زنده نگه داشته‌اند جان دوباره خواهد بخشید، و فرصت‌طلبان و مزدورانی که «دین» را سرپوشی برای مقاصد شیطانی و توطئه‌های پنهانی قرار می‌دهند را رسوا خواهد کرد.

 وی گفت: زمانی که ما مسلمانان قادر به دیدن و فهمیدن و همچنین معرفی و ترسیم ائمه به‌عنوان رهبران همه عالمیان و نه فقط یک گروه یا دین باشیم، خواهیم توانست بر جهل غلبه نموده و بر تفرقه فائق آییم.

انتهای پیام/282/