حاجعلیاکبری: باید در روابط اجتماعی به قواعد پیامبر عمل شود
خطیب نماز جمعه تهران گفت: در آغاز رسالت پیامبر دو قاعده توسط ایشان اعلام شد قاعده نخست این بود که به دیگران ضرر نرسانیم و دومین قاعده این است در رابطه با دیگران همه به هم مسئول هستند و این دو به مسئولیت اجتماعی با افراد و در پیشگاه خدا گره میخورد.
به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام محمدجواد حاجعلیاکبری خطیب نماز جمعه این هفته تهران، اظهار داشت: انسان در محیط روابط اجتماعی آفریده و به دنیا می آمده و در این محیط بزرگ و دنیا را ترک میکند بخش بزرگ ما زیست در اجتماع است و باید دریابیم که رابطه افراد با افراد باید دارای چه کیفیت و چه مناسبتی باشد.
وی افزود: از منظر وحی انسانها در روابط اجتماعی نسبت به هم دیگر مسئول هستند و این مبنای اصلی در روابط اجتماعی است و تضمین آن مسئولیت انسان در پیشگاه خداوند است و این زیست مسئولانه تامین کننده منافع همگان است. همه ما باید به خاطر بسپاریم که مورد سوال قرار خواهیم گرفت و از آنچه که نمیدانیم پیروی نکنیم و به آن ترتیب اثر ندهیم و قضاوت نکنیم و در جای دیگر نقلش نکنیم.
خطیب نماز جمعه تهران گفت: در قرآن آمده است شما مورد سوال قرار خواهید گرفت؛ هم از آنچه که شنیدهاید و هم از آنچه که دیدهاید و هم از آنچه که درباره او اندیشیدهاید و قضاوت کردهاید مورد سوال قرار خواهید گرفت. اگر به این آیه کریمه عمل کنیم که نمونهای از زیست مسئولانه است خواهید دید که بازار شیطان، بازار تهمتها و شایعات و اختلافات کساد میشود و دست شیطان بسته میشود.
حاج علی اکبری افزود: در آغاز رسالت پیامبر دو قاعده توسط ایشان اعلام شد؛ قاعده نخست این بود که به دیگران ضرر نرسانیم و دومین قاعده این که در رابطه با دیگران همه به هم مسئول هستیم و این دو به مسئولیت اجتماعی با افراد و در پیشگاه خدا گره میخورد.
وی با اشاره به عید سعید عدیر خم و فضائل آن، تصریح کرد: غدیر یک واقعه صرفاً تاریخی نیست غدیر اسم رمز استمرار نبوت و نشانهای از اسلام زنده است هر چند بسیاری علاقه داشتند تا آن را به یک واقعه تاریخی تبدیل کنند و گرد و غبار بر روی آن نشانده و تحریف کنند. حالی که غدیر، حقیقت جاری در زمین و زمان و اسم رمز استمرار نبوت و نشانهای از اسلام زنده است و خدای متعال در جامعه بشریت آن را حفظ کرده و فرزند امیرالمومنین (ع)، امام زمان (عج) در بین بشریت است تا آرمان غدیر را به حاکمیت توحید بر کرانههای بشری است محقق کند.
حاج علی اکبری افزود: غدیر فلسفه سیاسی اسلام است و شخصیت علی (ع) نسخه درمانی تمام دوران بشریت بوده و مسئولین باید تلاش کنند فاصله ما با الگوی علوی هر روز کمتر شود.
خطیب جمعه تهران در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اجازه دولت سوئد برای هتک حرمت قرآن کریم تصریح کرد: یک اتفاق بسیار زشت هم اخیراً رخ داد که قرآن سوزی به روش سوئدی آن بود. البته این کار زشت هر از گاهی در چند کشور اروپایی انجام میشود. اقدام ضد فرهنگ و ضد بشری دولت سوئد در اعطای مجوز برای هتاکی بیشرمانه به کتاب مقدس نزدیک به 2 میلیارد مسلمان در سراسر جهان در ایام حج و عید قربان چه اسمی را میتوان برای آن گذاشت؟
وی افزود: ای کاش اسم آزادی بیان را نمیآوردید! چرا شجاعت این را ندارید که بگویید قائل به حرمت انسانها و قائل به کرامت 2 میلیارد انسان که در زمین زندگی می کنند نیستید!؟ قائل به ارجمندی اندیشهها نیستید. اعلام کنید که شما ضد آزادی، ضد اندیشه و ضد تفکر هستید چرا چهره کثیف و کریه خود را پشت آزادی بیان خود را مخفی میکنید!؟ طنز تلخ زمانه ماست این کارهای زشت را انجام میدهند و اسم آزادی و آزادی مظلوم را به آن اطلاق میکنند.
حاجعلیاکبری تصریح کرد: دولت سوئد و سایر پشت صحنههای آنها، البته میدانیم که این کار به تحریک صهیونیستها و لابی صهیونیستها انجام میشود و میدانیم که جریان استکبار آمریکایی پشت سر آن است وگرنه دولت سوئد که تصمیم گیرنده نیست و بیچارهتر از این حرفهاست. آنها باید بدانند این کار باعث منفورشدن بیشتر آنها نزد اندیشههای آزادیخواهان جهان و به ویژه مسلمانان جهان میشود و باعث رسوایی آنهاست.
وی ادامه داد: امیدواریم سازمان همکاریهای اسلامی و دولتهای اسلامی برخورد پشیمان کننده و غیرتمندانهای از مجاری قانونی و حقوق بینالملل نسبت به این رفتار زشت انجام دهند. البته ما میدانیم وعده خداوند متعال حق است.
امام جمعه موقت تهران تاکید کرد: این رفتارها نه تنها به قرآن آسیب نمیزند این کارها از ترس این است که نور قرآن در حال جهانگیر شدن است و این را خوب میدانند، این رفتارها از سر استیصال است. قرآن کریم تحت حفظ الهی است. نور قرآن جهان را در خواهد نوردید و همه عالم را روشنایی خواهد داد. خاک پاشیدن به چهره خورشید فقط باعث ملامت و خواری آنها خواهد شد.
انتهای پیام/