مهمانی ۱۰ کیلومتری غدیر؛ نمایش ارادت و حرکت ملت مسلمان به سمت قله عظیم ولایت
میهمانی ده کیلومتری عید غدیر، نهتنها نشاندهنده اتحاد مردم زیر سایه ولایت است، بلکه نمادی از فرهنگ و تمدن غنی مردم شیعه است که با اقتدا به سبک زندگی امام علی (ع)، سفرهای پررونق گسترده میکنند تا همه شیعیان و دوستداران حضرت بر آن مهمان شوند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در گیر و دار مسائل و مشکلات اقتصادی، نظرات گوناگون و گاه مختلف در حوزههای فکری و فرهنگی و مسائل سیاسی و اجتماعی، کافی است اشاره و نشانهای از ولایت باشد تا مردم صبور و ولایی ایران اسلامی نشان دهند از هر اندیشه و تفکر سیاسی و اجتماعی که باشند، زیر پرچم ولایت همدل و همپای یکدیگر ایستادهاند.
نمونه بارز این رویکرد را در جشن عید غدیر مشاهده کردیم؛ زمانی که مردم شهرها و روستاها فارغ از هر مشکل اقتصادی، دست به دست یکدیگر دادند و خودشان بانی میهمانی بزرگی شدند به طوری که در تهران جشن ده کیلومتری بر پا کردند و در شهرها و روستاهای دیگر هم، هر گوشه و کنار ایران را به نام ولایت حضرت امیرالمؤمنین امام علی (ع) مزین و چراغانی کرده و میهمانی به راه انداختند.
میهمانیهای کیلومتری غدیر در کشور اسلامی ما در شرایطی در حال وقوع است که در کشورهایی که داعیهدار فرهنگ و تمدن هستند، فستیوالها و کارناوالهایی برگزار میشود که بویی از تمدن و کمال انسانی نبردهاند؛ کارناوالهایی مانند فستیوال کثیف و خطرناک قل دادن پنیر در انگلستان، گاتها در آلمان، جشنواره پرش از روی نوزادان در پرو، فستیوال باتلاق و لجن در کره جنوبی، فستیوال گاوبازی و حمله با گوجهفرنگی در اسپانیا، جنگ پرتقال در ایتالیا، کارناوال وحشت در مقدونیه و بسیاری فستیوالهای ترسناک و آلوده که تنها نشاندهنده عقبماندگی فرهنگی برگزارکنندگان و شرکتکنندگان آن است.
این در حالی است که جشن و میهمانی عید غدیر که در جمهوری اسلامی ایران برگزار میشود، تنها یک حرکت جمعیتی مردم نیست، بلکه قله معنایی عظیمی به نام «ولایت امیر مؤمنان» را به عنوان هدف دارد و به سوی آن حرکت میکند و در ذیل این معنای عظیم، مفاهیم عمیق و اصیل حیات انسانی را به طور مرتب بازتولید کرده و برای مردم تلنگر مفهومی دارد.
به این ترتیب میتوان گفت میهمانی ده کیلومتری غدیر که در پایتخت کشورمان برگزار شد، نهتنها نشاندهنده اتحاد و پیوستگی مردم زیر سایه ولایت است، بلکه نمادی از فرهنگ و تمدن غنی مردم شیعه است؛ مردمی که در جشن و شادی خود، با اقتدا به سبک زندگی و سیره مولای خود، امام علی (ع)، سفرهای پررونق گسترده میکنند تا همه شیعیان و دوستداران حضرت از هر قشر و طبقه فرهنگی و اقتصادی بر آن مهمان شوند و شریک یکدیگر در شادی غدیر باشند.
میهمانی کیلومتری غدیر را از شکوه راهپیمایی اربعین آموختهایم
در همین راستا سید مجید امامی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور، در برنامه گفتگوی ویژه خبری صدا و سیما با اشاره به اینکه در همه نظریههای سرمایه اجتماعی میل به مشارکت و امید به تصورات محیط پیرامون جزء شاخصها و سنجههای مهم است، اظهار داشت: گذشت، تعامل و مدارا امور معنوی و واقعی هستند که زندگی فرهنگی ما را شکل میدهند. یک قله معنا اهل بیت و اولیای دین و در رأس آنها برای فرهنگ شیعی در ایران شخصیت امیرالمؤمنین امام علی (ع) است که در عید غدیر از سوی خداوند به عنوان امام و مقتدا معرفی شد.
او تصریح کرد: این کانون معنا، عدالت، ایثار، مهربانی، انصاف، گذشت و رسیدگی به محرومان را در طول تاریخ بازتولید کرده است و یک انباشت و ذخیرهای از این معنایی را پیشروی ما گذاشته است. ما اگر تاریخ نداشته باشیم به عبارتی وقتی حافظه فرهنگی نداشته باشیم، به چه بهانهای باید احساس منزلت کنیم؟ به واسطه یک ارزش.
امامی با تأکید بر الگو گرفتن از امام علی (ع) در میان شیعیان به خصوص در راهاندازه میهمانی کیلومتری غدیر، خاطرنشان کرد: وقتی با انجام کار خیر خودمان را به امام علی (ع) نزدیک میکنیم باعث میشود این کار برایمان شوقآمیز باشد.
دبیر شورای فرهنگ عمومی با بیان اینکه برگزاری جشن عید غدیر حافظه تاریخی و فرهنگی کشور را پررنگ میکند، یادآوری کرد: در این رویداد حافظه تاریخیای جلوهگر میشود که مبتنی بر مکتب علوی و شخصیت و امامت امیرالمؤمنین امام علی (ع) به عنوان جامع همه معانی زیباست.
او با اشاره به همراهی دو مقوله جمعیت و خلاقیت در شکوه جشن عید غدیر گفت: اگر خلاقیت یعنی روش نو پیدا کردن، متناسب با زمانه در جمعیت ضرب شود، تجلی شکوه خواهد شد. به طوری که در رویداد راهپیمایی اربعین این اتفاق مهم میافتد. جماعت ذاتاً نشاطآفرین است، چنانکه میدانید انسان اگر تنها باشد زودتر افسرده میشود، ولی با هم بودن شادیآفرین است و البته خلاقیت باعث میشود که معانی سرکوب نشوند.
امامی با تأکید بر اینکه ایده میهمانی خیابانی غدیر را از اربعین یاد گرفتهایم، گفت: وقتی ما موکب میزنیم و پایگاهی را فراهم میکنیم که به مردم آب و غذا و شربت بدهیم، این بازتولید یک ایده درون خانه است به نام مهمانی که در یک غالب خلاقانه خیابانی تجلی پیدا کرده است. پس موکب زدن یک خلاقیت است که ما آن را از اربعین یاد گرفتهایم و ایرانیاش کردهایم و در قالب اما جشنواره به ساحت جشن آوردهایم.
دبیر شورای فرهنگ عمومی به کاهش با هم بودن در زندگی شهری اشاره کرد و اظهار داشت: ما روزانه در ترافیک و ازدحام هستیم، ولی با هم زیست نمیکنیم و با هم به سمت یک هدف نمیرویم. اینکه یک میلیون نفر با هم قدم بزنند و در یک فضا به یک امر عمومی بپردازند، این یعنی جماعت تشکیل شده است.
او تأکید کرد: مهمانی غدیر در کنار دیگر مناسکی که غدیر در ایران دارد مانند دید و بازدید سادات، عیدی دادن و اطعام کردن در ادبیات دینی ما به شدت سفارش شده و با برگزاری جشن در عید غدیر، این را به منسه ظهور رساندیم و به این صورت میتوانیم ذخیره معنایی خود را با جماعتها و خلاقیتهای فرهنگی نقد کنیم.
میهمانی ده کیلومتری غدیر، آموزههای دینی را بهخوبی ترویج کرد
حجتالاسلام ارفع، کارشناس مسائل دینی، نیز در گفتگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم با بیان اینکه حضور مردم از قشرهای مختلف در جشن غدیر نشاندهنده علاقه آنها به ولایت است، اظهار داشت: مردم ما فارغ از هر نوع گرایش و تمایل سیاسی زیر سایه ولایت زندگی میکنند و ارتباط عمیقی که با اهل بیت علیهم السلام دارند، موجب وحدت آنها شده است. همان طور که در عید غدیر مشاهده کردیم که مردم از طیفهای مختلف در جشن حاضر شدند.
این کارشناس مسائل دینی با اشاره به اینکه از طریق همین همراهی مردم و پیوستگی در موضوع ولایت میتوان دستاوردهای مهمی برای کشور رقم زد، تصریح کرد: با همین اعتقاد دینی و پایداری اخلایق در سایه ولایت اهل بیت علیهم السلام است که شاهد پایدار ماندن انقلاب اسلامی در طول چهار دهه هستیم. این در حالی است که بسیاری از انقلابها در دنیا ایجاد شدند ولی چون همبستگی جمعی در میان افراد وجود نداشته، در نطفه خفه شدهاند. در حالی که انقلاب اسلامی الگویی برای همه جهان شده است.
او تصریح کرد: حضور مردم به عنوان میزبان و میهمان در جشن عید غدیر برای همه مشخص کرد که اگر نقش مردم در فعالیتهای اجتماعی و رویدادهای فرهنگی بهتر و بیشتر دیده شود و فرصتی برای حضور مردمی باشد، کارها بهتر و با سرعت بیشتری به ثمر خواهد رسید. چنانکه در همین مراسم غدیر هم مردم با وجود مشکلات اقتصادی خودشان بانی خیر شدند و همه دوستداران و شیعیان امام علی (ع) را میهمان کرده و در شادی خود شریک کردند.
ارفع با بیان اینکه توجه ویژه به کودکان و نوجوانان موجب جلب توجه آنها به اهمیت غدیر شد، گفت: با روشهای گوناگونی میتوان به تربیت نسل ولایی و مؤمن پرداخت. اما یکی از روشهای باقی ماندن شکوه غدیر و تربیت دینی فرزندان این است که شادی جشنهای دینی را برای آنها به تصویر بکشیم.
او ادامه داد: هدیه دادن به کودکان و نوجوانانی که در جشن غدیر شرکت کردند، اتفاقی درست و بهجا بود، چون این روز را برای نسل جدید و نونهال ما شیرین و به یاد ماندنی کرد و ذائقه فکری و فرهنگی آنها را به سمت امور دینی سوق داده و موجب ترویج فرهنگ اسلامی میان نسل جدید شد.
انتهای پیام/