סנטה בקודס מביא לפלסטינים שמחים למרות איומי הכיבוש
ב"קודס" הפלסטינית, חג המולד החל לעורר עידוד לפלסטינים כשהכיבוש ממשיך בניסיונותיו לבודד פלסטינים נוצרים.
לפני שבע שנים, בחג המולד, הפך סנטה קלאוס היחיד של קודס, פלסטיני בשם עיסא קסיסיה, את ביתו בן 700 השנים למערה.
Kasssieh יצרה חווית חג המולד בשטח הפלסטיני המסופח, בה המקומיים והמבקרים יכולים ליהנות מהרוח של החגיגה הנוצרית הזו בבית סנטה עם סוכריות, יין חם והזדמנות לשבת על ברכיו של סנטה.
נוצרי פלסטיני, קסיסיה ציין, "יש לנו עסק עם דתות רבות כאן בירושלים. יש לנו מוסלמים, נוצרים ויהודים. כל הדתות הגיעו אליי הביתה. אני פותח את ידיי לכולם".
את פתיחת הבית ברכו שני כמרים בתפילות בערבית ובארמית, שפתו הקדומה של ישו.
בית סנטה מביא שמחה לכולם בקודס, כפי שאמרה מרווה בת ה-8 "אני לא נוצרי, אבל אני עדיין אוהב את סנטה קלאוס... גם לנו יש עץ (חג המולד) בבית."
"ישראל" מבודדת נוצרים מפלסטין ומהעניין
העם הפלסטיני, המוסלמי והנוצרי כאחד, מאמין שהאדמה עליה אנשים הולכים, בפלסטין, ובאל-קודס ליתר דיוק, היא קדושה. הארכיבישוף היווני-אורתודוקסי של סבסטיה, עטאללה חנה, קידש בכמה הזדמנויות את מערכת היחסים בין כנסיית הקבר למסגד אל-אקצא. הוא אישר מחדש את הזהות הערבית של אל-קודס, של אדמתה ואנשיה כאחד, כחלק בלתי נפרד מהעולם הערבי הגדול מול הישות הקולוניאלית המתנחלת הנחשבת לאיום העיקרי בדרך לשחרור ערבי.
מאז הנכבה ב-1948, מעשי הטבח של ההגנה שהובילו אליה, בנוסף להקמת הישות הקולוניאלית המתנחלים הישראלי, היה ניסיון פעיל ומתמשך של הישראלים לשנות את זהותה של פלסטין. הם ביקשו לחסל את מאפייניו ההיסטוריים והתרבותיים הערביים בתקווה לשים קץ לעניין הפלסטיני הערבי הצדיק ובכך לתת לגיטימציה לקיומם המתנחלי, כמו גם את קיימותם של הלא-מדינות של סייקס-פיקו. הישות הציונית, במילים אחרות, ביקשה להתקין את נצחיותה של זהות לאומית ערבית מפוצלת.
בהקשר זה, הפלסטינים הנוצרים לא עמדו בטלים, ולא נטשו מעולם את המאבק הפלסטיני, וגם לא את זהותם הערבית, לא בבית ולא בגלות. הארכיבישוף חנה אישר מחדש כי הישות הקולוניאלית המתנחלת מאיימת על המרקם החברתי הערבי, ההיסטוריה והזהות הלאומית, וציין כי היא אינה יכולה "להסיר את אל-קודס מהמצפון הפלסטיני, בין אם זה של נוצרים או מוסלמים".
עוד הוא קרא לנוצרים פלסטינים בכל מקום "לא לשכוח את הכנסייה שלהם", והוסיף כי פלסטין "היא השורשים הרוחניים שלהם והשורשים הלאומיים שלהם, הם שייכים לכאן, וזהותם נטועה בהיסטוריה של האזור הזה. אסור להם לשכוח את המורשת הפלסטינית שלהם".