אתה רוצה להיות פנאט? לך לבני ברק
"משחקייה בקומת מרתף, מי רואה את זה, אחי? למי זה אמור להפריע?" המתיחות בחריש מורגשת בעקבות המחאה נגד פעילות לילדים בשבת – הפגנה שהפכה אלימה ברגע.
יום שני השבוע זימן אל המשחקייה במרכז המסחרי החדש שבשכונת "בצוותא" בחריש שתי מסיבות ימי הולדת. בחלל אחד חגגו ילדי גן חילוני לחברם שהופ הופ טרללה גדל בשנה, בחלל הסמוך ילדי גן דתי. בלונים, כיבוד בשפע, מוזיקה מעצבנת בעוצמה חזקה מדי וכמה הורים שיושבים בצד ורק מחכים שכל זה ייגמר – בדיוק מה שאתם מצפים לראות באירוע שכזה. לכל זה התלווה גם כוח קטן של חמישה שוטרים חמושים, שום דבר שהוא לא סטנדרטי.
בשבת האחרונה הגיעה קבוצת חרדים קנאים מהשכונה אל המשחקייה, שפתוחה בשבתות, וניסתה לחבל בפעילות במקום. ציפי, אישה חילונית שהייתה במקום, נחבלה ושברה את המרפק. המשטרה עצרה שניים מחברי הקבוצה ושמועה פשטה בשכונה שלרגל שחרורו של אחד העצורים הקנאים מתעתדים לשוב אל הזירה ולעורר פרובוקציה.
כך קרה שמספר השוטרים גבר לפרקים על מספרם הדל של החולפים ברחבה של המרכז המסחרי בעיר היותר מדי מנומנמת הזו. אבל דבר לא קורה, רק צעיר חרדי יורד למשחקייה שנדחקה לקומה 1-, בין החניון לחדר המכונות, ומעורר את חשדם של השוטרים. הוא הורחק מהמקום אחרי שיחת בירור ארוכה עם מפקד התחנה.
מי שמתנדב לספק חברה וקצת בידור לשוטרים המשועממים הוא דרור דוידוב, תושב השכונה שגם בהיעדר כיפה מזדהה כאדם דתי. דוידוב חמוש בשופר פלסטיק – כלומר זמבורה שנלקחה שלל מהמחאה. דוידוב הפנסיונר הגיע לכאן מהרצלייה לפני שנתיים בעקבות בנו. הוא מברך לשלום כמעט את כל עוברי האורח – ההורים הטרודים עם העגלות ואת מי שבדיוק מחכה שהכלב יסיים להשתין. ואף שנדמה שהוא מכיר את כל השכונה, הוא, לדבריו, מת לעזוב.
"אין מה לעשות פה גם ככה. אז מה, לראות את האוכלי חינם שמתנדנדים פה כל היום? אתה תחיה את החיים שלך ואל תפריע לי. אם המשחקייה הייתה בקומת הקרקע, אתה יודע מה, הייתי אומר 'בסדר, הם יורדים בדרך מבית כנסת'. אבל משחקייה בקומת מרתף, מי רואה את זה, אחי? למי זה אמור להפריע? לך לבית הכנסת ולך הביתה", אומר דוידוב וניידת שנייה מתחילה לחוג את הרחובות הסמוכים. "אתה רוצה להיות פנאט? לך לבני ברק".
עובר אורח אחר שמגיע, חבר של דוידוב, מציע הסתכלות משלו. "תסגרו את הדלת, ואל תראו. את הדין שלו הוא (בעל המשחקייה) כבר ייתן בשמיים, שלום ולהתראות. הם באים בכוונה, להפגין ולעשות לכולם כאב ראש", אומר החבר חובש הכיפה."גם איז עוד מפגין רשם בקבוצה בוואטסאפ 'אני רוצה ללמד את הכלב שלי לנשוך דתיים'".
סיפורי השבת של חריש התחילו בשיאו של תהליך האכלוס של העיר החדשה לפני שנתיים וחצי. צופרי שבת שהציבו קהילות חרדיות החלו לפעול. האוכלוסייה הגדלה בעיר התחילה להצטופף ולדרוך קצת זה על רגלו של זה וכך החלה נפוצה בעיר צורת בידור חדשה, לפחות עבור חילוניה. רכבים החלו לסייר בכל שישי בצוהריים ולבשר את כניסת השבת במזמור חסידי. תגובת נגד חילונית הגיעה מהר בצורת "מחאת הצופרים" – שיירות רכבים שנעו באזורים דתיים יותר בעיר במהלך השבת. גם סגירה בשבת של סניף רשת גולדה עוררה את חשש החילונים מפני פגיעה בחופש הדת בעיר.
