جایگاه بالای زیارت به عنوان یک عبادت فردی در سبک زندگی اسلامی

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی زیارت، حجت الاسلام حسین زمانی، اظهار کرد: قواعد مفهومی به عنوان زیرساخت­های نظری در روند توسعه کمی و کیفی زیارت به شمار می‌­روند.

وی در رابطه با ماهیت اصلی زیارت تصریح کرد: زیارت یک برنامه عبادی است و همچون سایر عبادات یک مقصد بیشتر ندارد.

عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه کمی و کیفی زیارت امام رضا (ع) افزود: در واقع زیارت، فضایی معنوی برای جریان دادن افکار در مسیر معرفت ­الله، هدایت دل‌ها به ذکر خداوند متعال و ایجاد شرایط مناسب برای استغفار، دعا و توسل به خداوند از رهگذر توسل به وسایط ربوبی است.

زمانی با اشاره به عناصر اصلی مفهوم زیارت، خاطرنشان کرد: اعتقاد به جایگاه بر‌تر و قدسی مزور، قصد عبادی داشتن از دیدار و تلاش برای کسب آثار وجودی از زیارت مزور، سه عنصر اصلی مفهوم زیارت هستند.

وی موضوع اصلی زیارت را علاوه بر اولیاء الهی و حرم مطهر آن‌ها، شامل تمامی مکان­‌ها، زمان­‌ها، اشیاء و اموری دانست که از شأنیت لازم برای یادآوری شئونات الهی و جریان دادن ذکر حق تعالی بر جان بندگان خداوند برخوردار هستند.

نویسنده کتاب باز‌شناسی مفهوم زیارت با تاکید بر اینکه در زیارت باید از همه ظرفیت‌های وجودی اسباب و وسایط الهی برای هدایت بندگان به سوی خدای متعال و کسب آثار وجودی استفاده کرد گفت: از آنجایی ­که هر کدام از آیات الهی به اندازه ظرفیت وجودی خود می‌­‌تواند یاد و ذکر الهی را در دل‌ها زنده کرده و افکار و توجهات را به ذات اقدس الهی معطوف سازد، لذا عرصه­‌گاه زیارت منوط به داشتن نگاه توحیدی و قلب پاک و اثرپذیر به گستره هستی است.

زمانی گفت: زیارت اولیاء الهی مفهومی فرا‌تر از ملاقات تن­‌ها دارد و با ملاقات دل­‌ها، فکر‌ها و مراتب عالی­‌تر وجود آن‌ها و تأثیرپذیری از آن‌ها تعمیق می‌­‌یابد.

وی با بیان اینکه نتیجه چنین زیارتی هم سنخ شدن با اولیاء الهی در مراتب وجودی است، تصریح کرد: اقتدا به سیره نظری و افق نگاه ولی خدا، الهام گرفتن از فضایل اخلاقی امام و تأسی به سیره عملی امام، اجزاء اصلی این تأثیرپذیری است.

عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه کمی و کیفی زیارت امام رضا (ع) خاطرنشان کرد: این تأثیرپذیری در دنیا منجر به هدایت زائر به صراط مستقیم شده و در آخرت شفاعت او را به ارمغان می‌آورد.

زمانی تصریح کرد: اولیاء الهی و قبور منوّر آن‌ها بخصوص انبیاء و معصومین (ع) به جهت برخورداری از بالا‌ترین مناسبت ­‌ها با شئونات الهی، مناسب­‌ترین جایگاه‌ها را برای عبادت و زیارت دارند و به عنوان مراکز و کانون­های ذکر، توسل، دعا و استغفار ایفای نقش می‌کنند.

انتهای پیام/ آ