اسقف اعظم روسی: تصور درست و درک مناسب از هم، پایه‌های گفت‌وگوهای بین ادیان هستند
خبرگزاری تسنیم: اسقف اعظم پیاتیگورسکی و چرکسکی فئوفلاکت، گفت: برای شکل دادن الگوی گفت‌وگوی بین ادیان، باید تصور درست از هم داشته باشیم و تجربه‌ی دینی هم را بشناسیم و بعد از آن تلاش کنیم تا به درک درستی از هم برسیم.
به گزارش خبرگزاری تسنیم، اسقف اعظم پیاتیگورسکی و چرکسکی فئوفلاکت، پیش از ظهر امروز در نهمین دور گفت‌وگوی مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و کلیسای ارتدکس روسیه با عنوان «راهکارهای دستیابی به فهم مشترک بین اسلام و مسیحیت» با بیان اینکه به دلیل توسعه‌دادن دوره گفت‌وگوهای اسلام و مسیحیت ارتدکس، به درک متقابلی دست یافته‌ایم، گفت: افراط‌گرایی و تروریسم امروز منطقه، باعث بروز جنگ و فجایع انسانی بسیاری است که متأسفانه مردم غیر نظامی را درگیر خود کرده و قربانیانش را از مسلمانان و مسیحیان بی‌گناه می‌گیرد.
وی ادامه داد: گفت‌وگوی بین ادیان از قبل وجود داشته و یک تجربه‌ی زندگی بشری بوده است. پیش از این مردم با معاشرت‌های خود، ارتباط با دیگر ادیان پیدا می‌کردند، اما امروزه این روند باید شکل بالاتری بگیرد و رهبران دینی دنیا، با باراز همدردی خودن از اعتبارشان برای پایان دادن به این خشونت‌ها استفاده کنند.
این اسقف روس در ادامه‌ی سخنان خود با تبیین معنای شهادت در مسیحیت ارتدکس، اظهار کرد: شهادت در مسیحیت به این معناست که کسی با قربانی دادن خود برای مردم، شهادت می‌دهد که باید به سمت نیکی‌ها حرکت کند. مسیح و 11 حواری از حواریون مسیح، نخستین شهدای مسیحیت هستند.
وی در ادامه با گفتن اینکه درک شهادت یک توفیق است، به بیان دو تعریف متفاوت از معنای شهادت در آثار اسلامی پرداخت و گفت: در کتاب‌های راغب اصفهانی و محمود زمخشری، تعاریف متفاوتی از شهادت بیان شده است، اینکه کسی خبری را از غیب که دیگران در آن حاضر نبودند، بیان کند و اینکه کسی در راه وطن و دین خود کشته شود. بر هیمن اساس، بین مسیحیت و اسلام در معنای شهادت تفاوت وجود دارد؛ اما نکته‌ی اشتراک معنی شهادت در اسلام و مسیحیت، در انگیزه‌ی دفاع از دین است.
اسقف اعظم پیاتیگورسکی و چرکسکی در ادامه‌ی سخنان خود با اشاره به الزام گفت‌وگوی میان ادیان در عصر جهانی شدن، گفت: برای شکل دادن الگوی گفت‌وگوی بین ادیان، وظیفه‌ی رهبران دینی، یافتن مخرج مشترک و پارادایم‌های کلیدی شخصی است تا بر اساس آن گفت‌وگوهای بین ادیان شکل بگیرد.
وی در پایان سخنان خود تأکید کرد: برای تحقق چنین الگویی باید تصور درست از هم داشته باشیم و تجربه‌ی دینی هم را بشناسیم و بعد از آن تلاش کنیم تا به درک درستی از هم برسیم.
نهمین دور گفت‌وگوی اسلامی ـ مسیحی، توسط مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و کلیسای ارتدکس روسیه، با حضور اندیشمندان مسلمان از طرف جمهوری اسلامی ایران و متفکران مسیحی از کشور روسیه، با عنوان اصلی «راهکارهای دستیابی به فهم مشترک بین اسلام و مسیحیت» پیش از ظهر امروز در حسینیه الزهرا (س) سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی آغاز شد و به مدت دو روز ادامه خواهد داشت.
انتهای پیام/
