تجربه‌های فرهنگی ابتدای انقلاب باید مورد مطالعه قرار گیرد
دبیر شورای سیاست‌گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار گفت: تجربه‌های فرهنگی ابتدای انقلاب باید مورد مطالعه قرار گیرد.
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری تسنیم، وحید جلیلی معاون فرهنگی شهرداری مشهد و دبیر شورای سیاست‌گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار در در سومین روز از چهاردهمین اردوی سالانه جهاد اکبر انجمن‌های مستقل دانشجویان سراسر کشور طی سخنانی اظهار داشت: در فضای دانشجویی آن کسانی که می‌خواهند فعالیت و اصلاح کنند و در مسیر رشد، افرادی را به حرکت بیندازند، باید بدانند که چه بگویند و چگونه و با چه روش و ابتکاراتی بگویند.
جلیلی گفت: من اخیراً سخنان رهبری را به دانشجویان و تشکل‌ها را دوباره مشاهده کردم و فکر می‌کنم، اگر همه اتحادیه‌های دانشجویی بازخوانی صحبت‌های رهبری را در اولویت قرار دهند اتفاق مهمی می‌افتد.
دبیر شورای سیاست‌گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار ادامه داد: رهبری به‌صریح‌ترین شکل، شفاف‌ترین راهکارها را در اختیار ما قرار می‌دهند ولی ما به‌سادگی می‌گذریم و اعتنایی نمی‌کنیم.
وی افزود: در یکی از سخنان رهبری با دانشجویان، بحث بسیار مفصل بود. ایشان 6 راهکار و قالب مشخص کار در فضای دانشجویی را به شما پیشنهاد داده من‌جمله اینها راهکارهایی است که خود رهبری با جایگاه و سابقه و تجربه و تفکر و نشست با دانشجویان به آن رسیده است.
جلیلی تأکید کرد: قصد من تلخ صحبت کردن نیست اما در حال حاضر مدتی از سخنان رهبری گذشته است، 3000 پایگاه بسیج دانشجویی داریم، اما سؤال اصلی اینجاست: آیا پنج گروه تئاتر تشکیل شده است؟
دبیر شورای سیاست‌گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار تصریح کرد: رجوع به تجربه اول انقلاب اسلامی توصیه به همه بچه‌هایی است که به‌عنوان یک الگوی موفق مورد مطالعه قرار گیرد.
جلیلی با اشاره به زندگی مهدی رجب‌بیگی او را الگوی دانشجوی فعال مسلمان دانست که در سال 60 و حین درگیری با منافقین به شهادت رسیده است و گفت: به‌تعبیر معارفی خودمان چرا آن بچه‌ها به هدایت می‌رسیدند؟ شاید چون شما وقتی به قرآن مراجعه می‌کنید یکی از شرایط هدایت شده را انفاق می‌داند، فکر نکنیم اگرما سر کلاس نشستیم اینها زمینه هدایت را فراهم می‌کنند. این تعابیر مختلف در قرآن تکرار شده، هرکس هرچه می‌فهمد تحلیل کند و موظف است به دیگران برساند به هر اندازه خدا مؤدبانه تکلیف کرده به‌اندازه وسعت مکلف هستی وسع ما این است که اینها را فهرست کنیم.
دبیر شورای سیاست گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار افزود: این‌گونه نباشد که اگر دوره و اردویی می‌رویم مدام القا کنیم که ما مصرف کننده‌ایم بلکه تولیدکننده و مصرف‌کننده همراه با هم باشیم، نباید مدل خودسازی انجمن حجتیه رفتار کرد که می‌گوید "تو خودت را تنها بساز" که این درست نیست.
وی با اشاره به ظرفیت هنر کاریکاتور و فعالیت جوانان انقلابی در این حوزه گفت: چرا از این ظرفیت استفاده نمی‌کنیم؟ چرا مهمات را شلیک نمی‌کنیم؟ کاریکاتور در یک فریم حرف خود را می‌زند که احتیاج به ترجمه و زیرنویس ندارد.
معاون فرهنگی شهرداری مشهد گفت: یک تیم باید بیایند و تصمیم بگیرند که با استفاده از این قالب حداکثر استفاده را در راه انقلاب جلو ببرند. خودمان را گول نزنیم، اول انقلاب آقای بنی‌صدر از 14میلیون 11میلیون رأی آورد و بسیار میان مردم محبوب بود ولی چطور شد بنی‌صدری که این‌قدر محبوب بود طی یک سال و نیم تا این حد سقوط کرد؟ این به‌خاطر روی کار بودن بچه حزب‌اللهی‌ها بود که به راه‌های مختلف با محافل ارتباط می‌گرفتند، فقط تحلیل نمی‌کردند. گفتمان انقلاب اسلامی با صدهزار زبان گفته می‌شد. هر مسجد یک واحد فعال هنری بود که فعالیت‌هایی نظیر سرود، تئاتر، روزنامه دیواری داشت، نزدیک‌ترین آنها مسجد کرامت مشهد بود.
وی افزود: از آن طرف منافقین هم بسیار کار می‌کردند، احمقانه‌ترین منطقْ منطقِ رجوی است ولی در همان منطق باطل خودشان با انواع و اقسام روش‌ها کار می‌کردند. حزب‌الله چطور پیروز شد؟ با کار فرهنگی.
جلیلی اضافه داشت: به قیصر امین‌پور می‌گفتند "تو باید شرمنده باشی که برای امام شعر گفتی" یا مثلا سلمان هراتی از روستا آمده بود ولی در شعرهایش غربت امام شهداء و دفاع مقدس را به تصویر کشید و در همان زمان بعضی از شعرا افتخارشان این بود که برای امام و شهداء حرف نمی‌زنند.
دبیر شورای سیاست گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار گفت: آنها فکر می‌کردند که اگر انقلاب را متوقف کنند؛ انقلاب خاموش می‌شود. امام یک اشاره می‌کرد و همه آماده انجام وظیفه بودند ولی این خطر است که مقام معظم رهبری مصداقی می‌گویند ولی هیچ حرکتی صورت نمی‌گیرد، خوب، اگر هرکسی بخواهد برای خودش اجتهاد کند که نمی‌شود.
این فعال عرصه رسانه‌ای گفت: من ده ــ پانزده سال پیش نمی‌توانستم آن‌قدر صریح حرف بزنم ولی الآن دست ما خیلی پر است. ما الآن به حلقه توزیع نیاز داریم، یک حلقه واسط که در آن اتفاق بزرگی می‌افتد، چرا که الآن حرف‌های خوب خیلی وجود دارد ولی عامل و مجاهدی نیست که اینها را معرفی کنند و به دانشگاه که از آنجا همه‌چیز ــ چه خوب و چه بد ــ به جامعه سرایت می‌کند و همچنین به خود جامعه ببرند.
جلیلی افزود: فرض کنید اگر ما پنج گروه تئاتر و سرود داشته باشیم چه حرف‌های بزرگی می‌توان زد. شما یک بیانیه شجاعانه می‌دهید که اینها در فضای مدیریت دیده می‌شود و باید اینها را در داخل جامعه ببرید اما این مقوله این معنی را نمی‌دهد که شما هنر را رها کنید.
وی در پاسخ به سؤال یکی از دانشجویان در مورد چرایی عملی نشدن نظریات مختلف در حوزه فعالیت‌های فرهنگی گفت: دو نوع علت وجود دارد: فاعلی و قابلی، درونی و بیرونی، در فضای فرهنگی دو فرد که در فضای مشابه قرار دارند، یکی می‌گوید نمی‌شود، یعنی موانع از بیرون او را منفعل می‌کند و قبول می‌کند که فضا را باید پذیرفت. ولی دیگری این نگاه را ندارد. علل بیرونی در فضای سینما زیاد است. علل بیرونی یعنی یک‌سری فضاسازی‌ها که مدیرها را منفعل می‌کند، مثلاً در تلویزیون جمهوری اسلامی تعداد فیلم‌هایی که در مورد خانواده‌های حزب اللهی ساخته می‌شود خیلی کم است. چرا جرأت نمی‌کنند که حتی 10% سریال‌ها را به خانواده‌های حزب اللهی اختصاص دهند؟ می‌گویند آثار دراماتیک نشان دهنده طبقه متوسط است.
وی درباره مزیت جشنواره مردمی فیلم عمار گفت: یکی از اتفاقات مهم در عمار این است که جوانان دوربین به دست گرفته‌اند و در دل جامعه و میان مردم به تولید اثر می‌پردازند، نمونه آن ننه عصمت است که چون در ایام جنگ، پسری نداشت که راهی جبهه کند برای کمک به رزمندگان به بافتن شال و کلاه پرداخته است تا به‌هرصورتی که می‌شود و توانایی دارد دین خود را ادا کند، که ما برای ارج نهادن بر این ارزش دستکش ننه عصمت را یکی از نشانه‌ها در جشنواره عمار قرار دادیم.
جلیلی گفت: در گام اول، ما به یک سازمان تماشا احتیاج داریم که این، بهترین کمک به سازمان تولید است. سازمان تولید به‌سختی فیلم می‌سازد و گاهی هنرمند از بی‌مخاطبی و مقروض شدن، ناراحت می‌شود، پس پیوست اجتماعی باید ایجاد کرد. در واقع شما یک حرف خوب دارید که این را ده نفر شنیده‌اند ولی این حرف قابلیت شنیده شدن توسط 1000 نفر را دارد.
وی تصریح کرد: رهبری یک پیام داد "مردم، من شنیده‌ام مدافعین حرم در جنگ و سرما می‌جنگند و دستهایشان به اسلحه می‌چسبد"، این خبر باعث انفجاری شد که حسینیه هرروز از جمعیت پر و خالی می‌شود، در واقع اینها سوژه‌های سانسور شده است ولی ما نهضت ضدسانسور هستیم.
دبیر شورای سیاست‌گذاری جشنواره مردمی فیلم عمار در پایان گفت: 200 نفر از فرزندان این ملت شهید شدند اما حاضر نشدند کوچک‌ترین شکایتی کنند. ما با یک جریان جدی سانسورچی مواجهیم، مدیریت فرهنگی باید با اینها مقابله کند.
انتهای پیام/*
