سیستم آموزش کشور قرآن را به مهجوریت کشانده است
کارشناس مسائل مذهبی از دلایل مهجوریت قرآن را عدم باور و یقین دانست و افزود: دلیل دیگر مهجوریت قرآن این است که در سیستم آموزشی کشورمان قرآن به عنوان یک کتاب درسی مطرح است، اما به عنوان یک مهارت به آن نگریسته نمیشود.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، علیرضا ابوالفضلی در برنامه زنده تلویزیونی «قرآن و زندگی»که امروز از شبکه قرآن و معارف سیما پخش شد با اشاره به اینکه ما به عنوان مسلمان معتقدیم قرآن کتاب هدایت است، اما این اعتقاد با یقین فاصله دارد، گفت: ما قرآن را به عنوان کتابی که از جانب خداوند بر رسول گرامی اسلام(ص) نازل شده است و به عنوان کتاب نور و هدایت قبول داریم، منتها این باور در ما کمرنگ است لذا باعث شده به مهجوریت کشیده شود.
وی با بیان اینکه از قرآن همه نوع استفاده جز استفاده کاربردی در زندگی میشود، افزود: ما در جامعهای که ادعای تمدن داریم، برای اینکه رشد کنیم، نیاز به الگو داریم و این الگو باید دارای شرایط منحصر به فردی باشد.
ابوالفضلی با ابراز تأسف از اینکه ما به قرآنی که کتاب هدایت و نور است، صرفاً نگاه قدیسی داریم، خاطرنشان کرد: نگاه ما به قرآن یا از بُعد تقدس و یا رعایت آداب ظاهری است. یعنی سعیمان این است که قرآن را با صوت زیبا، بدون غلط و با تجوید صحیح بخوانیم. همچنین از قرآن برای تزیین طاقچه خانه یا سفره عقد استفاده میکنیم. اما باید به قرآن نگاه الگویی داشته باشیم.
وی در لزوم بهره از اهلبیت(ع) در تمام ابعاد زندگی و نیز فهم قرآن، گفت: در این دنیای پهناور کسی عاری از خطا و اشتباه نیست، بنابراین باید سراغ کسانی برویم که خالی از خطا باشند که به اعتقاد ما و به استناد به آیات قرآن، اهلبیت(ع) دارای عصمت کامل هستند؛ از این جهت به عنوان مفسرین قرآن و هدایتگران مسیر زندگیمان قابلیت الگوگیری برای تمام بشریت را دارند.
این کارشناس حقوق بینالملل و طب سنتی با بیان اینکه ما در طی مسیر زندگی نیاز به چراغ راه داریم و قرآن بهترین چراغ راه است، افزود: ما قرار است در طی مسیر زندگی به رشد و تعالی و تقرب الهی برسیم، بنابراین نیاز به چراغ راه داریم و قرآن بهترین چراغ راه برای تمام انسانهاست.
ابوالفضلی با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ؛ ای مردم اندرزی از سوی پروردگارتان برای شما آمده است و درمانی برای آنچه در سینههاست؛ (درمانی برای دلهای شما؛) و هدایت و رحمتی است برای مؤمنان»، قرآن را شفای بیماریهای روحی نامید و گفت: به نظر میرسد خداوند در این آیه و در فراز «شِفَاءٌ لِّمَا فِی الصُّدُورِ» به بیماریهای روحی اشاره میکند که شفای آن نزد قرآن است. از سوی دیگر تمام دغدغه ما در حوزه روح نیز آرامش است و زمانی که قرآن را در زندگیمان محقق میکنیم این آرامش صورت میگیرد. اما باید توجه باشیم که چه تعداد آیه اخلاقی برای نظام سلامتمان و برای حوزه روح و جسم برداشت کردیم تا آنها را در زندگیمان و در برخورد با همسر و فرندانمان پیادهسازی کنیم؟ همچنین برای کشف این اثرگذاری باید دید مردم چقدر از خُلق ما راضی هستند.
وی با اشاره به آیه134 آلعمران «الَّذینَ یُنْفِقُونَ فِی السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْکاظِمینَ الْغَیْظَ وَ الْعافینَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ» گفت: خداوند در این آیه میفرماید کسانی هستند که در تنگدستی انفاق میکنند و خشم خود را فرو میبرند و نیز از خطای مردم در میگذرند؛ در انتها میفرماید خداوند محسنین را دوست دارد. اما چه کسانی محسن هستند؟ خداوند در جای دیگر میفرماید محسنین کسانی هستند که مردم از اخلاق آنها راضی هستند.
این کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به اینکهکربلایی کاظم ساروقی با تزکیه توانست از قرآن بهره ببرد، افزود: چه اتفاقی میافتد که یک فرد بیسواد میتواند به نورانیت دست یابد و از قرآن بهره ببرد؟ انسان که به باور میرسد، تزکیه اتفاق میافتد. او کسی بود که نسبت به ارزاق خود حساس بود تا جایی که گفته میشود اولین آیهای از قرآن که در جان او مینشیند، آیه « یَا أَیُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّبًا؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید، از آنچه در زمین حلالِ پاکیزه است بخورید» بود.
ابوالفضلی در بخش دیگر صحبت خود در تبیین این فراز از کلام رهبر معظم انقلاب که 10 میلیون حافظ قرآنی نیاز داریم، تصریح کرد: اینکه مقام معظم رهبری میفرمایند 10 میلیون حافظ قرآنی نیاز داریم، به این معناست که ما 10 میلیون عامل به قرآن نیاز داریم تا بتوانند بسترسازی ظهور امام زمان(عج) را انجام دهند.
وی در ادامه از دلایل مهجوریت قرآن را عدم باور و یقین دانست و افزود: دلیل دیگر مهجوریت قرآن این است که در سیستم آموزشی کشورمان قرآن به عنوان یک کتاب درسی مطرح است، اما به عنوان یک مهارت به آن نگریسته نمیشود. متأسفانه نه در مقاطع آموزش و پرورش و نه در مقاطع آموزش عالی به قرآن اینگونه نگریسته نمیشود لذا قرآن به صورت کاربردی استفاده نمیشود.
انتهایپیام/