محمدزاده: «إسراء» فقط مسابقه نیست، رویکرد آموزشی دارد/ مرتضوی: موج جدیدی در جامعه قرآنی ایجاد شد/ خاکی: لزوم توجه به ابعاد بینالمللی «إسراء»
عوامل سازنده ششمین دوره برنامه تلویزیونی «إسراء» با حضور در باشگاه خبرنگاران پویا به تشریح فرآیند ضبط و تولید این برنامه و نحوه اجرای آن در هفتمین سری برنامه اسراء پرداختند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، عوامل سازنده ششمین دوره برنامه تلویزیونی اسراء در روز سهشنبه 20 تیرماه 96 میهمان خبرگزاری تسنیم بودند. محمدحسین محمدزاده مدیر شبکه قرآن و معارف سیما، محمدرضا خالقی مدیر گروه محافل و مسابقات شبکه قرآن، سیدوحید مرتضوی تهیهکننده و مجری مسابقه تلویزیونی «إسراء»، رحیم خاکی، امین پویا و مهدی عادلی کارشناسان و داوران این برنامه تلویزیونی در تحریریه باشگاه خبرنگاران پویا حضور یافتند و دقایقی را درباره روند تولید و اجرای سری ششم این برنامه به گفت و گو پرداختند.
«اسراء» عنوان برنامهای است که پنج سال گذشته با هدف ترویج معارف غنی قرآن کریم و ترغیب نوجوانان به موضوع تلاوت آیات کلام وحی آغاز شد و به تدریج، مخاطبان بسیاری را از سراسر کشور و حتی خارج از کشور فراگرفت. برنامهای که در ابتدا به صورت تلفنی با مخاطبان خود ارتباط برقرار میکرد و شرکتکنندگان به صورت تلفنی میبایست، قطعات تقلیدی اساتید معروف تلاوت جهان اسلام را اجرا میکردند و کارشناسان قرآنی از کشورمان نیز مسئولیت قضاوت و داوری را بر عهده داشتند. امّا به تدریج با گذراندن ادوار مختلف برنامه و کسب تجربیات بیشتر، تغییرات بسیاری در نحوه تولید برنامه بوجود آمد تا جایی که در ششمین دوره آن، این برنامه به صورت حضوری ودر قالب برنامه تولیدی ضبط و پخش شد.
آنچه در ادامه می خوانید مشروح گفت و گو با عوامل سازنده ششمین دوره برنامه تلویزیونی «اسراء» است:
«اسراء» موج جدیدی در جامعه قرآنی بوجود آورد
خدایی: جناب آقای مرتضوی، شما از آغاز دوره نخست برنامه تلویزیونی اسراء همراه این مجموعه بودید. در دوره ششم آن نیز تهیهکنندگی آن را بر عهده گرفتید. شاید تجربیات آن پنج دوره، سبب شد تا در دوره ششم، تغییراتی حاصل شود. لطفاً بفرمائید، ششمین دوره برنامه اسراء نسبت به ادوار گذشته چه تغییراتی داشته و آیا شما در دور هفتم آن نیز حضور خواهید داشت؟
مرتضوی: تمام زحمات را دوستان کشیدند و من فقط به عنوان همراه، دوستان را یاری کردم. تقریباً از سال 90 کار را آغاز کردیم، جا دارد، یادی کنیم از سید عباس انجام که آن زمان مدیر گروه تلاوت بودند و تقریباً ایشان و آقای اکرمی تهیهکننده برنامه به عنوان مبدع طرح، مسئولیت راهاندازی این برنامه را بر عهده داشتند.
مجموعه تلویزیونی اسراء به نوعی گام جدیدی در جهت کشف استعداهای قرآنی کشور که پیش از آن توجهی به آنان نمیشد و ترغیب نوجوانان با استعداد به فرهنگ غنی قرآن کریم شکل گرفت.پس از گذشت چندین سال از اجرای برنامه قرآنی اسراء، جای یک رویداد و آن نیز بحث استعدادیابی قرآنی خالی بود، گنجاندن این بخش در برنامه باعث ایجاد انگیزه و استقبال فراوانی در میان نوجوانان و جوان شد.
در سری ششم اسراء با توجه به تجربیات گذشته، متوجه وجود نقصی در مراحل مقدماتی اجرای آن شدیم و آن نیز این بود که این مرحله خیلی طول میکشد و همچنین، شرکتکنندگان نیز در مراحل مقدماتی دیده نمیشدند. بنابراین به این نتیجه رسیدیم که سن حضور شرکت کنندگان را به زیر 16 سال کاهش دهیم و کار به صورت تولیدی و با حضور تمامی شرکتکنندگان پیش رفت.
حضور کارشناسان مجرب از نقاط قوت این برنامه بود
در دور ششم، تمام 140 شرکتکننده از استانها در برنامه حضور یافتند و تلاوت کردند و پس از اجرای خود به استان خود برگشتند، مجدداً برای نیمه نهایی به تهران سفر کردند که این موضوع برکاتی داشت. حضور 3 کارشناس مجرب در برنامه دارای رتبه و مقام و جلسات تلاوت از نقاط قوت این برنامه بود. در دورههای پیش، حضور 3 داور را نداشتیم و نهایتاً یک داور تا دور مقدماتی مسئولیت قضاوت را بر عهده میگرفت و فقط بخش نهایی برنامه، با 3 داور ادراه میشد. این بار از نخستین روز با سه کارشناس آغاز کردیم.بحث دکور و فضای برنامه نیز کاملاً متفاوت با سالهای گذشته بود و دکور برنامه در سطح وسیعی به کار برده شد که تقریباً مسابقات استعدادیابی در شبکههای دیگر نیز به همین صورت اجرا میشود؛ قطعاً همین حضور داوران و ارتباط حضوری با شرکتکنندگان موثر بود و سبب شده بود اضطراب و استرش آنان کاهش یابد. تصاویری در پشت صحنه از شرکتکنندگان گرفته شد و نکته مهمتر اینکه آنان با داوران گفت و گو میکردند و نکات لازم به آنها گوشزد میشد. و بالاخره، ارتباط وسیعی که بین شرکتکنندگان بوجود آمده بود و موارد متعدد دیگر قطعاً در برنامه زنده وجود نداشت.
تغییرات جدید در سری هفتم برنامه تلویزیونی «اسراء»/ دعاخوانی اضافه شد
خدایی: در دوره هفتم این برنامه گویا تغییراتی بوجود خواهد آمد. از جمله اینکه برنامه مجدداً به صورت زنده پخش خواهد شد و رده سنی برای حضور شرکتکنندگان آزاد خواهد بود. آیا دوره هفتم را به شکل ویژهتری پیش خواهید برد؟
مرتضوی: بعد از اینکه برنامه اسراء را از 28 اسفندماه سال پیش آغاز کردیم، خیلی از مجموعههای مختلف که در طول این سالها با ما در ارتباط بودند؛ اعلام کردند ما به جهت اینکه سنّمان بالاست از برنامه اسراء جاماندیم و علاقهمند هستیم در برنامه حضور داشته باشیم. بنا براین طبق تصمیمی که مدیر محترم شبکه قرآن داشتند به این نتیجه رسیدیم تا پس از تولید بخش تلاوت و لیگ حفظ که در زمستان پخش خواهد شد برای اینکه مخاطبان بیشتری با مقاطع سنی متفاوت را با این برنامه همراه کنیم، دوره جدید این برنامه با حضور و مشارکت تمام مقاطع سنی از 8 سال به بالا که تعداد آنان چند برابر بیشتر از مخاطبان فعلی برنامه است، صورت گیرد. ضمن اینکه برنامه زنده نیز همانند برنامه تولیدی ویژگیهای خاص خود را دارد. در برنامه زنده، ارتباطی را با مخاطبان و بینندگان ایجاد میکند که به نوعی این ارتباط در برنامه تولیدی به چشم نمیخورد. در سری جدید این برنامه، رشته دعاخوانی نیز به بخشهای دیگر اضافه خواهد شد و چون میزان سن مخاطبان این بخش بیشتر از مقطه سنی دانشآموزان است، حضور شرکتکنندگان با مقط سنی بیشتر ضروری است.
برنامه اسراء میراث مدیران قبلی شبکه قرآن است/ حذف اسراء خطای مدیریتی است
خدایی: برنامه تلویزیونی اسراء، نوعی آگاهسازی در بین جامعه و خانوادهها بوجود آورد، بطوریکه پیش از آن، خانوادهها در خصوص آموزش تلاوت فرزندان خود بی اطلاع و ناآگاه بودند. آیا شبکه قرآن در گامهای بعدی و در موازات برنامه اسراء، چه برنامههایی را برای حفظ استعدادهای کشف شده، پیشبینی کرده است؟
محمدزاده: تشکر میکنم از دعوتی که انجام شده است. در حال حاضر، یکسال و یک روز از حضور بنده در شبکه قرآن میگذرد و بنده توفیق حضور در این رسانه را پیدا کردم؛ یکی از کارهایی صورت گرفته در این مدت این بود که برنامههایی بِرند و تاثیرگذار را نه تنها حفظ کنیم، بلکه در ارتقاء آنها تلاش کنیم. موضوعاتی از این دست، در یک مدیریت حرفهای باید پیگیری شود چراکه نادیده گرفتن توفیقات و افتخارات پیش، جزء یکی از خطاهای مدیریتی است. چراکه ما آنقدر غرق در ابداعات، مدیریتها و ابتکارات در مسئولیتهای جدید خودمان هستیم که هیچ لزومی ندارد که دست به میراث گذشته بزنیم، میراثی که یک سیر صعودی را طی کرده و چون هنوز به نتیجه نهایی نرسیده بخواهیم، حذفشان کنیم. یکی از این اندیشهها، برنامه «اسراء» بود که نه تنها حذف نکردیم، بلکه به دنبال ارتقای آن نیز بودیم؛ یکی از مصادیق ارتقاء این است که ما اگر بخواهیم قاب تلویزیون و مسائل گرافیکی و مسائل هویت بصری یک برنامه را افزایش دهیم، این امر انجام نمیشد مگر اینکه یک مقداری موضوع پرداختی به آن را که در گذشته شامل انواع و اقسام رشتههای قرآنی بود، به قرائت محدود کردیم. همچنین، جماعت و سنی که هم قابل رشد و شکوفایی هستند و هم به نوعی یک حلقه واسطهای به نام آموزش و پرورش میتواند آنها را خیلی راحت در اختیار برنامه قرار دهد و یک نوع همافزایی نیز در این مورد به وجود آید در اختیار داشتیم که در آن زمینه بسیار موثر و ثمربخش بود.
در فصل تابستان و فراغتی که خانوادهها دارند و گستردگی مخاطبان و نیز ویژگیهایی که یک برنامه زنده دارد و میتواند یک نوع همنفسی ایجاد کند، برنامه تابستانی ما برنامه زنده و نوع مخاطبمان نیز مخاطب عمومی است که یک رشته نیز به آن اضافه شده است.
اسراء به برنامه تقلیدیمحور تبدیل شده است/ «قرائت برتر» در امتداد برنامه اسراء
محمدزاده: نباید به مسابقه اسراء به یک کلیشه نگاه کرد؛ چراکه این برنامه خود مجموعه مسابقاتی شده است که محور آن بیشتر تقلیدی کار کردن است، اساتیدی که پیشکسوت هستند همواره توصیه میکنند که همچنان که ما در باب یادگیری احکام دین خود باید حتما یک دوره تقلید را بگذرانیم تا به مرحله کارشناسی و استنباط و ... برسیم، در رابطه با مسئله قرائت نیز همینطور است و باید در این زمینه یک دوره تقلید را گذراند که این امر را حتی خود قراء مصری نیز دارند و لازمه اینکه انسان به یک قوه استنباطی در هنر تلاوت برسد این است که یک دورهای را کاملا به تقلید بپردازد و فرآیند آن را طی کند.
مسابقه اسراء که صرفاً مسابقه نیست و بحث کارکرد آموزشی تلویزیون و رسانه نیز در آن وجود دارد و طی اجرای آن در مراحلی از مراحل تقلیدی، انطباق آن چیزی که ارائه شده با آن تلاوتی که از سوی فرد صاحب سبک ارائه شده، ارزیابی میشود و برگزیدگانی را پیدا میکند، اما در همین فرآیند تقلیدی، ممکن است فضاهای دیگری وجود داشته باشد که ممکن پس از فرآیند تقلیدی یعنی هنگامی که کسی به یک حالت میرسد که هنوز ممکن است صاحب سبک نشده باشد اما میتواند به صورت تلفیقی از بعضی نظرات و سبکها به فراخور مجموعه آیاتی که در اختیار دارد لحنی را ارائه دهد، شاید این فضای دیگری باشد که ما لازم داریم تا برای آن یک برنامه دیگری طراحی کنیم یعنی کسانی که به مقامی رسیدهاند که میتوانند سبکهای مختلف را به صورت تلفیقی در مجموعه آیاتی که به ایشان واگذار میشود، در برنامهای به نام قرائت برتر ارائه دهند یعنی کسانی که خوشخوان هستند و لزوما شاید در برنامههایی که کارهای تقلیدی را بررسی میکنند، حضور نداشته باشند، بتوانند در اینجا به ارائه برنامه بپردازند.
نیاز مخاطب برای برنامه فراغت تابستانی فعلاً این برنامه است اما طرح قرائت برتر و پرداختن به هنر تلاوت در این سطح نیز در دستور کار ما قرار دارد، در زمینه مسابقات قرآنی نیز هم از ناحیه سازمان اوقاف و هم از سایر برگزارکنندگان مسابقات ملی و بینالمللی پیشنهاداتی دریافت کردیم که مایل هستند برخی از مقدمات مسابقاتشان را به صورت تلویزیونی برگزار کنند که این امر را نیز میتوان در قالب مقوله دیگری در شبکه قرآن و معارف سیما پیگیری کرد.
به شیوههای اجرایی گذشته برنمیگردیم/ باید بازتعریفی از اسراء در ذهن داشت
خدایی: در سریهای پیش برنامه اسراء، بخشهای دعاخوانی و مداحی را داشتیم و طبق فرمایش شما در سری جدید نیز دوباره این بخشها اضافه خواهد شد.گویا در این زمینه یک رفت و برگشتی در برنامه بوجود آمده است. لطفاً راجع به آن توضیح بفرمائید.
مرتضوی: محتوا که تغییر نکرده است و سالها به صورت مسابقه برگزار شد و نگاهمان این نبود که بخشها حذف شود. قرارمان بر این بود که هر بخش در هر سطح و زمان برگزار شود با این لحاظ که سری جدید برنامه اسراء، فضای تصویری است و ما همه مخاطبان را به صورت تصویری میبینیم و با او ارتباط برقرار میکنیم . سعی کردیم با محدودیتی که در بودجه داریم بهترین برنامه را تقدیم نگاه بینندگان داشته باشم.
نزدیک به 200 نفر شرکتکننده داشتیم که آنها درگیر برف زمستان شدند و واقعاً نتوانستند حضور داشته باشند که با استفاده از متد روز و تکنولوژی به آن پرداخته شد و قطعاً به آن متد قبل برنخواهیم گشت. تمام فایلهای ارسال ارسالی، بایگانی میشود و در گنجینه برنامه نگهداری خواهد شد.
محمدزاده: باید یک بازتعریفی از اسراء در ذهن داشت که خیلی از این ابداعاتی که در این یک سال به وجود آمده و در تابستان نیز به وجود خواهد آمد، تحت این تعریف و بازتعریف گنجانده شود، اسراء یک مسابقه تلویزیونی است که با محوریت تقلید و پیروی کردن از یکی از سبکها چه در هنر تلاوت و چه در هنرهای وابسته به هنر تلاوت مانند ابتهال، اذان و ... قرار است برنامههایی را در بهترین قالبهای تلویزیونی داشته باشد و این برنامهها نیز لزوماً با هم پیش نمیرود برای مثال بر اساس بازتعریفی که انجام شده میدان عملیات در تابستان میطلبد که برنامه را به صورت زنده ارائه دهیم و یا در فصلهای دیگر نسبت به در اختیار داشتن عدهای دانشآموزان هم سن و همگرا میتوان برنامه را پیش برد امّا تمام این برنامهها با بازتعریفی که انجام شده، همگن است و منافاتی با آن ندارد.
مهم این است که ارتقاء تلویزیونی در همه اینها وجود دارد و تبدیل به مسابقات شده است بنابراین اگر برای مثال در مجموعهای، منوی دعا حذف میشود و یا دوباره از آن استفاده میشود، این به معنای عقبگرد نیست بلکه به معنای اجرای مسابقات متنوعی است که تحت بازتعریف جامعی کار خود را ادامه میدهد.
مقبولیت برنامه اسراء در بین آحاد مردم جامعه/ اسراء بینالمللی شود
خدایی: تغییر رویکرد در هر برنامه، سبب ارتقاء و پسرفت آن برنامه خواهد شد. چه چیزی سبب میشود تا ضریب نفوذ این برنامه تلویزیونیدر بین جامعه بیشتر شود؟
خاکی: اولاً تشکر می کنم از خبرگزاری تسنیم که اهتمام زیادی به فعالیت های قرآنی دارند و امیدوارم با همین نگاه برنامههای قرآنی را مورد پایش قرار دهند. اسراء یک برنامه ویژه است و از ابتدا نیز بنده چه زمانهایی که به عنوان کارشناس در برنامه حضور داشتم و چه زمانی که به عنوان یک بیننده شاهد اجرای این برنامه بودم، نگاهم این است که این برنامه برای استعدادیابی و کار ویژهای که طراحی شده، بسیار موفق بوده است.
اسراء یکی از برنامههای موفق شبکه قرآن و در رسانه ملی بوده است؛ بنده این را از روی نگاه، تعامل و ارتباطی که مردم پس از مشاهده برنامه اسراء با ما دارند، میسنجم. برای مثال پس از پخش برنامه اسراء هنگامی که در حرم امام رضا(ع) حضور پیدا میکنیم، با برخورد مخاطبانی که به صورت حضوری با ما ارتباط برقرار میکنند، برای ما کاملاً ملموس و قابل تأیید است که بخش عظیمی از قشر مذهبی ما با این برنامه ارتباط برقرار کرده و آن را مشاهده میکنند و این برنامه را نیز دوست دادند به ویژه افرادی که فعالیتهای قرآنی و موضوعات قرآنی را دنبال میکنند که البته در میان اقشار عمومی جامعه نیز این برنامه مخاطبانی دارد.
بنده فکر میکنم نگاه گروهی که هماکنون در شبکه قرآن و معارف سیما مستقر شدهاند به ویژه مدیر شبکه قرآن، نگاه مغتنمی برای برنامهسازان این برنامه است که بتوانند از این فرصت جهت ارتقای همهحانبه برنامه استفاده کنند.
بنا نیست برنامه اسراء همه مشکلات قرآنی کشور و همه ابعاد مختلف قرآنی شبکه قرآن را پوشش دهد؛ این برنامه هدفگذاری مشخصی دارد و از نظر بنده اگر از این مسیر نیز خارج شود، چه بسا دچار آسیب شود. برنامه اسراء یک برنامه استعدادیابی، انگیزش بخشی به ویژه برای نوجوانان و جوانان است و افرادی که حتی تا سن پنجاه سالگی نیز شاید فرصت ابراز استعداد خود را نداشتند، حالا یک برنامهای وجود دارد که میتوانند در آن حضور پیدا کرده و استعداد خود را بروز دهند.
بنده فکر میکنم که ما باید کمک کنیم که این برنامه باکیفیتتر، با تمهیدات حرفهای، با امکانات بیشتر، با جوایز بیشتر و حمایتهای همه جانبه بیشتر رسانهها، سازمانها و نهادهای مختلف به جایگاهی برسد که در عرصه بینالمللی نیز بدرخشد. ما نباید نگاهمان تنها داخلی باشد چراکه این برنامه میتواند ابعاد بینالمللی پیدا کند و علاقهمندان از کشورهای مختلف در این برنامه حضور پیدا کنند. هماکنون امکانات رسانهای و ارتباطی در حدی است که کشورهای مختلف بتوانند در این برنامه حضور پیدا کنند البته ما مضیقههای رسانهای را میدانیم ولی تا همین حد خوبی نیز که برنامه اجرا میشود ما به عنوان عضو کوچکی از جامعه قرآنی خوشحالیم و از همه زحمات عزیزان در شبکه قرآن و معارف سیما نیز تشکر میکنیم.
اسرا برنامهای در جهت کشف و پرورش استعدادهای قرآنی
خدایی: بحث استعدادیابی از سوی آقای محمدزاده بیان شد، آیا شبکه قرآن برای مراحل بعدی چه اقداماتی را خواهد داشت؟
محمدزاده: بحث کشف استعداد و پرورش استعدد فرق میکند، به نوعی هم در برنامه اسرا هم کشف استعداد است و هم به نوعی پرورش استعداد. همین که به مخاطب اعلام میشود، قطعهای را آماده کند و ارائه دهد، به نوعی پرورش استعداد است امّا پرورش استعداد انواع و اقسامی دارد همانند دستگاههای مشارک مثل دارالقرآن، اموزش و پرورش و شورای عالی قران؛ برنامههای دیگری که هم قالب آموزشی دارند.
مرتضوی: 500 هزار نفر در مرحله مقدماتی برنامه اسراء حضور داشتند. اما آقای پویا در جریان هستند ما فایلهایی را که برای دانشآموزان فرستادیم که همراه با توضیحات اساتید است. قطعه منشاوی که دست دانشآموزان رسید با هماهنگی و نظارت آقایان پویا، پورزرگری و ابوالقاسمی صورت گرفت. که این خودش یک آموزش است.
اسراء بیشتر و فراتر از وظیفه خود عمل کرده است
خاکی: قرار نیست شبکه قرآن همه این کارها را انجام دهد و قرار نیست رسانه ملی تمام اهداف آموزشی را پیاده کند. رسانه کارکرد خودش را دارد و برنامه اسرا به اعتقادم بیشتر و فراتر از وظیفه خود عمل کرده است . طبیعتا سازمان های همانند سازمان تبلیغات، اموزش و پرورش و اوقاف وظیفه ای دارند تا این استعدا ها را کشف کنند. نگاه ما هم در برنامه همین بود تا نگاه آموزشی از تلاوت ها داشته باشیم و به جه اینکه برنامه تولیدی بود سعی می کردیم با آنها صحبت کنیم.
عادلی: بنده برای نخستین سال بود که در این برنامه حضور داشتم و آقای پویا عنوان کرده بود که پس از برنامه بازخوردهای خوبی را از سوی مردم خواهید داشت برنامه ای که نسبت به برنامه های دیگر صدا و سیما از مخاطبان خاصی برخوردار است. بخش بینالملل در این برنامه قابل اجراست که اگر این اتفاق بیفتد اتفاق خوبی را به همراه خواهد داشت. در سفر اخیری که داشتم فایل کوتاهی که نوجوان مداحی کردند با یک حس خاصی نشان میدادند و خوشحال میشدند و بازخوردی هم حتی از کشور آلمان داشتم.
با تداوم بیشتر برنامه و استمرار آن زمینه جذب افراد بیشتری در سطح جامعه به ویژه جامعه قرآنی فراهم میشود و این امر موفقیت برنامه را دوچندان خواهد کرد.
پویا: اگر بخواهیم اسرا را نقد کنیم باید از دو منظر به آن نگاه کنیم، نظرات افراد مختلف جامعه در رابطه با برنامه اسراء با یکدیگر متفاوت است، در رابطه با برنامه اسراء دو دید مختلف یکی دید و نگاه درون خانوادهای نسبت به اسراء و دیگری نگاه مردمی و بیرونی نسبت به آن است که باید در رابطه با هر دو دیدگاه بحث و گفتوگو شود.
مخاطبان این برنامه قرآنی تنها قشر مذهبی جامعه نیستند
در رابطه با دید درونی نسبت به برنامه اسراء نکات زیادی وجود دارد که میتوان در جهت ارتقای هر چه بیشتر این برنامه قرآنی به آنها اشاره کرد، در این زمینه نکات فراوانی از جمله در رابطه با نحوه تصویربرداری، نورپردازی، دکور و غیره از برنامه وجود دارد که با اجرای کارشناسیتر و برنامهریزی بهتر این موارد میتوان به ارتقای هرچه بیشتر برنامه کمک شایانی کرد. از رسانههای مختلف انتظار میرود تا نسبت به اطلاعرسانی برنامه برای مردم همت بیشتری داشته باشند؛ باید اذعان کرد که مخاطبان این برنامه قرآنی تنها قشر مذهبی جامعه نیستند چراکه بنده به شخصه با موارد فراوانی مواجه شدم که بسیاری از خانوادهها و افرادی که در واقع گرایشات مذهبی و دینی خاصی نیز ندارند با این برنامه ارتباط برقرار کردهاند و به نوعی مخاطب برنامه شدهاند که این امر در واقع شاهکار برنامه اسراء است.
چرا برنامههای قرآنی نظیر اسراء نمیتواند حداقل در مورد بازپخش از شبکههای دیگر رسانه ملی پخش شود. متأسفانه برخی از مواقع خودمان هستیم که قرآن را مهجور میکنیم. ما باید از ظرفیت برنامههایی مانند اسراء که به این حد از مخاطب و تأثیرگذاری در سطح جامعه رسیده است، استفاده کنیم.
محمدزاده: اینکه استاد پویا فرمودند چرا برنامه های قرآنی در شبکه های دیگر بازپخش نمیشود، باید گفت در مسابقات بین المللی قرآن، شاهد قدرت نفوذ شبکه قرآن و شورای معارف سیما در شبکه های دیگر را مشاهده کردید. دوره پیش برنامه اسرا در شبکه های جام جم و امید پخش شد و سعی کردیم این ذهنیت از بین برود. یکی از ویژگیهای شبکه قرآن این است که خیلی علاقه نداریم، خیلی به مباحث مالی بپردازیم و گلایه کنیم. قطعاً اگر آموزش و پرورش نبود ما برنامه اسرا ادامه مییافت.
بنا بر این گزارش، در پایان این جلسه نیز با حضور مدیران خبرگزاری تسنیم و محمد حسین محمدزاده مدیر شبکه قرآن و معارف سیما از عوامل سازنده برنامه تلویزیونی اسراء تقدیر بعمل آمد.
انتهای پیام/