برخی با بهانه‌های واهی به دنبال جدا کردن مردم از اهل‌بیت(ع) هستند

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله غلامعلی نعیم‌آبادی عصر امروز در بیست و ششمین اجلاسیه سراسری نماز و هفتمین کنگره بین‌المللی امام سجاد(ع) که در سالن جلسات مرکز بین‌المللی غدیر در قم برگزار شد، با بیان لزوم اشاعه فرهنگ نماز در بین جامعه اظهار داشت: طبق آیات صریح قرآن کریم آن چیزی که انسان را از گناه و فحشا حفظ می‌کند، نماز بامعرفت و با حضور قلب است.

وی با تأکید بر جایگاه اهل‌بیت (ع) در زمینه هدایت و ارشاد جامعه افزود: ائمه اطهار(ع) پیشوا و الگوی زندگی ما هستند، و برای اینکه در زندگی خود رستگاری و سعادت را به دست آوریم باید عناصر روشن و قابل‌فهم زندگی خود را در زندگی اهل‌بیت(ع) پیدا کنیم.

امام‌جمعه بندرعباس گفت: دستیابی و رسیدن به حقیقت اهل‌بیت(ع) ممکن نیست اما می‌توان به اهل‌بیت(ع) نزدیک شد و از آن‌ها در برنامه‌ریزی‌های زندگی خود استفاده کرد، به شرطی که معرفتی درست از آن‌ها پیدا کنیم.

وی اهل‌بیت (ع) را اسوه واقعی سعادت بشری دانست و گفت: توصیه اهل‌بیت(ع) به ما این است که آن‌ها را الگو و پیشوا خود قرار دهیم، اما متأسفانه برخی از ما با بهانه‌های واهی اهل‌بیت(ع) را از حالت الگو بودن خارج می‌کنیم و فاصله بین خود و اهل‌بیت (ع) را دست نایافتنی تبلیغ می‌کنند.

نعیم‌آبادی خاطرنشان کرد: نخستین شرط اینکه به اهل‌بیت(ع) تأسی پیدا کنیم این بوده که معرفت درستی از آن حضرات داشته باشیم تا درراه الگو قرار دادن ائمه اطهار(ع) در زندگی خود دچار اشتباه و خطا نشویم.

وی بابیان علل لذت نبردن یک فرد از عبادت تأکید کرد: تا زمانی که زمینه‌ها و عوامل حضور قلب را از دل خارج نکنیم از نماز و سایر اعمال عبادی لذت نمی‌توانیم ببریم .

امام‌جمعه بندرعباس بابیان اهمیت حضور قلب در نماز ادامه داد: برای اینکه نماز ما زنده شود و رنگ و بوی الهی بگیرد باید حضور در محضر الهی را به‌خوبی درک کنیم که این حضور سبب می‌شود تا عظمت خداوند را نزد خودمان حس کنیم.

وی با تأکید بر زیبایی‌های نماز ابراز کرد: نماز برای فردی که نمازگزار واقعی باشد و بامعرفت کامل و به خاطر رضای الهی نماز می‌خواند، شیرین و با حلاوت است، اما برای فردی که از سر رفع تکلیف نماز می‌خواند مشقت‌بار و سخت به نظر می‌آید.

نعیم‌آبادی یادآور شد: یکی از درس‌های بزرگی که از اهل‌بیت(ع) می‌توان گرفت، درس زهد و عدم وابستگی به تعلقات دنیوی است و معنای واقعی زهد ترک دنیا نیست بلکه به معنای عدم وابستگی است.

انتهای پیام/