مشهد|تلفیق ملیت و سرزمین مهمترین وجه حماسی شاهنامه فردوسی است
سومین نشست از سلسله نشستهای شعر حماسی با موضوع «حضرت علی علیهالسلام در شاهنامه فردوسی و ادبیات حماسی» درحوزه هنری انقلاب اسلامی خراسان رضوی برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهدمقدسبه نقل از واحد خبر روابط عمومی حوزه هنری خراسان رضوی، محمدرضا سنگری شاعر، نویسنده و پژوهشگر ادبیات آیینی و دفاع مقدس در این نشست با اشاره به شخصیت حماسی حضرت علی علیهالسلام گفت: حضرت علی علیهالسلام در دوران زندگانی با سعادت خود 14 حماسه وجودی داشتند که 7 مورد آن در دوران پیامبر اکرم صلیالله علیه وآله 7 حماسه دیگر را در دوران پس از رحلت پیامبر بوده است.
وی افزود: نخستین حماسه ایشان از لحظات ایمان آوردن حضرت و دفاع جانانه ایشان از پیامبر اکرم در شرایط در جامعه آن روز، آغاز میشود.
سنگری با بیان اینکه شب شگفت و سخت «لیله المبیت» نمونه دیگری از حماسههای حضرت علی علیهالسلام است، ادامه داد: حضرت امیرالمومنین درباره این واقعه مهم گفتند «هیچ شبی آرامتر از آن شب نخوابیدم» و این خود حماسه است.
این شاعر و پژوهشگر ادبیات آیینی تصریح کرد: حضرت امیرالمومنین تا آخرین لحظاتی که در کنار پیغمبر حضور داشتند و پس از آن نیز این حماسه آفرینیها ادامه دارد که آخرین آنها شهادت ایشان در محراب است.
وی خاطرنشان کرد: حماسه سخنوری علی علیهالسلام و نهجالبلاغه نیز حماسه دیگری است که در درمجموع در ادبیات ما آنطور که شایسته است به این حماسهها پرداخته نشده است.
این شاعر و پژوهشگر درباره بازتاب وجه حماسی شخصیت حضرت علی علیهالسلام در کلام حکیم فردوسی گفت: منصور حلاج نخستین کسی است که در زبان فارسی برای حضرت علی شعر گفته است اما در مورد فردوسی، من تمام اثر او را یک «علی نامه» میدانم چرا که اگر پیشانی شاهنامه به درستی فهم شود همه شاهنامه توصیفی است از علی علیهالسلام.
سنگری افزود: علی علیهالسلام خاستگاه حقیقت است در واقع شاهنامه درگاهی برای شناخت، تصویر و تفسیر علی علیهالسلام است.
وی با بیان اینکه برخی شاهنامه را به سه قسمت اساطیری، پهلوانی و تاریخی تقسیم میکنند، تصریح کرد: در مجموع به بخش پهلوانی شاهنامه بیشتر پرداخته شده است درحالی حکیم بودن فردوسی را در بخشهای دیگر بیشتر میتوان نظاره کرد.
پژوهشگر ادبیات آیینی خاطرنشان کرد: رِندی فردوسی کم از حافظ نیست؛ او پیوند شگفت و زیرکانهای که بین ملیت و دین و گذشته و امروز در اثرش ایجاد کرده که بسیار پیوند عمیق و مبارکی است و فقط فردوسی از پس آن برآمده است؛ اتفاقی که در دوران ابتدایی شعر انقلاب اسلامی هم رخ داد اما رها شد.
سنگری تصریح کرد: در دورانی ملیت را در برابر دین قرار میدادند اما فردوسی این دو را به خوبی کنار هم نشاند لذا شخصیتهای شاهنامه در لحظههای خطیر دفاع از ملیت و سرزمین، انس با حضرت حق را فراموش نکرده و از خداوند طلب مدد و یاری میکنند.
وی با بیان اینکه هر اثر فارسی که پس از فردوسی علی(ع) را ستوده تحت تأثیر شاهنامه بوده است، گفت: تمام منظومههایی که علی علیه السلام را ستودهاند بر وزن شاهنامه هستند. درواقع فردوسی، حضرت علی علیهالسلام را تبدیل به یک جریان در شعر حماسی کرد و رد پای فردوسی را در تمام منظومههایی که علی محور مثل حمله حیدری، خاوراننامه، خداوندنامه، جنگنامه علی و... پیدا است.
در پایان این نشست جمعی از شاعران خراسان از جمله مهدی آخرتی، محمد حسین رحیمی، سید حسن مبارز و سید ابوالفضل مبارز به شعرخوانی در وصف مولای متقیان حضرت علی علیهالسلام پرداختند.
انتهای پیام/ش