Эксклюзивная статья Тасним новости| Навруз – древний иранский праздник
Праздник Навруз в Иране и его отличия от Масленицы в Pоссии.
Навруз, пожалуй, самый старый новогодний праздник на земле; его следы теряются в глубине тысячелетий. В ночь на 20 марта в Иране празднуют один из главных национальных праздников - Навруз - Новый год по иранскому солнечному календарю.
Согласно иранскому календарю, 30-е число месяца Эсфанд, которое совпадает с 20 марта, является последним днем года в Иране. Однако наступление самого Навруза вычисляется с точностью до секунд по астрономическим наблюдениям и совпадает с началом нового солнечного цикла.
Навруз считается символом победы (победа добра над злом) и является событием, которое обозначает конец зимы, начало весны, начало возрождения и воскрешения природы, временем роста и рождения растений. Навруз состоит из двух слов и означает «новый день».
Иранцы в эти дни украшают улицы городов. Так, по всему Тегерану за несколько дней до праздника появились большие разукрашенные яйца - традиционный символ плодородия и рождения новой жизни. Кроме того, на улицах городов иногда встречаются люди в костюмах Хаджи Фируза - предвестника весны и нового года. Они приходят в города в первые дни каждого года, одетые в красный наряд, а его лицо покрыто сажей, играют на бубне и томбаке, танцуют и поют особенные песни по случаю нового года.
Хаджи Фируз в Иране и танец среди людей
Также традиционные украшения появляются в домах иранцев. Новогодний стол украшается свечами — символ огня, очищения; раскрашенными в разные цвета яйцами — символ матери-Земли; зеркалом — символ отражения и многообразия мира и шаром с розовой водой. Главным символом является праздничный стол "Хафт син", состоящий из 7 материалов. Их называют Хафт син (семь С), так как все эти 7 материалов в персидском языке начинаются с буквы «С». По традиции его украшают Сир — чеснок, Сиб — яблоко, символизирующее здоровье и красоту; Серкех — уксус, сумах (иранская пряность), Секе — монета, Сабзех — чечевичные или ростки пшеницы, как символ возрождения; Сенджед — лох узколистный, Саману — пудинг из пророщенной пшеницы - сладкое блюдо, напоминающее пудинг.
Укращение Хафт Син
На столе также непременно присутствуют Коран и множество свечей. За праздничным столом собирается вся семья, читаются молитвы и изречения из Корана. Многие предпочитают встречать Навруз в мавзолеях, приближая себя к атмосфере лежащих здесь святых, пропитанной духовностью и светом. Другим символом Новруза в Иране является золотая рыба; на новогодний стол также ставят маленький аквариум или сосуд, в котором плавает одна или несколько золотых рыбок.
За несколько недель до Нового года иранцы проращивают зерна пшеницы, ячменя или чечевицы, которые используют для украшения домов. Проросшие зерна символизируют процветание. Они хранятся в доме 13 дней, а затем выбрасываются в реку.
Последние дни уходящего года проходят под знаком великой уборки, называемой в Иране Ханетекани (генеральная уборка дома). Причём чистоту и порядок иранцы наводят не только у себя дома, они трудолюбиво чистят и моют улицы, различные уголки города, стирая со стен и полов грязь и тьму, готовясь к весеннему вторжению в жизнь народа нового светлого и хорошего начала, что также является признаком чистоты и здоровья в новом году. В течение этих дней все члены семи помогают друг другу в очистке и уборке дома, обычно этот процесс длится с 4 дней до почти недели.
Ханетекани в Иране перед Новрузом
За 1-2 месяца до нового года во всех магазинах и бутиках иранских городов проводятся грандиозные распродажи, и все, особенно иранские женщины, торопятся воспользоваться этой возможностью. Покупка новой одежды, аксессуаров, материалов укращения Новруза и необходимых вещей за этот период называется Харид-е Шаб-е Эйд (покупка перед новым годом) и широко распространена в Иране. Следует отметить, что в это время толпа народа выходят на улицы и поэтому улицы и тротуары города, особенно столицы, становятся людными.
В последнюю среду перед Новым годом иранцы разжигают костры, которые символизируют обновление и счастье в наступающем году.
После того, как Новый год наступил в 1-й день месяца Фарврдин, иранцы начинают по традиции в течение 13 дней ходить в гости (по-персидски Эйд дидани) друг к другу, к родственникам, друзьям, соседям, знакомыми, разговаривать о разных приятных темах, дарить подарки, по-персидски "Эйди", который представляет собой определенную сумму денег, и готовить вкусную еду. Символическая особенность Новруза исходит из духа солидарности и национальных эмоций всего народа, а также новогодние посещения Навруза являются ярким изображением культуры единодушия и солидарности иранцев.
По традиции в первый день Навруз в первую очередь посещают старейших людей в семьи и роде по порядку, а также научных и общественных деятелей. Во многих этих встречах и посещениях (т.е. Эйд дидани) присутствуют все члены семьи; следовательно, необходимо эти посещения сделать по определенному планированию, чтобы успеть посетить всех в удобное время. Гостей на этих встречах кормят традиционными сладкими блюдами — пахлавой, нуне шекари (сахарные бисквиты), бадам чораги (миндальные бисквиты) свежими фруктами, конфетами и Аджиль — блюдо, распространенное в Иране, и состоит из поджаренных солёных фисташек, фундука, очищенных земляных орехов, миндаля, гороха, тыквенных семечек и семечек дыни. Следует отметить, что в первый день Навруза по традиции готовят рыбу с овощами на обед.
Кроме того, в течение пяти дней все государственные и частные учреждения уходят на новогодние каникулы, однако неофициальные выходные длятся около двух недель. Многие жители Тегерана на новогодние праздники выезжают в другие города. Некоторые стремятся в Шираз, Исфаган, Мешхед, Кум - туда, где существуют священные места паломничества для иранцев. Другие предпочитают побережье Каспийского моря или более жаркий юг Ирана, омываемый водами Персидского залива.
В 13-й день месяца фарвардин праздничные выходные подходят к концу, 13-е фарвардин по иранскому солнечному календарю – это последний день Навруза и в Иране называется Сизда-бе-Дар (День природы); в этот день принято всей семьей выбираться на природу и устраивать пикники; люди отдыхают от бурных празднований, гуляют и стараются быть ближе к природе, чтобы набраться сил и с новым приливом энергии начать новый год.
Масленица – это тоже многодневный народный праздник проводов зимы и встречи весны.
На Масленицу принято устраивать шумные гуляния. В старину зиму провожали с частушками, песнями и плясками, а также различными играми.
Однако главный обряд Масленицы — вовсе не игры. В последний день гуляний непременно сжигают чучело зимы. В течение всей недели возле него устраивают пляски, и водят хороводы.
В старину на чучело было принято вешать различные украшения, которые затем также сжигали. Это отголосок очень древней жертвенной традиции.
Еще одна старинная традиция — выпечка блинов. В народе считается, что они символизируют солнце. Однако сейчас это символ радости. Именно благодаря блинам многие и знают о существовании Масленицы и они считаются символом Масленицы.
Как в Иране, праздничная неделя делится на две части. С понедельника по среду отмечают Узкую Масленицу. А с четверга начинается Широкая Масленица, то есть масштабное празднование. При этом у каждого дня Сырной недели есть свое название и свои традиции.
В отличие от Ирана, где только последнему дню Новруза присущи особенные виды деятельности, на Масленицу каждому дню посвящена особенная вид деятельности. Понедельник называется Встреча, в то время как в Иране с 1-го дня до 12-го проходит встреча. В этот день заготавливаются все яства, печется первый блин. Кроме того, раньше еще собирали солому для чучела зимы, а также возводили снежные горки и крепости.
В Иране по традиции только на последнем дне гуляют и отдыхают. Второй день — Заигрыш. В деревнях постепенно начинались гуляния, а также ставили праздничное чучело.
Третий день Масленичной недели — Лакомка. Именно в среду начинали принимать гостей. Кроме того, в этот день зятья ходили к теще на блины.
Четверг — Pазгуляй. Начиналось празднование Широкой Масленицы. В городах и деревнях в этот день было принято устраивать кулачные бои.
Пятница — Тещины вечерки. Наступала очередь зятя звать тещу в гости. Согласно обычаю, именно этот день был решающим: от него зависело, какими будут отношения в семье весь год.
Шестой день — Золовкины посиделки. В этот день к молодым в гости шли родственники мужа. Своей невестке они приносили подарки, чтобы, как гласит обычай, задобрить ее.
Седьмой день — Прощенье. Последний день перед Великим постом называется Прощеным воскресеньем. На него принято досыта наедаться блинами, сжигать чучело. И главное — по церковному обычаю просить друг у друга прощения.
В последний день Масленицы традиционно проходят широкие гулянья и ярмарки, кульминация — сжигание чучела зимы, которое символизирует прощание с холодами, всем плохим и неприятным, что случилось за год. В этот день на Pуси также было принято ходить на кладбище, чтобы помянуть души усопших родственников; однако в Иране в последний день каникулах Навруза предполагают проводить время в парке, лесу и даже дома, чтобы играть и отдыхать.
Прежде всего на Масленицу принято дарить блины собственного приготовления. В старину с ними ходили друг к другу в гости. Кроме того, существует множество тематических подарков с народными мотивами. Это могут быть и деревянные ложки, и резные подсвечники с народными орнаментами. На Масленицу можно сделать подарок своими руками. Помимо чучела, это могут быть солнце или цветы, вырезанные из картона. Однако в Иране подарки дают только в виде денег(Эйди).
Конец сообщения/
Автор: Данял Акбари